तस्मानियाई लोगों की त्रासदी: लोगों को कैसे नष्ट किया गया, 19वीं शताब्दी तक नवपाषाण की संस्कृति का संरक्षण

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

अपेक्षाकृत हाल तक, हमारे ग्रह पर एक अद्वितीय लोग रहते थे - तस्मानियाई। ये वे लोग थे जो उन्नीसवीं सदी की शुरुआत तक अन्य सभ्यताओं से पूर्ण अलगाव में रहने में कामयाब रहे; वे प्रागैतिहासिक वास्तविकता में जमे हुए लग रहे थे - पत्थर के औजार, आदिम शिकार, सदी दर सदी साधारण जीवन। लेकिन 1803 में, तस्मानिया द्वीप पर पहले बसने वाले पहुंचे, और तस्मानियाई संस्कृति के जीवन के दिन गिने गए। कुछ दशकों के बाद, यह सब खत्म हो गया था।

तस्मानिया द्वीप

तस्मानिया ऑस्ट्रेलिया से 240 किलोमीटर दक्षिण में स्थित है, इस द्वीप को बास जलडमरूमध्य द्वारा मुख्य भूमि से अलग किया गया है। भूमि का यह हिस्सा पिछले हिमनद युग के अंत में लगभग 10 हजार साल पहले एक द्वीप बन गया था, इससे पहले तस्मानिया ऑस्ट्रेलिया का हिस्सा था। इसलिए ऑस्ट्रेलिया और तस्मानिया के आदिवासियों में कई समानताएँ हैं, मुख्यतः आनुवंशिक। समुद्र द्वारा भूमि के विभाजन ने इस तथ्य को जन्म दिया कि तस्मानियाई हजारों वर्षों से शेष दुनिया से कटे हुए थे, जो पुरापाषाण और प्रारंभिक नवपाषाण काल की स्थितियों में मौजूद रहे।

इस द्वीप की खोज 1642 में डच नाविक हाबिल तस्मान ने की थी, जिन्होंने डच ईस्ट इंडीज कॉलोनियों के गवर्नर जनरल वैन डायमेन के नाम पर नई भूमि का नाम रखा था। 1855 से इस द्वीप का नाम बदलकर तस्मानिया कर दिया गया।

१८०३ में ब्रिटिश उपनिवेशवादियों के आगमन से पहले, आदिवासियों के साथ यूरोपीय लोगों के संपर्क मैत्रीपूर्ण और पारस्परिक रूप से लाभकारी प्रकृति के थे - उदाहरण के लिए, तस्मानियाई कुत्तों को लाया गया था, जो पहले द्वीप पर नहीं थे और जो उनके लिए उपयोगी साबित हुए। शिकार में मूल निवासी।

तस्मानियाई आदिवासियों का विनाश

हालांकि, तस्मानिया में स्थायी बस्तियों की स्थापना के साथ, स्थानीय आबादी के साथ संबंध तनावपूर्ण हो गए - तस्मानियाई लोगों को गुलामी में ले जाया गया, उन भूमि से प्रेरित किया गया, जिनका उन्होंने उपयोग करने की योजना बनाई थी, और अक्सर मनोरंजन के लिए नष्ट कर दिया गया था।

19 वीं शताब्दी के बीसवें दशक में, तस्मानिया में तथाकथित काला युद्ध छिड़ गया - उपनिवेशवादियों के खिलाफ स्थानीय, जिसमें तस्मानियाई ब्रिटिश आग्नेयास्त्रों के सामने बिल्कुल असहाय थे। नए बसने वालों के साथ द्वीप में आने वाले संक्रमणों ने भी जनसंख्या में गिरावट में भूमिका निभाई - वायरल रोगों के लिए प्रतिरक्षा की कमी के कारण, यौन रोगों सहित, तस्मानियाई बीमार और मर रहे थे।

नतीजतन, १८३३ तक, तीन सौ से भी कम लोग द्वीप पर रह गए, जिनमें से सभी को ऑस्ट्रेलिया के उत्तर-पूर्व में फ्लिंडर्स के टापू से बेदखल कर दिया गया। उनमें से ज्यादातर बाद में लौट आए। वैज्ञानिकों का कहना है कि 1803 से 1833 तक तस्मानिया की स्वदेशी आबादी की संख्या 5-10 हजार लोगों से घटकर डेढ़ से तीन सौ हो गई। अंतिम शुद्ध-खून वाले तस्मानियाई को ट्रुगनिनी माना जाता है, नेता की बेटी, जिसकी मृत्यु 1876 में हुई, जिसे यूरोपीय लल्ला रूक से उपनाम मिला। …

तस्मानियाई वर्तमान में मिश्रित वंश के हैं और द्वीप के निवासियों का लगभग 1 प्रतिशत बनाते हैं।

तस्मानियाई संस्कृति का अध्ययन

प्रामाणिक तस्मानियाई संस्कृति का अध्ययन अब पिछली शताब्दियों के यात्रियों से संरक्षित कुछ यादों के साथ-साथ पुरातात्विक खोजों पर आधारित है। अब तक, बहुत कम सीखा गया है।

यह तर्क दिया जाता है कि तस्मानियाई लोग पत्थर के औजारों को नहीं पीसते थे: उन्होंने चट्टान पर पत्थर को तोड़ा और शिकार, भाले को तेज करने, मांस काटने, यहां तक कि बालों को शेव करने के लिए उपयोग करने के लिए सबसे तेज टुकड़े एकत्र किए।सभी प्रकार के औजारों को एक शब्द के साथ नामित किया गया था: "ट्रोनुट्टा"।

दिलचस्प बात यह है कि अज्ञात कारणों से, तस्मानियाई लोग मछली नहीं खाते थे, हालांकि उन्होंने शंख इकट्ठा किया और समुद्री स्तनधारियों का शिकार किया। आदिवासियों ने एक अर्ध-गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व किया - द्वीप के पूर्वी भाग में उन्होंने हवा से बाधाओं को खड़ा किया, पश्चिमी भाग में उन्होंने अधिक ठोस शंकु के आकार की झोपड़ियों का निर्माण किया, लेकिन मौसम के आधार पर अपने शिविर स्थल को बदल दिया। कपड़े तस्मानियाई लोगों के लिए अपरिचित थे - ठंड में भी, और तस्मानिया के दक्षिण में ठंड के मौसम में अक्सर बर्फ़ गिरती है - वे नग्न चलते थे, केवल बुजुर्ग कंगारू की खाल से बनी टोपी में खुद को लपेटकर गर्म रख सकते थे।

विभिन्न जनजातियों की बोलियों सहित तस्मानियाई भाषाएँ प्राचीन ऑस्ट्रेलियाई भाषाओं के समूह से संबंधित थीं। वर्तमान में, तस्मानियाई भाषा के कई शब्दकोश संकलित किए गए हैं, जिनमें से अंतिम वक्ता की मृत्यु 1905 में हुई थी। यह एक मिश्रित तस्मानियाई फैनी कोचरन स्मिथ था, जो तस्मानियाई गीत की एकमात्र मौजूदा ऑडियो रिकॉर्डिंग की "आवाज" थी।

तस्मानियाई लोगों का गायब होना न केवल मानव सभ्यता के इतिहास में एक शर्मनाक जगह है, बल्कि शोधकर्ताओं, इतिहासकारों के लिए भी एक अपूरणीय क्षति है, जो अब तस्मानियाई संस्कृति का लगभग प्रागैतिहासिक काल के समान अध्ययन करते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि यह हाल ही में अस्तित्व में है।

ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों के लिए, हालांकि वे पूरी तरह से विनाश से बच गए, वे भी उपनिवेशवादियों के आगमन से पीड़ित थे, और अभी भी भेदभाव किया जाता है.