इस्लामिक पेंटिंग में निषिद्ध और अनुमेय: अतीत के ललित लघुचित्रों से आधुनिक जुराबों तक

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

यह लंबे समय से माना जाता है कि इस्लामी दुनिया के देशों में, लोगों सहित जीवित प्राणियों की छवि धर्म द्वारा निषिद्ध है। सच्ची में? एक ओर, कलाकारों को, जैसा कि था, जीवित प्राणियों को चित्रित करने की अनुमति दी जाती है, जिसमें उनकी अपनी तरह भी शामिल है, और दूसरी ओर, वास्तव में एक प्रकार का वीटो है जो न केवल चित्रांकन की कला को प्रतिबंधित करता है, बल्कि इसके प्रति दृष्टिकोण भी है। यह। आज मैं इन परस्पर विरोधी अटकलों पर प्रकाश डालना चाहूंगा।

खैर, सबसे पहले, जब वर्जित के बारे में बात की जाती है, तो इसका मतलब इस्लामी दुनिया में लंबे समय से स्थापित परंपराएं हैं, जिनके अनुसार देवताओं की छवि की अनुमति नहीं थी। दूसरे, इसका अर्थ यह भी है कि सर्वशक्तिमान ने कलाकार को जो गुण प्रदान किए हैं, उनके लिए खुद को जिम्मेदार ठहराने पर प्रतिबंध लगा दिया है। और इसका मतलब यह है कि चित्रकार किसी भी तरह से यह नहीं सोचते हैं कि "अपने ब्रश से बनाकर, वे इस या उस व्यक्ति के चित्र में कुछ खास लाते हैं", और ऐसा लगता है कि उन्हें केवल "अपनी रचना में आत्मा को सांस लेना है - और यह जीवन में आ जाएगा”…

और इसलिए - इस्लाम स्पष्ट रूप से मानव छवियों के चित्रमय पुनरुत्पादन को प्रतिबंधित नहीं करता है, लेकिन केवल इस बात पर जोर देता है कि उसकी छवि को देवता नहीं बनाया जाना चाहिए। छवि के प्रति दृष्टिकोण के लिए, कुछ पवित्र के रूप में, वास्तव में सबसे सख्त वर्जित है। इस मामले में, ईसाई धर्म अपने सोने का पानी चढ़ा आइकोस्टेसिस और संतों की छवियों की पूजा के साथ इस्लाम का विरोध कर सकता है। इस्लामी धर्म में यह माना जाता है कि किसी व्यक्ति या जानवर की मूर्ति पूजा की ओर ले जाती है।

जहां तक ईरान का सवाल है, यहां इस्लाम की शुरुआत से पहले भी, शासकों और उनकी प्रजा के जीवन के विभिन्न दृश्यों को लघु चित्रों में चित्रित करने की परंपरा यहां व्यापक थी। इन दृश्यों को अक्सर दीवार पेंटिंग और कालीन बुनाई दोनों में पुन: प्रस्तुत किया जाता था। और आधुनिक दुनिया में, कई सम्मेलनों ने खुद को खत्म कर दिया है और मध्य पूर्व में कई कलाकार अपने काम में चित्रों को पसंद करते हैं। आज मैं दो समकालीन ईरानी आचार्यों के काम पर ध्यान देना चाहूंगा जो अतियथार्थवादी चित्रांकन करते हैं।

इमान मालेकी एक निश्चित राष्ट्रीय पूर्वाग्रह के साथ एक अतियथार्थवादी है।

इमान मालेकी (जन्म 1976) तेहरान से हैं। उन्होंने कम उम्र से ही पेंटिंग की, और एक 15 वर्षीय किशोर के रूप में ईरान में यथार्थवादी पेंटिंग के एक मान्यता प्राप्त मास्टर मोर्टेज़ा कटुसियन के स्टूडियो में प्रवेश किया। बाद में उन्होंने तेहरान में कला विश्वविद्यालय के ग्राफिक्स संकाय से स्नातक किया। और 2000 में उन्होंने अपना स्टूडियो बनाया, जहां वे खुद पढ़ाते हैं।

अपने काम के आधार पर, इमान ने उन्नीसवीं शताब्दी के प्रसिद्ध यूरोपीय चित्रकारों द्वारा विकसित पेंटिंग तकनीक और तकनीकों को रखा। 2005 के बाद से, कलाकार को न केवल विश्व मान्यता मिली है, उसने एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी चित्रकार विलियम बौगुएरेउ पुरस्कार जीता है।

जुराबों के साथ शाहराजादे हजरती की सुरम्य कृतियाँ

शाहरज़ाद हज़रती (जन्म 1957) एक समकालीन ईरानी कलाकार हैं जो मूल रूप से घोरवे शहर के रहने वाले हैं। प्रारंभ में, उन्होंने वास्तुकला के संकाय में तेहरान में पॉलिटेक्निक विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा प्राप्त की, और ईरान विश्वविद्यालय, फिर तुर्की में ललित कला संकाय में जारी रखा, जहां वे आज तक रहते हैं।

अपने काम में, लेखक कुशलता से मूल पेंटिंग तकनीकों को जोड़ता है - वॉल्यूमेट्रिक कॉर्पस पेंटिंग, पृष्ठभूमि पर काम करना और सीधे छवि पर काम करते समय सॉफ्ट पेस्टी तकनीक।

कलाकार के कार्यों को लगातार एशिया और यूरोप में प्रदर्शित किया जाता है और कला के प्रशंसकों और पारखी लोगों के बीच बड़ी सफलता मिलती है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, आधुनिक ईरानी कलाकारों के काम यूरोपीय चित्रकारों के कामों से बहुत अलग नहीं हैं। और यह केवल इस तथ्य की पुष्टि करता है कि समकालीन कला धार्मिक पूर्वाग्रहों और वर्जनाओं से परे है।

हर समय कुछ कलाकारों के काम में "नग्न" का विषय अत्यधिक खेती की गई है, इसलिए, उदाहरण के लिए, सोवियत काल के एक कलाकार अलेक्जेंडर डेनेका, वह लगभग उनकी कलात्मक गतिविधि का आधार थी।