बलिदानों के इतिहास से: द बरीड सीक्रेट्स पुरातत्वविद पुराने महल में खोजते हैं

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

कई लोगों की लोककथाओं में लोगों के बारे में खौफनाक कहानियां हैं, जिन्हें जिंदा बांध दिया गया है। उनके साथ इतनी भयानक मौत क्यों आई? यह माना जाता था कि कुछ लोगों को स्पष्ट या काल्पनिक अपराधों के लिए दंडित किया गया था। दूसरों को हमेशा उस जगह के पहरेदार और संरक्षक बने रहना था जहां उन्होंने अपनी मृत्यु पाई। और सब कुछ सिर्फ लोक कथाओं के रूप में माना जा सकता है, अगर काम के दौरान बिल्डरों और पुरातत्वविदों को कभी-कभी ऐसी भयानक खोज नहीं मिलती।

बलिदानों के इतिहास से

लेकिन चलिए शुरू से ही क्रम से शुरू करते हैं। पुरातनता के लोग (और कुछ व्यावहारिक रूप से आज तक) मानते थे कि यदि आप उनसे कुछ प्राप्त करना चाहते हैं तो देवताओं और आत्माओं को उचित रूप से प्रसन्न किया जाना चाहिए।

सब कुछ तार्किक है: लोग मुफ्त में काम नहीं करना भी पसंद करते हैं। इसी तरह, इत्र, यदि आप कुछ सार्थक और मूल्यवान प्राप्त करना चाहते हैं, तो आपको उसके अनुसार भुगतान करना होगा। और आत्माएं और देवता क्या पसंद करते हैं? और यह "विशेषज्ञता" और अदृश्य इकाई की प्रकृति पर निर्भर करता है।

अच्छी आत्माएं और देवता फूल, तेल, धूप, शराब को बलिदान के रूप में स्वीकार करेंगे, और अधिक गंभीर लोग गंभीर उपहार चाहते हैं, अक्सर खूनी बलिदान के रूप में। ऐसे गंभीर अदृश्य सहायकों को हमेशा अधिक शक्तिशाली माना गया है। इसलिए, उन्हें खुश करने के लिए, उन्होंने जीवित बलिदान दिया: जानवर, और सबसे गंभीर मामलों में, लोग।

प्राचीन काल में, मानव जीवन को विशेष रूप से मूल्यवान नहीं माना जाता था, और न केवल वहां कुछ जंगली जनजातियों के बीच, बल्कि स्वयं यूरोप के सभ्य लोगों के बीच भी। परियों की कहानियां और किंवदंतियां लंबे समय से चली आ रही कठोर वास्तविकताओं को दर्शाती हैं। थंब बॉय के बारे में परी कथा याद है? भूखे साल में परिवार ने बच्चों को बस जंगल में छोड़ दिया, खिलाने के लिए कुछ नहीं है।

एक बेलारूसी किंवदंती है कि कमजोर बूढ़े लोगों को मरने के लिए जंगल में ले जाया जाना चाहिए था। बेलारूसी साहित्य के क्लासिक वी। कोरोटकेविच ने इस बारे में अपनी साहित्यिक कहानी में लिखा है। इसी विषय पर जैक लंदन की एक कहानी है कि कैसे भारतीय बुजुर्गों को छोड़कर अधिक अनुकूल स्थानों पर चले गए।

समय ऐसा ही था, बिना पछतावे के उन्हें अतिरिक्त मुंह से छुटकारा मिल गया। इसलिए, जनजाति / लोगों को फसल, समृद्धि या खतरे से मुक्ति के लिए पूछने के लिए, लोगों की बलि दी जाती थी। एज़्टेक के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, जिन्होंने अपने सूर्य देवता की खातिर बंदी का नरसंहार किया।

लेकिन न केवल भारतीय अलग थे। और इतना ही नहीं। भारत की जनजातियों में से एक, जंगल में खोई हुई, 20 वीं शताब्दी में इसी तरह के रिवाज का पालन करती थी। वे एक बच्चे को ले गए, किसी और ने चुरा लिया या खरीदा - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। बच्चे को कई सालों तक बिना कुछ मना किए पाला गया। और फिर, ठीक दिन, उन्होंने खेतों में, और सबसे क्रूर तरीके से बलिदान किया।

यह माना जाता था कि पीड़ित को जितना अधिक सताया जाएगा, फसल उतनी ही बेहतर होगी और आत्माएं उतनी ही अनुकूल होंगी। इसलिए, जैसा कि हम देख सकते हैं, बलिदान की प्रथा हर जगह और यहां तक कि हाल ही में थी। समय के साथ, नैतिकता में नरमी आई और लोगों की जगह जानवरों ने ले ली। विशेष रूप से मूल्यवान। वैसे, बहन एलोनुष्का और भाई इवानुष्का के बारे में परियों की कहानी सभी को याद है।

लेकिन उन्होंने कहानी की उत्पत्ति के बारे में शायद ही सोचा हो। एक संस्करण के अनुसार, भाई इवानुष्का एक विकल्प शिकार है। अक्सर, आवश्यक मामलों में, मानव बलि को घोड़े या गाय द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता था। प्राचीन काल में ये बहुत कीमती जानवर थे, ये थोड़े थे, इनकी देखभाल की जाती थी।

और उन्होंने केवल अंतिम उपाय के रूप में बलिदान दिया, उदाहरण के लिए, राजकुमारों के अंतिम संस्कार में। या महत्वपूर्ण भवनों के निर्माण में।वैसे तो यूरोप में घोड़ों के कंकाल मिलते हैं…. पुराने चर्चों के नीचे! घोड़े की हड्डी के आकर्षण आम तौर पर मूल्यवान थे।

स्लाव आवासों पर घोड़े की खोपड़ी लटका दी गई थी। यह संभावना नहीं है कि इसके लिए घोड़ों को विशेष रूप से मार दिया गया था, बल्कि, वे पहले से ही "तैयार" ले गए थे। लेकिन वे भी मारे गए, सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में। भवनों, पुलों आदि के निर्माण में यज्ञ के रूप में। सूअर, मुर्गा इस्तेमाल किया।

कभी उन्हें काट दिया जाता था, तो कभी उन्हें जिंदा दफना दिया जाता था। जाहिर है, यह माना जाता था कि इस तरह वे उन्हें सौंपी गई इमारत की बेहतर सुरक्षा करेंगे। और स्थानीय आत्माएं खुश होंगी और नुकसान नहीं पहुंचाएंगी। जाहिर है, प्राचीन बिल्डरों का तर्क इस प्रकार था।

बेलारूस में गोलशनी महल

और इसलिए हम अंततः पूंजी निर्माण के शिकार लोगों तक पहुँच गए। किंवदंतियों को देखते हुए, मानव बलि अक्सर "सिर्फ मामले में" नहीं लाई जाती थी, हालांकि ऐसा हो सकता था, लेकिन जब निर्माण ठीक से नहीं हुआ। चूंकि निर्माण नहीं हो रहा है, इसका मतलब है कि आत्माएं नाराज हैं, लोगों ने तर्क दिया। और उन्हें एक उपयुक्त पीड़ित के साथ खुश किया जाना चाहिए।

बेलारूस के गोलशनी में एक प्राचीन महल के बारे में एक ऐसी ही किंवदंती मौजूद है। एक बार महल के मालिक ने एक मीनार बनाने का आदेश दिया। लेकिन मजदूरों ने कितनी भी कोशिश की, दीवारें लगातार टूट रही थीं। राजकुमार ने निर्माण में जल्दबाजी की और गुस्सा होने लगा, और उन दिनों राजकुमार का गुस्सा, आप जानते हैं, मजाक नहीं है।

फिर उन्होंने यज्ञ करने का निश्चय किया, उन्होंने निश्चय किया कि जो सबसे पहले सुबह निर्माण स्थल पर आएगा वह वही होगा। एक मजदूर की युवा पत्नी दौड़कर पहले आई। मैं जल्दी से अपने प्यारे पति के लिए नाश्ता लाना चाहती थी … टॉवर पूरा हो गया और हमारे समय तक खड़ा रहा। पिछली शताब्दियों में, महल बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था, कई हिस्से अभी भी बरकरार थे।

90 के दशक में, असाधारण घटना के प्रसिद्ध शोधकर्ता वी। चेर्नोब्रोव ने गोलशनी का दौरा किया, जिसके बारे में उन्होंने अपनी पुस्तक में लिखा था। और मुझे पता चला कि उसके आने से कुछ समय पहले, पुनर्स्थापकों को मीनार की दीवार में मानव हड्डियाँ मिली थीं। उनका अंतिम संस्कार स्थानीय कब्रिस्तान में किया गया। और मीनार की दीवार उखड़ने लगी…

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