विषयसूची:
- रूसी साम्राज्य में धार्मिक असंतोष के खिलाफ कानूनी लड़ाई
- अश्लील शब्दों के लिए कोर्ट केस और सजा कम करने की शर्त
- अंतिम संस्कार शादी और बेअदबी के आरोप
- निरंकुशता का पतन और सबसे महत्वपूर्ण लेखों का उन्मूलन
वीडियो: असंतुष्टों की जेलें: रूसी साम्राज्य में धार्मिक धर्मत्यागियों से कैसे निपटा जाता था?
2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06
यह रूसी साम्राज्य में वफादार (रूढ़िवादी) की भावनाओं का अपमान करने के लिए दंडित करने की प्रथा थी। इसके अलावा, यह 1930 के दशक के दमन के दौरान की तुलना में कम उत्साह के साथ नहीं हुआ। 1917 तक रूस में असहमति न केवल राजनीतिक थी, बल्कि धार्मिक भी थी। और कुछ मामलों में उत्पीड़न के तरीके, यहां तक कि प्रबुद्ध २०वीं शताब्दी में भी, मध्ययुगीन यूरोपीय जांच से कमतर नहीं थे।
रूसी साम्राज्य में धार्मिक असंतोष के खिलाफ कानूनी लड़ाई
असंतुष्टों का उत्पीड़न एक अलग दस्तावेज़ के अनुसार किया गया था, जो वर्तमान आपराधिक संहिता का एक एनालॉग है - "आपराधिक और सुधारात्मक दंड संहिता।" जादू टोना या टोना-टोटका के लिए, एक वास्तविक दीर्घकालिक, और कभी-कभी साइबेरिया में आजीवन निर्वासन पर निर्भर था। मरहम लगाने वाले, जादू-टोना करने और बुरी नजर डालने के प्रेमियों को भी कारावास की सजा दी गई। राज्य ने ब्रह्मांड की उत्पत्ति और संरचना के बारे में अलोकप्रिय जानकारी के प्रसारकों को भी निंदा की, अगर उन्होंने बाइबिल सिद्धांत का खंडन किया।
संहिता में, प्रभाव के ऐसे उपायों के लिए एक बहुत बड़ा खंड समर्पित था, क्योंकि 1917 तक रूस में रूढ़िवादी चर्च आधिकारिक तौर पर राज्य संरचना का एक महत्वपूर्ण तत्व था। रूढ़िवादी चर्च या उसके मंत्रियों के जानबूझकर या आकस्मिक अपमान को ईशनिंदा कहा जाता था। जिम्मेदारी उन लोगों से भी आगे निकल गई जिन्होंने मौखिक रूप से दोनों धर्मों को समग्र रूप से अपमानित करने का साहस किया और इसके व्यक्तिगत हठधर्मिता पर सवाल उठाया। इसके अलावा, ये कानून विशेष रूप से रूढ़िवादी के लिए विस्तारित थे। किसी भी अन्य स्वीकारोक्ति के लिए, उनके सिद्धांतों को पूरी तरह से दण्ड से मुक्त किया जा सकता है।
अश्लील शब्दों के लिए कोर्ट केस और सजा कम करने की शर्त
संहिता के अनुसार, चर्च की दीवारों के भीतर यीशु मसीह के खिलाफ ईशनिंदा करने के लिए किसी को 15 साल तक कड़ी मेहनत की सजा दी जा सकती है। गिरजाघरों के बाहर, सार्वजनिक स्थानों पर अश्लील शब्द बोलना भी दंडनीय था। केवल अवधि कम थी - जेल में 6-8 साल। अनुमति का संबंध केवल उन लोगों से है जो ईशनिंदा करते हैं, इसलिए बोलने के लिए, दुर्भावनापूर्ण इरादे के बिना - शराब के नशे की स्थिति में। एक शराबी जिसने एक पवित्र वस्तु का अतिक्रमण किया था, उसे अधिक से अधिक कई महीनों तक कारावास की धमकी दी गई थी। समारा जिला न्यायालय के अभिलेखों से १९-२० शताब्दियों की अवधि के कुछ ऐसे ही तथ्य ज्ञात होते हैं।
जांच में से एक युवा यूक्रेनी किसान, तांबोवत्सेव से संबंधित है। शराब के नशे में उसने खुद को शराब की दुकान की दीवारों पर अश्लील बातें करने दिया। उपस्थित लोगों ने उन्हें फटकार लगाई, वे कहते हैं, कोई उस कमरे में ऐसा व्यवहार नहीं कर सकता जहां दीवारों को पवित्र छवियों के साथ लटका दिया जाता है। इसके जवाब में, तंबोवत्सेव केवल और अधिक उग्र हो गया, न केवल उन लोगों को शाप दिया जो उसके व्यवहार से असंतुष्ट थे, बल्कि उन पर चित्रित किए गए आइकन और सभी को भी। इन स्वतंत्रताओं के लिए, उन्हें तुरंत पुलिस स्टेशन ले जाया गया, जहां, शांत होने पर, उन्होंने स्वीकार किया कि उन्हें ऐसा कुछ भी याद नहीं है, इसलिए वह अपने व्यवहार की व्याख्या करने में सक्षम नहीं थे। "कम करने वाली" परिस्थितियों को देखते हुए, अदालत ने उन्हें 6 महीने के लिए जेल भेज दिया, जो काफी सहनीय सजा थी। लेकिन अदालत ने हमेशा नशे के लिए भत्ते नहीं बनाए। 44 वर्षीय समारा किसान टकाचेनकोव, जिन्होंने सार्वजनिक रूप से उस सराय के मालिक की शपथ ली, जहां उन्होंने शराब पी थी, और फिर स्वयं भगवान भगवान, बहुत खराब हो गए। न्यायाधीशों के सभी आश्वासनों के बावजूद कि "शैतान ने गुमराह किया और कड़वा ने ऊपरी हाथ लिया," शपथ ग्रहण करने वाला व्यक्ति पूरे डेढ़ साल तक जेल में रहा।
अंतिम संस्कार शादी और बेअदबी के आरोप
1904 की गर्मियों में, निकोलस II ने एक घोषणापत्र पर हस्ताक्षर किए, जिसने ईशनिंदा करने वालों के मामले में साम्राज्य में दंडात्मक उपायों को नरम किया। परिणाम आने में ज्यादा समय नहीं था। अगले वर्ष, किसान बेज्रुकोव, जिसने पवित्र त्रिमूर्ति के बारे में अश्लील टिप्पणी की थी, को केवल एक सप्ताह की गिरफ्तारी मिली। किसान नोवोसेल्त्सेव पर वही तुच्छ वाक्य पारित किया गया था, जिसने भगवान और उसके सभी करीबी संतों को शाप दिया था। ईशनिंदा मार्ट्यानोव का निष्कर्ष और भी छोटा था, जिसने सार्वजनिक रूप से ट्रिनिटी की पवित्रता पर सवाल उठाया था। उसे केवल तीन दिनों में अपने अपराध का प्रायश्चित करना था।
अभिलेखागार से एक मामला ज्ञात होता है जब किसानों के एक पूरे समूह के खिलाफ आपराधिक मामला शुरू किया गया था। उन पर रूढ़िवादी चर्च के खिलाफ ईशनिंदा का आरोप लगाया गया था, जो बाहर से एक किस्सा जैसा दिखता था। और यह इस प्रकार था। जनवरी १८९१ में, अमानक के लगभग पूरे गाँव ने एक स्थानीय विवाह मनाया। पहले दिन सभी मेहमान दूल्हे के पैतृक घर में जमा हुए, और बाद में दुल्हन के इलाके में चले गए। वहां कुछ ऐसा हुआ, जिसके लिए तब सभी को कानून के सामने जवाब देना पड़ा। दूल्हे के रिश्तेदार, जो बेहोशी की हालत में नशे में थे, को घर ले जाने के लिए बोर्ड पर लगाने का फैसला किया गया। दूल्हे के पिता, शराब की प्रचुर मात्रा में परिवाद से गर्म हो गए, इस तरह की बारात दृढ़ता से एक अंतिम संस्कार के जुलूस के समान थी। और उन्होंने दूसरों को एक पूरे नाट्य प्रदर्शन को एक धूपदान के बजाय एक बस्ट शू और धूप के बजाय एक सुलगते कोयले के साथ खेलने के लिए आमंत्रित किया। उसी समय, भीड़ ने अश्लील गीत गाए, स्क्रिप्ट के अनुसार, अंतिम संस्कार के स्तोत्र की जगह। रास्ते में, शो के प्रतिभागियों ने राहगीरों को एक अचूक स्मरणोत्सव के लिए आमंत्रित किया, और मुख्य पात्र को बार-बार उसके किश्ती से जमीन पर गिरा दिया गया।
कई बार गिरने के बाद, वह वास्तव में मर गया, जिससे उसका सिर एक पत्थर से टकरा गया। और शादी अब एक मंचन के साथ नहीं, बल्कि एक वास्तविक अंतिम संस्कार के साथ समाप्त हुई। मुकदमे के अंत में, प्रतिवादियों पर घातक विकृति का नहीं, बल्कि अंतिम संस्कार चर्च के संस्कारों का मजाक उड़ाने का आरोप लगाया गया था। हालांकि, बड़े पैमाने पर शराब के नशे के कारण, न्यायाधीश ने प्रक्रिया में प्रतिभागियों के कार्यों को जानबूझकर नहीं पहचाना। मौत को दुर्व्यवहार के कारण पाया गया था, और सभी प्रतिवादी पूरी तरह से बरी हो गए थे।
निरंकुशता का पतन और सबसे महत्वपूर्ण लेखों का उन्मूलन
संहिता के सभी लेखों के पालन को ध्यान में रखते हुए, रूसी प्रांतों की जिला अदालतों ने साम्राज्य के हजारों निवासियों को खाते में बुलाया। वैचारिक लेखों के तहत आरोपी कानून के उल्लंघनकर्ताओं ने जेलों में वर्षों बिताए और राज्य के सबसे दूर के क्षेत्रों में निर्वासित हो गए। चूंकि पूर्व-क्रांतिकारी अभिलेखागार हमारे दिनों में पूर्ण रूप से नहीं पहुंचे हैं, इसलिए कोई सटीक आंकड़े नहीं हैं। हां, और जारशाही निरंकुशता के पतन के साथ, कानून के कल के गंभीर लेख लागू नहीं हो गए। अनंतिम सरकार के आदेश से, हजारों कैदी निर्वासन और जेलों से लौट आए। जिन लोगों ने पूरी छाती के साथ आजादी की सांस ली, वे अभी तक नहीं जानते थे कि बहुत जल्द ईशनिंदा की सजा केवल राजनीतिक असंतोष की जिम्मेदारी में तब्दील हो जाएगी। और सभी को हिरासत के एक ही स्थान पर कदाचार के लिए जवाब देना होगा।
अधेड़ उम्र में महिलाओं ने सचमुच खुद को कब्र में डाल लिया।
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