ललित कलाओं में नया प्रतीकवाद और वैचारिक प्रतीकवाद
ललित कलाओं में नया प्रतीकवाद और वैचारिक प्रतीकवाद
Anonim
ललित कलाओं में नया प्रतीकवाद और वैचारिक प्रतीकवाद।
ललित कलाओं में नया प्रतीकवाद और वैचारिक प्रतीकवाद।

हम "नए प्रतीकवाद" शब्द का श्रेय विटाली कोमार जैसे आधुनिक अवधारणावाद के ऐसे उत्कृष्ट गुरु को देते हैं, जिन्होंने 2009 में न्यूयॉर्क में दृश्य कला में इस प्रवृत्ति की प्रारंभिक परिभाषा तैयार की थी। स्वाभाविक रूप से, विटाली कोमार, मुख्य रूप से "सोट्सर्ट" के प्रतिनिधि होने के नाते, "बेतुकेपन की सीमा पर राज्य के प्रतीकों का समन्वयवाद" देखा। हालांकि, इस अवधारणा का विस्तार करते हुए, उन्हें अनिवार्य रूप से प्राचीन ऐतिहासिक प्रतीकों की आधुनिक व्याख्या की विशेष भूमिका को उजागर करना पड़ा जो एक बार दृश्य कला, साहित्य, लेखन को एकजुट करते थे।

एवगेनी गेगौज़िन। क्रूस पर चढ़ाई। कार्टून पर एक्रिल और फोम। 2005
एवगेनी गेगौज़िन। क्रूस पर चढ़ाई। कार्टून पर एक्रिल और फोम। 2005

वैचारिक प्रतीकवाद को आधुनिक कलात्मक संस्कृति की एक घटना के रूप में देखते हुए, हमें इसके विरोधाभासी सार को स्पष्ट रूप से समझना चाहिए। एक ओर, "प्रतीकवाद" की परिभाषा का उपयोग कला में प्रतीकात्मक आंदोलनों के साथ अक्सर गलत जुड़ावों को जन्म दे सकता है, जो हर समय विस्तारित प्रतीक के रूप में रूपक के कम या ज्यादा उपयोग पर आधारित थे। थियोफेन्स ग्रीक और हिरेमोनस बॉश से लेकर मिखाइल व्रुबेल और मार्क चागल तक, सभी समय के कलाकारों का काम, अलग-अलग डिग्री के लिए, युग और व्यक्तित्व के रंगों और रीति-रिवाजों में व्यक्त "चित्रणात्मक प्रतीकवाद" है। दूसरी ओर, यह "वैचारिक" शब्द का जोड़ है जो इस प्रवृत्ति की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त करना संभव बनाता है। लेकिन चूंकि जोसेफ कोसुथ के अनुसार शुद्ध अवधारणावाद की कला एक प्रक्रिया है और परिणाम नहीं है, वैचारिक प्रतीकवाद की तैयार वस्तुएं केवल कमोबेश वैचारिक होंगी।

एवगेनी गेगौज़िन। चार मौसम। एक्रिल कैनवास पर 2015
एवगेनी गेगौज़िन। चार मौसम। एक्रिल कैनवास पर 2015

यहां मानदंड केवल उपयोग किए गए संकेतों और प्रतीकों के दार्शनिक सामान्यीकरण का स्तर हो सकता है, और अतिरिक्त, हालांकि महत्वहीन नहीं, संकेत एक कलात्मक उपकरण के रूप में अलंकरण के तत्वों की अनुपस्थिति और एक पूर्ण विकसित के लिए मौखिक टिप्पणी की आवश्यकता होगी। कलात्मक धारणा। अवधारणावाद का एक बिना शर्त व्युत्पन्न होने के नाते, वैचारिक प्रतीकवाद यहां एक तैयार वस्तु में अपनी अभिव्यक्ति पाता है, चाहे वह पेंटिंग, सिरेमिक, फर्नीचर हो। लेकिन वैचारिक प्रतीकवाद की वस्तु कला की दुनिया में अपने भौतिक गुणों के कारण नहीं, बल्कि इस भौतिक वस्तु के माध्यम से प्रसारित कुछ पारलौकिक प्रतीकों के कारण है।

एवगेनी गेगौज़िन। रूसी पोकर। कैनवास पर एक्रिल। 2015
एवगेनी गेगौज़िन। रूसी पोकर। कैनवास पर एक्रिल। 2015

इस संबंध में, ललित कला में वैचारिक प्रतीकवाद की धारणा एक असाधारण कार्य है, जिसे एक प्रशिक्षित दर्शक के लिए पर्याप्त रूप से विकसित सहयोगी लिंक और उपयुक्त शब्दावली के साथ बनाया गया है। यह तथ्य एक बार फिर हमारे सामने कलाकार एवगेनी गेगौज़िन द्वारा प्रदर्शित लाइव-चित्र कला वस्तुओं द्वारा सिद्ध किया गया है। वैचारिक प्रतीकवाद की समकालीन दृश्य कला के बारे में अधिक जानकारी के लिए कृपया देखें www.newlinearte.com

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