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स्लाव लोककथाओं के 10 अजीब जीव जिनके बारे में हर कोई नहीं जानता
स्लाव लोककथाओं के 10 अजीब जीव जिनके बारे में हर कोई नहीं जानता

वीडियो: स्लाव लोककथाओं के 10 अजीब जीव जिनके बारे में हर कोई नहीं जानता

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Anonim
वेलेस सभी बुराईयों का अवतार है और सर्वोच्च देवता का विरोधी है।
वेलेस सभी बुराईयों का अवतार है और सर्वोच्च देवता का विरोधी है।

पश्चिमी संस्कृति में ग्रीक और रोमन पौराणिक कथाएं इतनी प्रचलित हैं कि अधिकांश लोगों ने अन्य संस्कृतियों के बहुदेववादी देवताओं के बारे में कभी नहीं सुना है। कम से कम ज्ञात में से एक देवताओं, आत्माओं और नायकों का स्लाव पैन्थियन है, जिसे ईसाई मिशनरियों द्वारा इस क्षेत्र में ईसाई धर्म को सक्रिय रूप से बढ़ावा देने से पहले सैकड़ों वर्षों तक पूजा जाता था।

स्लाव पौराणिक कथाओं में ग्रीक और रोमन मिथकों से दो मुख्य अंतर हैं। सबसे पहले, कई आत्माएं आज स्लाव लोगों के बीच किंवदंतियों और परियों की कहानियों का हिस्सा हैं। दूसरे, देवताओं के पुराने स्लाव पैन्थियन के बहुत कम रिकॉर्ड हैं, इसलिए वैज्ञानिक माध्यमिक दस्तावेजों के आधार पर जानकारी को फिर से बनाने की कोशिश कर रहे हैं। हालांकि, स्लाव पौराणिक कथाओं बहुत आकर्षक है।

1. बाबा यगा

मुर्गे की टांगों पर एक झोपड़ी में रहता है, उड़ते हुए मोर्टार में यात्रा करता है
मुर्गे की टांगों पर एक झोपड़ी में रहता है, उड़ते हुए मोर्टार में यात्रा करता है

सभी विश्व पौराणिक कथाओं में, बाबा यगा केवल स्लाव किंवदंतियों में पाए जाते हैं। कई अन्य स्लाव देवताओं और प्राणियों के रोमन या ग्रीक पौराणिक कथाओं में समकक्ष हैं, लेकिन बाबा यगा अद्वितीय है। पहली नज़र में, वह यूरोपीय लोककथाओं में चुड़ैलों से अप्रभेद्य लगती है। बाबा यगा एक बूढ़ी औरत की तरह दिखता है और उसकी नाक बहुत लंबी है। जब यात्री बाबू यगा से मिलते हैं, तो वह अपने मूड के आधार पर उन्हें आशीर्वाद या शाप देती है।

लेकिन बाबा यगा में कई विशेषताएं भी हैं जो इस छवि के लिए अद्वितीय हैं। वह मुर्गे की टांगों पर एक झोपड़ी में रहती है, और वह उड़ते हुए मोर्टार में यात्रा करती है। पारंपरिक चुड़ैलों की तरह, बाबा यगा हमेशा अपने साथ झाड़ू लेकर चलती है, लेकिन वह इसका इस्तेमाल अपनी पटरियों को ढंकने के लिए करती है। कोई नहीं जानता कि मिथकों में स्लावों को यह छवि कहाँ से मिली।

2. बन्निक

बन्निक - एक शरारती आत्मा
बन्निक - एक शरारती आत्मा

स्नान हमेशा पूर्वी यूरोपीय जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रहा है, खासकर रूस और यूक्रेन जैसे देशों में। विशेष रूप से अक्सर वे सर्दियों में या ठंड के साथ स्नानागार में भाप लेते हैं। यह देखते हुए कि स्लाव समाज में स्नान का सामाजिक और सांस्कृतिक प्रभाव कितना मजबूत था, निश्चित रूप से, यह स्नान की भावना के बिना नहीं था - तथाकथित बैनिक। बन्निक एक शरारती आत्मा था जो अक्सर लंबे पंजे वाले एक बूढ़े आदमी की तरह दिखता था। जब भी लोग स्नान में स्नान करते थे, वे आत्मा को भी धोने के लिए साबुन और गर्म स्नान छोड़ देते थे।

मिथकों ने दावा किया कि बैनिक भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता है: जब उससे एक प्रश्न पूछा गया, तो भविष्य अच्छा होने पर बैनिक ने धीरे से प्रश्नकर्ता की पीठ को छुआ। लेकिन अगर भविष्यवाणी खराब थी, तो आत्मा व्यक्ति की पीठ खुजला सकती है। इससे पहले कि युवा जोड़ा पहली बार एक साथ स्नान में रुके, मेहमानों ने स्नानागार को डराने के लिए बाहर की दीवारों पर पत्थर और बर्तन फेंके।

3. ज़दुहाचो

ग्राम शमन
ग्राम शमन

ईसाई धर्म से पहले स्लाव लोगों में, जादू टोना उनकी संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। चुड़ैलों और जादूगरों ने लोगों और बस्तियों को खलनायक और आत्माओं से बचाया। प्राचीन स्लावों के इन रक्षकों में प्रमुख थे ज़ुदुहाची - वे लोग जिन्होंने अपने गाँव की रक्षा के लिए और अन्य गाँवों पर हमला करने के लिए अलौकिक शक्तियों का इस्तेमाल किया। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि अध्यात्मवादियों की परंपराएं संभवतः यूरेशियन शर्मिंदगी का एक संशोधित रूप है।

ट्रांस-साइबेरियन फिनो-उग्रिक और यूरालिक जातीय समूहों द्वारा शैमैनिक परंपराओं को सबसे अधिक पश्चिम में लाया गया था। प्राचीन स्लाव अंधविश्वासी लोग थे, और एक अलौकिक रक्षक का विचार उनकी विश्वास प्रणाली के साथ अच्छी तरह से फिट बैठता है।

4. ब्राउनी

छोटे दाढ़ी वाले नर जीव
छोटे दाढ़ी वाले नर जीव

ब्राउनी घरेलू आत्माएं हैं जो पूर्व-ईसाई स्लाव मिथकों में सर्वव्यापी थीं।हालाँकि ईसाई मिशनरी ज्यादातर अपने नए झुंड के बीच पुराने बुतपरस्त विचारों से छुटकारा पाने में कामयाब रहे, फिर भी वे सदियों से भूरे रंग में विश्वास करते रहे। ब्राउनी घर की आत्माएं, स्वामी और घर के संरक्षक थे, जिन्हें आम तौर पर अच्छी आत्मा माना जाता था। अक्सर उन्हें पश्चिमी यूरोपीय घरेलू आत्माओं के समान छोटे, दाढ़ी वाले नर प्राणियों के रूप में चित्रित किया गया था।

कई किंवदंतियों का कहना है कि ब्राउनी को अक्सर घर के मालिक की आड़ में यार्ड में काम करते देखा गया था, हालांकि उस समय वह बिस्तर पर सो रहा था। कम बार, ब्राउनी ने बिल्ली या कुत्ते का रूप ले लिया। यदि जिन लोगों के घर में वह रहता था वे कठोर और नारे थे, तो ब्राउनी ने उनके लिए विभिन्न साज़िशों का निर्माण करना शुरू कर दिया। यदि उन्होंने योग्य व्यवहार किया और दूध और बिस्किट को गृहस्वामी पर छोड़ दिया, तो उसने घरवालों की मदद की।

5. किकिमोरा

मृतक की चुड़ैल या आत्मा
मृतक की चुड़ैल या आत्मा

ब्राउनी के विपरीत किकिमोरा था - रोजमर्रा की स्लाव पौराणिक कथाओं में एक बुरी आत्मा, जो पोलिश और रूसी कहानियों में विशेष रूप से आम है। किकिमोरा मृतक की एक चुड़ैल या आत्मा थी जिसने घर में निवास किया और आमतौर पर उसे बुराई के स्रोत के रूप में देखा जाता था। आमतौर पर किकिमोरा चूल्हे के पीछे या घर के तहखाने में रहती थी और भूख लगने पर शोर मचाने लगती थी। ज्यादातर समय, किकिमोरा ने परिवार को आतंकित किया, खासकर अगर घर खराब था।

स्लाव परंपराओं के अनुसार, किकिमोरा ने कीहोल के माध्यम से घर में प्रवेश किया और सोते समय लोगों का गला घोंटने की कोशिश की। ऐसा होने से रोकने के लिए वे रात में नमाज पढ़ते हैं और दरवाजे के बगल में झाड़ू लगाते हैं। हालांकि, आमतौर पर किकिमोरा शरारती लोग होते हैं जो अपने घर को व्यवस्थित नहीं रखते हैं। अगर उसे घर पसंद था, तो वह मुर्गियों की देखभाल करने के साथ-साथ घर के अन्य कामों में भी मदद करती थी।

6. मोकोशो

धरती माता की दासी
धरती माता की दासी

ईसाई युग से पहले, मोकोश उर्वरता की एक स्लाव देवी थी, जिसे मुख्य रूप से रूस, यूक्रेन और पोलैंड में माना जाता था। उन्हें पारंपरिक रूप से धरती माता की दासी माना जाता था - प्रकृति की देवी। धरती माता के विपरीत, 19वीं शताब्दी में मोकोशी की पूजा की जाती रही। मोकोश में विश्वास, सबसे अधिक संभावना है, फिनो-उग्रिक जनजातियों से स्लाव भूमि में आया था। मोकोश को आमतौर पर एक पथिक के रूप में चित्रित किया गया था जो यार्न, प्रसव और महिलाओं की सुरक्षा का प्रभारी था।

7. राडेगास्तो

प्रिय अतिथि
प्रिय अतिथि

राडेगास्ट स्लाव पौराणिक कथाओं में सबसे पुराने देवताओं में से एक है। इसका नाम दो प्राचीन स्लाव शब्दों से आया है जिसका अर्थ है "प्रिय अतिथि"। इसीलिए यह माना जाता है कि राडेगस्ट को दावतों और मेहमानों के देवता के रूप में पूजा जाता था। ऐसा माना जाता है कि राडेगास्ट ने काला कवच पहना था और फेंकने वाली डिस्क से लैस था।

शोधकर्ताओं का मानना है कि वह नेताओं और नगर पार्षदों के लिए एक महत्वपूर्ण देवता थे, क्योंकि एक परंपरा थी कि नगर परिषद के प्रमुख व्यक्ति ने एक अनुष्ठान किया जिसके दौरान उन्होंने राडेगस्ट को यात्रा करने के लिए आमंत्रित किया।

8. चेर्नोबोग

सबसे रहस्यमय देवताओं में से एक
सबसे रहस्यमय देवताओं में से एक

सभी स्लाव देवताओं में से, चेरनोबोग सबसे प्रसिद्ध और सबसे रहस्यमय में से एक है। आज उसके बारे में। नाम के अलावा व्यावहारिक रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है। चेर्नोबोग का उल्लेख फादर हेलमंड के लेखन में मिलता है, जो एक जर्मन पुजारी था जो 12वीं शताब्दी में रहता था। हेलमंड के काम को देखते हुए, चेरनोबोग बुराई का अवतार था।

9. वेलेज़

वेलेज़ सभी बुराईयों का अवतार है और सर्वोच्च देवता का विरोधी है
वेलेज़ सभी बुराईयों का अवतार है और सर्वोच्च देवता का विरोधी है

प्राचीन स्लाव पौराणिक कथाओं में, एक देवता है जो बुराई का अवतार है और सर्वोच्च देवता पेरुन का विरोधी है। हम बात कर रहे हैं वेलेस की। वैज्ञानिकों ने प्राचीन स्लावों पर वेलेस के प्रभाव की पुष्टि करने वाले कई स्रोत पाए हैं। स्लाव मिथकों में, वेलेस एक अलौकिक शक्ति थी जो पृथ्वी, पानी और अंडरवर्ल्ड के लिए जिम्मेदार थी। इसे जादू और मवेशियों से भी जोड़ा गया है। स्लाव का मानना था कि पेरुन और वेलेस लगातार टकराव में थे, और पेरुन ने वेलेस से मानव दुनिया का बचाव किया। फिर भी, वेलेस को समर्पित कई मंदिरों का निर्माण किया गया। वह संगीतकारों और धन के संरक्षक संत भी थे। चूंकि प्राचीन स्लावों में आमतौर पर अच्छे और बुरे के बीच स्पष्ट अंतर नहीं था, इसलिए वेलेस को पूरी तरह से बुरा नहीं माना जाता था।

10. पेरूना

थंडर गॉड पेरुण
थंडर गॉड पेरुण

अधिकांश वैज्ञानिक मानते हैं कि प्राचीन स्लावों में, गरज के देवता पेरुन सर्वोच्च देवता थे।यह अक्सर पुराने स्लाव ग्रंथों में पाया जाता है, और पेरुन के प्रतीक स्लाव कलाकृतियों में बहुत आम हैं। आमतौर पर स्लाव ने पेरुन को अपने हाथ में एक कुल्हाड़ी के साथ रथ पर चित्रित किया (जिसे उसने दुश्मनों पर फेंक दिया, जिसके बाद कुल्हाड़ी उसके हाथ में लौट आई)।

इसके अलावा पेरुन ने आग के तीर या जादुई सुनहरे सेब का इस्तेमाल किया, जिसने सब कुछ नष्ट कर दिया। जब ईसाई मिशनरी पहली बार कीवन रस में पहुंचे, तो उन्होंने स्लावों को मूर्तिपूजक पंथों से छुड़ाने की कोशिश की। पूर्व में, मिशनरियों ने दावा करना शुरू कर दिया कि पेरुन भविष्यवक्ता एलिजा है, और पश्चिमी मिशनरियों ने पेरुन की छवि को महादूत माइकल के साथ बदल दिया।

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