बोल्शेविकों को किसके लिए और कैसे बेदखल किया गया, या यूएसएसआर में ग्रामीण पूंजीपति वर्ग को कैसे नष्ट किया गया

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

बोल्शेविकों के लिए धन्यवाद, "कुलक" शब्द को व्यापक उपयोग में लाया गया था, जिसकी व्युत्पत्ति अभी भी स्पष्ट नहीं है। यद्यपि प्रश्न विवादास्पद है, जो पहले उत्पन्न हुआ था: "कुलक" स्वयं या "निरसन" की प्रक्रिया को दर्शाने वाला शब्द? जो भी हो, मानदंड को परिभाषित किया जाना था जिसके अनुसार व्यावसायिक कार्यकारी मुट्ठी बन गया और बेदखल हो गया। यह किसने निर्धारित किया, कुलकों के कौन से चिन्ह मौजूद थे और ग्रामीण पूंजीपति वर्ग "शत्रु तत्व" क्यों बन गया?

"मुट्ठी" शब्द कहाँ से आया है?

यह शब्द डाहल के शब्दकोश में भी दर्ज किया गया है, इसमें "कुलक" की व्याख्या एक व्यापारी, एक पुनर्विक्रेता के रूप में की जाती है, जो धोखे और गलत अनुमान के माध्यम से खुद को समृद्ध करता है। यदि हम इस स्पष्टीकरण से आगे बढ़ते हैं, तो उनमें से आधे लोग जिन्हें आज गर्व से "व्यवसायी" कहा जाता है या, अधिक विनम्रता से, "उद्यमी" को मुट्ठी कहा जा सकता है। क्या यह वास्तव में कुलकों के सभी पाप थे, जिसके लिए उन्हें न केवल संपत्ति से, बल्कि अक्सर जीवन से वंचित किया गया था? इसके अलावा, अब अक्सर इस दृष्टिकोण का सामना करना संभव होता है कि कुलक एक मजबूत व्यावसायिक कार्यकारी है जो जानता था कि कैसे काम करना है और कैसे काम करना चाहता है। आखिर मुट्ठी किसे कहा जाता था?

कई संस्करण हैं। और आज के लिए सबसे लोकप्रिय वह है जो एक मजबूत व्यावसायिक कार्यकारी के बारे में है जो खुद काम करता है और दूसरों को निराश नहीं करेगा - उन्हें अपनी मुट्ठी में रखता है। कहो, इसलिए पदनाम। लेकिन यह संभावना नहीं है कि बोल्शेविकों के लिए इस तरह के सकारात्मक शब्द को अपने तरीके से रीमेक करना संभव होगा, इसके प्रति उनके दृष्टिकोण को पूरी तरह से बदलना। हालाँकि, जब प्रचार और तथ्यों के फेरबदल की बात आती है, तो बोल्शेविकों के पास कोई समान नहीं था।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक अलग संस्करण था। मुट्ठी सूदखोर कहलाते थे जो ब्याज पर पैसा देते थे (आधुनिक मानकों के अनुसार, सिर्फ एक भयानक पाप)। हालांकि कुलक के मामले में स्थिति कुछ अलग थी। उदाहरण के लिए, एक कुलक अनाज उधार दे सकता था, लेकिन ब्याज के साथ। अर्थात्, वास्तव में, खेत में काम किए बिना, उसे एक फसल मिली, जबकि किसान को कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर किया गया, और फिर अपनी फसल का कुछ हिस्सा भी दे दिया। उसी समय, कृषि से जुड़े सभी जोखिम किसान के कंधों पर आ गए। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि साल खराब फसल निकला, ब्याज के साथ कर्ज चुकाना होगा। कोई आश्चर्य नहीं कि अक्सर एक ऋण का गठन किया गया था, जिसे चुकाने के लिए कुछ भी नहीं था, लेकिन करना पड़ा।

यह प्रथा अवैध थी क्योंकि यह सूदखोरी की धारा के अंतर्गत आती थी, जो निषिद्ध थी। यह स्पष्ट है कि अक्सर ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जब किसान के पास कर्ज चुकाने के लिए कुछ भी नहीं होता है। कुलक की खुद की अवैध गतिविधियों को देखते हुए, वह कर्ज वापस करने के लिए अदालत नहीं जा सका। यह तब था, जाहिरा तौर पर, बहुत ही संबंध पैदा हुए, जिसकी बदौलत "कुलक" को "कुलक" कहा जाने लगा। यह एक अन्य अभिव्यक्ति में धन या ऋण की भौतिक दस्तक थी जो इस परिभाषा का आधार बनी।

हालांकि, यह बेदखली के लिए पर्याप्त नहीं था। दो मुख्य मानदंड थे जिनके द्वारा यह निर्धारित किया जाता था कि क्या किसान कुलक था या वह सिर्फ एक दृढ़ व्यापारिक कार्यकारी था? पहला, यह सूदखोरी है, और दूसरी, भाड़े के श्रम का उपयोग। दूसरा पहलू बहुत दूर की कौड़ी है, क्योंकि यदि किसी व्यक्ति का घर बड़ा है, तो परिभाषा के अनुसार वह भाड़े के श्रम का उपयोग करता है। हालांकि, देश में इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था, जाहिरा तौर पर "प्रभु शिष्टाचार" के संकेत के रूप में और अवैध था।

जब वे सर्वश्रेष्ठ चाहते थे, लेकिन यह हमेशा की तरह निकला

सामूहिकता से पहले, भूमि का कुछ भाग जमींदारों का, कुछ भाग किसानों का और कुछ भाग कुलकों का था। यदि किसान भूमि आम थी और समुदाय के सिद्धांतों के अनुसार सामूहिक रूप से खेती की जाती थी, तो जमींदार और कुलक भूमि व्यक्तिगत होती थी। किसानों के पास पर्याप्त भूमि नहीं थी, अक्सर इस वजह से, घास के मैदान कृषि योग्य भूमि में परिवर्तित हो जाते थे।

भूमि के किसान हिस्से को आम माना जाता था - सांसारिक, इसे लगातार विभाजित, परिवर्तित और फिर से विभाजित किया गया था, सांसारिक भूमि का दावा करने वाले कुलक को अक्सर समुदाय की कीमत पर रहने वाले विश्व भक्षक कहा जाता था। हालांकि जो हो रहा है उसका एकतरफा आकलन, निश्चित रूप से, एक जगह होनी चाहिए। आखिरकार, अपने हिस्से के लिए, कुलकों ने अनाज और पैसा दिया, हालांकि ब्याज पर, लेकिन समझौते के अनुसार, जितना उन्होंने लिया, उससे अधिक की मांग की। शायद, वर्ग का नाम कहीं से नहीं आया था, बल्कि इस मामले में इस्तेमाल किए गए तरीकों के कारण आया था।

जो कुछ भी झूठा है उसे खरीदकर कुलक बहुत धनी बन गए। वे भूमि का एक हिस्सा बर्बाद हुए जमींदार से खरीद सकते थे, इसका एक हिस्सा उन्होंने किसानों से कर्ज के लिए लिया था। अक्सर ऐसे मामले होते थे जब किसान, जो अपना कर्ज नहीं चुकाना चाहते थे, अनजाने में अपने कुलकों को एक तालाब में डुबो सकते थे, उसी समय छुटकारा पा सकते थे और साथ में कर्ज चुकाने की जरूरत भी थी। अगले बुवाई के मौसम तक, किसान स्वतंत्र रूप से सांस ले सकते थे, लेकिन नए बुवाई के मौसम के लिए पैसे पाने का कोई तरीका नहीं होगा। इसलिए, इन संबंधों में, जिन्हें मूल रूप से पारस्परिक रूप से लाभप्रद माना जाता था, किसानों ने लगातार समझौते का उल्लंघन किया और खुद को उत्पीड़ित और आहत पक्ष के रूप में प्रस्तुत किया। अक्सर कुलक के पास उसके सहायक होते थे जो देनदारों का दौरा करते थे, अक्सर इन मजबूत लोगों को किसानों में से ही भर्ती किया जाता था।

शायद मुख्य बात जो कुलक की विशेषता थी, वह थी जो बकाया था उसे लेने की बहुत क्षमता, वास्तव में, यही किसानों को इतना पसंद नहीं आया और इसने उसे अपने पैरों पर मजबूती से खड़े होने की अनुमति भी दी। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के विकास की दृष्टि से कुलकों को एक वर्ग के रूप में बहुत ही न्यायोचित ठहराया गया था। कृषि को वस्तु, यंत्रीकृत बनाने के लिए इसका विस्तार करना आवश्यक था, जो कुलकों ने किया, उनकी अर्थव्यवस्था का विकास, पूंजी में वृद्धि और उनकी भूमि की मात्रा में वृद्धि हुई। किसान हमेशा माल के मामले में छोटा रहा है और रहा है और उसके पास अधिशेष नहीं था, इस तथ्य के बावजूद कि वह पूरे साल अपने या जमींदार की अर्थव्यवस्था पर कार्यरत था।

ईमानदार श्रम की बदौलत किसान ने अपनी सीमित जमीन पर अमीर बनने की कितनी भी कोशिश की हो, वह सफल नहीं होता। तथ्य यह है कि कोई तर्कसंगत दृष्टिकोण, चालाक और लोभी चरित्र के माध्यम से बेहतर तरीके से जीने में कामयाब रहा, और हर किसी की तरह नहीं, लेकिन परेशान नहीं कर सका।

बोल्शेविकों का भूमि फरमान किसानों की भूमि की कमी की समस्या को हल करने वाला था, उस समय भूमि का एक चौथाई हिस्सा जमींदारों का था, इसे छीन लिया गया और परिवारों द्वारा विभाजित आम भूमि पर कब्जा कर लिया गया। परिवार के सदस्यों की संख्या पर। इस प्रकार, बोल्शेविकों ने "किसानों के लिए भूमि" के बारे में अपना वादा पूरा कर लिया है, केवल कोई भी इससे अधिक अमीर और अधिक संतोषजनक नहीं रहा।

कुलकों ने अपनी गतिविधि जारी रखी और बहुत जल्द ही भूमि जमींदारों की नहीं होने लगी, लेकिन कुलकों के लिए, किसानों के पास फिर से कुछ भी नहीं बचा। साथ ही, देश में भाड़े के श्रम पर भी प्रतिबंध था, कुलकों ने इस बिंदु का उल्लंघन किया और, जो कुछ भी कह सकता है, वे अवैध तत्व थे।

किसे बेदखल किया गया और कैसे?

बोल्शेविकों के दिमाग में इसे उन लोगों से छीनने का विचार आया जिनके पास यह बहाना था कि उन्होंने इसे बेईमान श्रम से बनाया है। 1918 में पहले से ही कृषि का सामूहिककरण पूरे जोरों पर था, 11 हजार राज्य और सामूहिक खेतों का निर्माण किया गया था, लेकिन फिर भी यह स्पष्ट था कि पशुधन का चयन करना और एक स्थान पर एकत्र करना पर्याप्त नहीं था, इसके लिए सक्षम पर्यवेक्षण, विशेषज्ञों, श्रमिकों की आवश्यकता थी। पहले से ही इस तरह के संघों की शुरुआत में, सामूहिक खेत एक दयनीय स्थिति में थे, इसके अलावा, अधिकांश के पास कृषि के लिए समय नहीं था जब देश में इस तरह के बदलाव हो रहे थे।

मूल रूप से कुलकों का भाग्य समान था।कुछ को पहले गिरफ्तार किया गया, फिर एक शिविर में भेज दिया गया, और पहले से ही उन्हें गोली मार दी गई, दूसरों को कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया, और अभी भी दूसरों को वहीं गोली मार दी गई, जिससे वे अपने पैतृक गांव से बाहर निकल गए।

न केवल लाल सेना के लोग कुलकों के निष्कासन में शामिल हुए, बल्कि ओजीपीयू के कर्मचारी भी शामिल हुए। चक्का घूमता है - विशेष परिचालन समूह बनाए गए, चेकिस्टों के भंडार बनाए गए। कुलकों की सूची, और इसलिए उन लोगों की जो बेदखली के अधीन थे, स्थानीय रूप से बनाए गए थे; न केवल स्थानीय अधिकारियों, बल्कि आबादी ने भी, उनके निर्माण में भाग लिया, सभाओं का आयोजन किया और सामूहिक रूप से उन पर सूचियों को मंजूरी दी। किसी भी कांग्रेस में, नारे और अपीलें सुनी गईं, हालांकि, कोई वैधता नहीं थी। जो हो रहा था उसका एकमात्र औचित्य क्रांति थी, लेकिन इस तरह की कॉलों पर आपत्ति करने के लिए कोई भी लोग तैयार नहीं थे, कुछ लोग एक प्रति-क्रांतिकारी के रूप में जाना जाना चाहते थे।

अक्सर ऐसे लोग होते हैं जिनकी कभी अपनी राय नहीं होती है या जिन्हें ग्रामीणों का सम्मान नहीं मिलता है। शराबी, आलसी, जो केवल चिल्ला सकते थे, अक्सर अपनी विश्वदृष्टि के अनुसार मनमानी करते हुए, जमीन पर इस तरह के आंदोलन के नेता बन गए। सहकारी समितियों, जिसमें कुलक शामिल थे, को झूठे के रूप में मान्यता दी गई थी, इसलिए न केवल कुलक तत्वों को सामूहिक खेतों में जाने की अनुमति नहीं थी, बल्कि समय-समय पर संभावित घुसपैठियों का पर्स भी किया जाता था।

कुलकों के खिलाफ लड़ाई बहुत गंभीर थी, इस तथ्य को देखते हुए कि वे गंभीर लोग थे, जीवन पर कुछ विचारों के साथ, एक मजबूत इरादों वाले चरित्र के साथ, अपना रास्ता पाने के आदी और गांव में अधिकार रखने के लिए, छुटकारा पाना असंभव था उनमें से। इसके अलावा, उनके सहायकों ने अक्सर अपनी खुद की टुकड़ी बनाई जो अपने तरीके से लड़ी।

हालाँकि, कुलकों के बीच, बेदखली की शुरुआत के बाद उनके व्यवहार के संबंध में, कई श्रेणियों को भी प्रतिष्ठित किया जा सकता है। कुछ ने एक वास्तविक प्रति-क्रांतिकारी संपत्ति बनाई और बिना लड़ाई के आत्मसमर्पण नहीं करने वाले थे। वे सशस्त्र थे, हत्या का तिरस्कार नहीं करते थे, ग्रामीणों को विद्रोह के लिए उकसाते थे और सोवियत शासन के खिलाफ सक्रिय थे।

एक अन्य श्रेणी, जिसमें कुलक शामिल थे, जो बड़े पैमाने पर खेती और उच्च आय के कारण व्यावहारिक रूप से जमींदार बन गए थे, ने क्रांतिकारी गतिविधियों में भाग नहीं लिया, लेकिन साथ ही साथ वे किसानों को बुरे सपने देखते थे, कर्ज उतारते थे और कीमतों में वृद्धि करते थे। रोटी और अनाज। ऐसे कुलक भी थे, जिनमें ज्यादातर छोटे थे, जिन्होंने जो हो रहा था उसे अपरिहार्य मान लिया और विरोध करने की कोशिश नहीं की।

अप्रत्यक्ष संकेतों में से एक है कि एक व्यक्ति किराए के श्रम का उपयोग करता है, जिसका अर्थ है कि यह एक मुट्ठी है, घोड़े थे, या बल्कि उनकी संख्या थी। यदि उनमें से कई थे, तो यह एक निश्चित संकेत माना जाता था। घोड़ा उस समय एक परिवहन था, इसका उपयोग भूमि पर खेती करने के लिए किया जाता था। अकेले काम करने वाला एक भी किसान एक अतिरिक्त घोड़ा नहीं रखेगा, क्योंकि उसे भी खिलाने की जरूरत है। एक खेत के लिए एक घोड़ा काफी है। यदि उनमें से कई हैं, तो इसका मतलब है कि मालिक ने श्रमिकों को काम पर रखा है - एक बार, अतिरिक्त भूमि जो उसके पास अपने दम पर खेती करने का समय नहीं है - हाँ। इन्हें कुलकों की तीसरी श्रेणी में स्थान दिया गया था।

बेदखली का क्या मतलब था

कुलकों की विभिन्न श्रेणियों के लिए अलग-अलग डिग्री की सजा लागू की गई थी। जो लोग सक्रिय प्रति-क्रांतिकारी गतिविधियों का नेतृत्व करते थे और सोवियत सरकार के प्रतिनिधियों की हत्याओं में शामिल थे, उन्हें गोली मार दी गई थी। अन्यथा, प्रति-क्रांतिकारियों को उनके परिवारों के साथ उरल्स या कजाकिस्तान में निष्कासित कर दिया गया था। कुलक, अमीरों में से, लेकिन जिन्होंने अधिकारियों का प्रतिरोध नहीं किया, उन्हें परिवारों के बिना अकेले निष्कासित कर दिया गया।

तीसरी सबसे अहानिकर श्रेणी को परिवार के साथ निष्कासित कर दिया गया था, लेकिन उसी काउंटी के भीतर। यानी उन्होंने पैतृक गांव छोड़कर अपना निवास स्थान बदल लिया। यह कुलक और उसके सहायकों के बीच की कड़ी को तोड़ने, उसे उसके अधिकार और ताकत से वंचित करने के लिए किया गया था। दरअसल, एक नई जगह पर उन्होंने खुद को असुरक्षित स्थिति में पाया।

कुल मिलाकर, 1.8 मिलियन लोगों को बेदखल कर दिया गया - यह है कि यदि आप परिवार के सदस्यों के साथ गिनती करते हैं, तो कुलक - परिवारों के मुखिया 400-500 लोग थे।इस काल में देश में लगभग 500 हजार बस्तियाँ थीं, अर्थात् मोटे तौर पर प्रति बस्ती एक कुलक। किसी भी सामूहिक फांसी और फांसी की कोई बात नहीं है। कभी-कभी गंभीर अपराधों के लिए प्रति-क्रांतिकारियों को उनके सहायकों के साथ निर्वासित किया जा सकता था।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि कुछ लोगों को ईर्ष्या और मानवीय द्वेष के कारण साथी ग्रामीणों की निंदा और "छींकने" के आधार पर बिना किसी अपराधबोध के पूरी तरह से निर्वासित कर दिया गया था। यह बहुत संभव है कि ऐसे मामले थे, लेकिन इसके लिए कुलक संकेतों की औपचारिक उपस्थिति की आवश्यकता थी। कम से कम उसी अतिरिक्त घोड़ों के रूप में।

बेदखली के परिणाम

निर्वासित कुलकों को 1934 में बहाल कर दिया गया था, लेकिन इससे उन्हें निर्वासन की जगह छोड़ने का अधिकार नहीं मिला, जबकि उनके बच्चों को 1938 में आंदोलन की स्वतंत्रता मिली और वे घर जा सकते थे या औद्योगीकरण की प्रक्रिया का समर्थन कर सकते थे।

कोई भी हिंसक प्रक्रिया, नींव के साथ हस्तक्षेप अप्रत्याशित परिणाम देता है। एक हिंसक प्रक्रिया के रूप में सामूहिकता ने न केवल किसानों की सदियों पुरानी नींव को तोड़ दिया, बल्कि इतिहास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम और कृषि और वस्तु-बाजार संबंधों के विकास में भी हस्तक्षेप किया। कोई इस बारे में अंतहीन बहस कर सकता है कि क्या "अगर" होगा, लेकिन वे कहते हैं कि इतिहास तथ्यों के आधार पर उपजाऊ मनोदशा को बर्दाश्त नहीं करता है।

सामूहिकीकरण के बिना, कोई सफल औद्योगीकरण नहीं होता, जिसने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एक बड़ी भूमिका निभाई। अनाज और कृषि योग्य भूमि पर आधारित रूस के पास फासीवाद पर काबू पाने की संभावना बहुत कम होगी। युद्ध के दौरान, कुलक दुश्मन के पक्ष में चले गए, यदि उनकी संख्या बड़ी थी, तो ऐसी घटना बड़े पैमाने पर हो सकती है।

हालांकि, बिना शर्त नुकसान भी हैं। पहला और सबसे महत्वपूर्ण संकेत यह था कि एक भयानक गलती की गई थी, वह बड़े पैमाने पर अकाल था जिसने पूरे देश में ३० लाख से अधिक लोगों के जीवन का दावा किया था। लगभग उसी वर्ष, कुलक परिवारों के 500 हजार से अधिक सदस्य मारे गए, जिनमें ज्यादातर बच्चे थे। जहाँ तक सामूहिकता के आर्थिक लाभों की बात है, तो परिणाम इसके विपरीत था। केवल ६० के दशक तक ही प्रति व्यक्ति संकेतकों तक पहुंचना संभव था जो १९२० में थे। कृषि दक्षता में गिरावट के कारण आपूर्ति के स्तर में कमी आई, जिसे शहरी निवासियों ने तुरंत महसूस किया। इससे राशन प्रणाली की शुरुआत हुई और पोषण में उल्लेखनीय गिरावट आई।

हालांकि, शायद सबसे महत्वपूर्ण नकारात्मक परिणाम "सामान्य कोई नहीं है" सिद्धांत का जन्म था, जो लंबी अवधि के लिए सामूहिक और राज्य कृषि प्रणाली के काम को निर्धारित करेगा। किसान, जिन्होंने अपनी जमीन पर प्यार और इच्छा के साथ काम किया, प्राकृतिक घटनाओं को संवेदनशील रूप से समझने और महसूस करने में सक्षम थे और अच्छी फसल प्राप्त की, सामूहिक खेत पर काम करने का बिल्कुल भी प्रयास नहीं किया, अपने घरों, परिवारों को छोड़ दिया और शहरों के लिए चले गए. भूमि के साथ, जड़ों और परंपराओं के साथ सदियों पुराना संबंध खो गया था।