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जिसके लिए वेरोनीज़ को इनक्विज़िशन द्वारा परीक्षण पर रखा गया था - चित्र के लेखक ने अंतिम भोज का चित्रण किया था
जिसके लिए वेरोनीज़ को इनक्विज़िशन द्वारा परीक्षण पर रखा गया था - चित्र के लेखक ने अंतिम भोज का चित्रण किया था

वीडियो: जिसके लिए वेरोनीज़ को इनक्विज़िशन द्वारा परीक्षण पर रखा गया था - चित्र के लेखक ने अंतिम भोज का चित्रण किया था

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Anonim
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पाओलो कैग्लियारी (उनके समकालीनों द्वारा उपनाम वेरोनीज़) 16 वीं शताब्दी में वेनिस में चित्रकला के सर्वश्रेष्ठ उस्तादों में से एक है। Giovanni Bellini और Mantegna के शास्त्रीय स्कूल के उत्तराधिकारी, अपने काम में वह मनोरंजन और व्यवहारवाद (एक प्रवृत्ति जो बारोक से पहले की प्रवृत्ति) की ओर जाता है। द फेस्ट एट द हाउस ऑफ लेवी वेरोनीज़ द्वारा स्मारकीय भोज चित्रों की एक श्रृंखला में नवीनतम था, जिसमें द मैरिज एट काना ऑफ गैलील (1563, लौवर, पेरिस) और द फेस्ट एट साइमन फरीसी (1570, मिलान, ब्रेरा गैलरी) शामिल थे।

"लेवी के घर में पर्व" = "अंतिम भोज"

यह सिनक्वेंटो (देर से पुनर्जागरण काल) के सबसे बड़े धार्मिक चित्रों में से एक है। यह विशाल ५५५१३१० सेमी कैनवास वेनिस में सेंटी जियोवानी ई पाओलो के डोमिनिकन चर्च के लिए वेरोनीज़ द्वारा चित्रित किया गया था, और एक चमकदार बाइबिल वस्त्र पहने हुए हेलोड क्राइस्ट, सेंट पीटर (प्रतीकात्मक रूप से एक भेड़ का बच्चा) और सेंट पीटर के बगल में केंद्र में बैठे हैं। जॉन, और यहूदा (दाएं) को एक लाल आकृति के रूप में दर्शाया गया है। कुछ प्रेरित शराब के प्याले उठाते हैं, नौकर भोजन करते हैं।

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"लास्ट सपर" के अन्य एनालॉग्स के विपरीत, इस तस्वीर में मसीह के आसपास बहुत सारे लोग हैं। यहाँ प्रेरित, और घर के मालिक, लेवी, और उसके नौकर (काले लोगों सहित), और वेनिस के कपड़े पहने मेहमान, और बच्चे, और जस्टर, और यहाँ तक कि जानवर भी हैं। दावत का स्थान भी प्रभावशाली है: यह एक मामूली जेरूसलम घर नहीं है, बल्कि कोरिंथियन ऑर्डर के कॉलम, कॉर्निस और एक अटारी के साथ एक शानदार महल है, जो सोने के गहनों, बहु-स्तरित आर्केड और एक पैटर्न वाली टाइल वाली मंजिल से भरपूर है। टेबल वाला क्षेत्र एक क्लासिक पोर्टिको जैसा दिखता है, जिसे एक डबल सीढ़ी और तीन बड़े मेहराब के साथ एक बेलस्ट्रेड द्वारा तैयार किया गया है - पुनर्जागरण वास्तुकला के समान। कथानक के सार को व्यक्त करने में कलाकार का दृष्टिकोण भी हड़ताली है: यदि लास्ट सपर के एनालॉग्स में हम नायकों के संयम, होठों पर उनकी एकाग्रता और मसीह के शब्दों, सामान्य शांति को देखते हैं, तो पेंटिंग में "दावत में हाउस ऑफ लेवी" में हम घमंड, इधर-उधर भागना, जीवंतता और सक्रिय बातचीत देखते हैं। आनंदमय दावत के इन सभी विवरणों का सख्त विहित धार्मिक विषय से कोई लेना-देना नहीं है। यूचरिस्ट (मसीह द्वारा रोटी और शराब का अभिषेक) का कोई संकेत भी नहीं है। कलाकार ने पूरी तरह से स्पष्ट रूप से दिखाया कि उसका काम ईसाई संस्कार को प्रतिबिंबित करना नहीं था, उसका लक्ष्य समृद्ध सजावट, स्थापत्य सजावट, एक अमीर प्रभावशाली व्यक्ति के घर में एक दावत से भावनाओं और वेनिस के जीवन की सुंदरता को व्यक्त करना था। शायद इस तथ्य के कारण कि अंतिम भोज ईसाई कला में एक घिसा-पिटा विषय था, विशेष रूप से इतालवी पुनर्जागरण के दौरान, जब इसे पहले से ही इस तरह के चित्रों द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था: एंड्रिया डेल कास्टाग्नो द्वारा द लास्ट सपर, द लास्ट सपर द्वारा डोमिनिको घिरालैंडियो और द लियोनार्डो दा विंची द्वारा अंतिम भोज। इस संबंध में, कलाकार, सबसे अधिक संभावना है, अपने काम को कई प्रसिद्ध लोगों से अलग करना चाहता था।

जांच अदालत

उनकी जीवनी में सबसे ऊंची पंक्ति 18 जुलाई, 1573 को पेंटिंग "द लास्ट सपर" पूरी होने के तुरंत बाद है। इस दिन, अदालत ने वेरोनीज़ को विधर्म के आरोप में रोमन कैथोलिक इंक्वायरी के न्यायाधिकरण के सामने पेश होने के लिए बुलाया।इस बाइबिल की घटना की वेरोनीज़ की व्याख्या ने चित्रकार के काम में समस्याएँ पैदा कीं, क्योंकि उनके संस्करण में ध्यान देने योग्य संख्या में धर्मनिरपेक्ष चित्र थे जिन्हें इस विषय के लिए अनुपयुक्त माना गया था। आरोप का सार यह है कि, धर्माधिकरण के अनुसार, उन्होंने बाइबिल के दृश्य को गैर-विहित तरीके से मूर्त रूप दिया, जो अंततः एक घोटाले का कारण बना। दरअसल, जैसा कि न्यायिक जांच ने निष्कर्ष निकाला, यदि मसीह के प्रभामंडल के लिए नहीं, तो साजिश को पूरी तरह से मूर्तिपूजक माना जा सकता है।

तस्वीर के टुकड़े
तस्वीर के टुकड़े

विशिष्ट आरोप: - चित्र में जर्मन सैनिकों के एक समूह को शामिल करना - विभिन्न दुष्ट जस्टर और बौनों को शामिल करना - वर्जिन मैरी की अनुपस्थिति - स्पष्टता की कमी जिसके लिए विशेष रूप से अंतिम भोजन को दर्शाया गया है (तीन अलग-अलग संस्करण हैं द लास्ट सपर इन द गॉस्पेल ऑफ मार्क) मार्टिन लूथर के प्रोटेस्टेंट विद्रोह के जवाब में, रोम ने कैथोलिक प्रति-सुधार कला के लिए पहले से ही नए विहित सिद्धांत प्रकाशित किए थे। इसलिए, इस या उस धार्मिक दृश्य का चित्रण करने वाला कोई भी कलाकार, विधर्मी या विचित्र रूप से अपराधी बन सकता है। अदालत ने वेरोनीज़ को अपने खर्च पर पेंटिंग बदलने का आदेश दिया, लेकिन कैग्लियारी ने केवल पेंटिंग का नाम बदलने का फैसला किया ("द लास्ट सपर" "लेवी के घर में पर्व") में बदल गया। वेरोनीज़ ने खुद अदालत में कहा कि एक कलाकार के रूप में उनके कार्यों में बाइबिल के मुख्य बिंदुओं के आधार पर एक साजिश लिखना शामिल है, लेकिन मास्टर को अपने विवेक पर मामूली एपिसोड को प्रतिबिंबित करने का अधिकार है। न्यायिक जांच के साथ दुखद प्रकरण वेरोनीज़ के लिए अपेक्षाकृत अच्छा समाप्त हुआ। वह अपने तरीके से एक धार्मिक कथानक की व्याख्या और चित्रण करने के लिए कलाकार के अधिकार के न्यायालय को समझाने में कामयाब रहे। हालांकि, पुनर्जागरण में परिवर्तनों ने कालियरी सहित कई कलाकारों के काम को प्रभावित किया। उनके चित्र अधिक संयमित और फीके पड़ गए, उन्होंने अपनी जीवंतता और विपरीतता खो दी। वेनिस की सुरम्य संस्कृति में आनंद और स्वतंत्रता की भावना को इनक्विजिशन की सीमाओं और नज़दीकी पर्यवेक्षण से बदल दिया गया था, वेनिस के रंग - नीरसता और दिनचर्या द्वारा, और उत्सव के माहौल को निराशा से बदल दिया गया था।

सैंटी जियोवानी ई पाओलो का कैथेड्रल
सैंटी जियोवानी ई पाओलो का कैथेड्रल

नामित वेरोनीज़ पेंटिंग 1797 तक सैंटी जियोवानी ई पाओलो मठ में बनी रही। बाद में उसे नेपोलियन बोनापार्ट के आदेश से हटा दिया गया और पेरिस ले जाया गया। दस साल बाद, पेंटिंग को वेनिस में एकेडेमिया गैलरी में अपने वर्तमान घर में ले जाया गया।

दूर-दूर तक, हर कोई, यहां तक कि कला में रुचि रखने वाले भी, जानते हैं लियोनार्डो दा विंची ने अपने "लास्ट सपर" में किन रहस्यों को गुप्त किया … उन्हें जानना, तस्वीर को देखना और भी दिलचस्प है।

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