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क्यों पूर्व-क्रांतिकारी रूस में उनका टैटू के प्रति नकारात्मक रवैया था, और निकोलस II के शरीर पर ड्रैगन कैसे दिखाई दिया
क्यों पूर्व-क्रांतिकारी रूस में उनका टैटू के प्रति नकारात्मक रवैया था, और निकोलस II के शरीर पर ड्रैगन कैसे दिखाई दिया

वीडियो: क्यों पूर्व-क्रांतिकारी रूस में उनका टैटू के प्रति नकारात्मक रवैया था, और निकोलस II के शरीर पर ड्रैगन कैसे दिखाई दिया

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Anonim
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दृश्य शरीर कला के संदर्भ में गोदना एक विवादास्पद विषय रहा है और बना हुआ है। कोई चमड़े के नीचे के चित्र की उपस्थिति को सौंदर्य-विरोधी कहता है, अन्य लोग टैटू को जेल उपसंस्कृति के हिस्से के साथ जोड़ते हैं। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो टैटू सेवा के लिए भुगतान की लागत को नियमित बजट में डालते हैं। सवाल स्वाद और आकलन में नहीं है, बल्कि ऐतिहासिक तथ्यों में है। अलग-अलग अवधियों में, टैटू अपराधी से महान में बदल गया। कुछ बिंदु पर, धार्मिक सिद्धांतों द्वारा त्वचा के नीचे पेंट लगाने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। और थोड़ी देर बाद, एक प्रभावशाली टैटू ने खुद रूसी सम्राट के शरीर को सुशोभित किया।

टैटू वाले रूस के अपुष्ट साक्ष्य

एनेनकोव द्वारा "एडम हेड"।
एनेनकोव द्वारा "एडम हेड"।

स्लाव जनजातियों के बीच टैटू के साथ शरीर की पारंपरिक सजावट के बारे में कोई विश्वसनीय तथ्य नहीं हैं। कुछ स्रोत इब्न फदलन नामक एक निश्चित अरब यात्री के नोट्स के रूप में एकमात्र सबूत प्रदान करते हैं। 921-922 में उन्होंने कथित तौर पर वोल्गा बुल्गारिया का दौरा किया। फिर, अपने स्वयं के बयानों के अनुसार, विदेशी नोट छोड़कर, रूस के व्यापारियों से मिले। विशेष रूप से, उन्होंने तर्क दिया कि ये लोग, गर्दन से लेकर उंगलियों तक, पेड़ों, प्राकृतिक निकायों और जानवरों के रूप में त्वचीय छवियों से बने थे।

जानकारी, निश्चित रूप से, विचार को प्रेरित करती है, लेकिन लेखक यह निर्दिष्ट नहीं करता है कि उसने बिल्कुल टैटू देखा था, न कि केवल चित्र। और, कुछ इतिहासकारों के अनुसार, इब्न फदलन की कथा के विवरण और मोड़ संदेह को जन्म देते हैं कि यह प्राचीन रूस के स्लाव के बारे में है। बाद की अवधि में स्लाव टैटू परंपराओं के लिखित स्रोतों में इसका पता नहीं लगाया गया है।

ब्रांडिंग के साथ रूस में टैटू का आगमन

ब्रांडिंग उपकरण।
ब्रांडिंग उपकरण।

टैटू के समान कुछ दूरस्थ रूप से रूस में 18 वीं शताब्दी के आगमन के साथ ही रेखांकित किया गया था। उस समय से, गिरफ्तार अपराधियों का कलंक विशेष रूप से व्यापक हो गया है। एक बार यह बहुत सरलता से किया गया था: धातु के ब्रांड को लाली के लिए गरम किया गया था, और मानव शरीर के खुले क्षेत्र (जैसे मवेशियों पर एक ब्रांड) पर कुछ संकेत या शब्द जला दिए गए थे।

नई सदी के साथ, प्रक्रिया का आधुनिकीकरण किया गया है। एक लकड़ी की प्लेट विशेष रूप से बनाई जाती थी, जिस पर एक निश्चित क्रम में सुइयां लगाई जाती थीं। अपराधी पर इतना सरल उपकरण लगाया गया, जिसके बाद व्यक्ति को गहरा घाव देने के लिए मुट्ठी या हथौड़े से तेज प्रहार किया गया। ब्लैक पाउडर को परिणामी छिद्रों में रगड़ा गया, जो चंगा त्वचा के नीचे रहे। इतने आसान तरीके से अपराधियों ने पहले तरह के टैटू बनवाए। लेकिन सिर्फ चोरों और हत्यारों पर ही मुहर नहीं लगी।

१७१२ में, पीटर I ने रंगरूटों को उनके ऊपरी अंगों पर एक क्रूस के निशान के साथ मुहर लगाने का आदेश दिया ताकि उन्हें छोड़े जाने की स्थिति में पहचाना जा सके। एक नियम के रूप में, क्रॉस बाएं अंगूठे के आधार पर स्थित था। 18 वीं शताब्दी के 20 के दशक तक इस तरह के कलंक का अभ्यास किया गया था, जिससे आबादी में नकारात्मक प्रतिक्रिया हुई। रूढ़िवादी विश्वासियों ने इस अनुष्ठान को "मसीह-विरोधी की मुहर" के रूप में माना।

टैटू संस्कृति के प्रसार में नाविकों की भूमिका

नाविक टैटू।
नाविक टैटू।

१८वीं शताब्दी में, यूरोपीय ईसाई मिशनरियों ने "जंगली" जनजातियों में अपना विश्वास स्थापित करने के लिए ग्रह के दूर के कोनों की यात्रा की।विदेश यात्रा की याद में नाविकों ने आदिवासी समाजों में टैटू बनवाए। कैप्टन जे. कुक ने यूरोपीय देशों में टैटू की कला को फलने-फूलने में योगदान दिया। एक और लंबी यात्रा से लौटने पर, नाविक ताहिती से दोनों सामान्य शब्द "टैटो" और "ग्रेट ओमाई" लाया, जो पूरी तरह से टैटू वाला ताहिती था। बहुत जल्द, यह व्यक्ति, यूरोपीय आंखों के लिए असामान्य, वास्तव में जीवित टैटू गैलरी होने के नाते एक सनसनी बन गया। वह क्षण आया जब एक भी लोकप्रिय शो, यात्रा सर्कस या मेला "टैटू वाले सैवेज" की भागीदारी वाले कार्यक्रम के बिना नहीं चल सकता था।

२०वीं सदी के शाही दरबार द्वारा निर्धारित स्वर

गृहयुद्ध में लाल सेना के टैटू।
गृहयुद्ध में लाल सेना के टैटू।

उन्नीसवीं शताब्दी में, प्रगतिशील कुलीनता के बीच टैटू के लिए फैशन में सहजता बढ़ रही है। निकोलस II के नॉक-आउट ड्रैगन को याद करना सबसे अधिक खुलासा होगा, जिसे उसने न केवल छिपाया, बल्कि जानबूझकर प्रदर्शित भी किया। 1891 में एक राजकुमार के पद पर जापान की यात्रा के दौरान निकोलस के शरीर पर टैटू दिखाई दिया। भविष्य के सम्राट ने एक पर्यटक गाइड में जापानी टैटूवादियों के बारे में पढ़ा, और तुरंत उसे स्थानीय स्वामी के पास ले जाने के लिए कहा। एक दिन बाद, नागासाकी से आए एक टैटू कलाकार ने रूसी त्सारेविच के दाहिने अग्रभाग पर एक चित्र लगाया। सात घंटे तक सिलसिला नहीं रुका। उससे एक दशक पहले, एक जापानी यात्रा पर एक ऐसा ही ड्रैगन किंग जॉर्ज पंचम के शरीर पर दिखाई दिया था - जो उनके चचेरे भाई के जुड़वां के रूप में था, जो पिछले रूसी सम्राट के समान था।

रूस में गृह युद्ध के आगमन के साथ टैटू और भी अधिक कवरेज पर पहुंच गया। युद्ध की प्रकृति ने लोगों को अपने विचारों को यथासंभव मौलिक रूप से व्यक्त करने के लिए मजबूर किया। लाल सेना के सेनानियों के बीच, नए सोवियत गणराज्य के एक नए प्रतीक के रूप में, पांच-बिंदु वाले सितारे के बाएं हाथ की छवि लोकप्रिय हो गई है। स्टार मकसद के बड़े पैमाने पर उपयोग को न केवल उस समय की भावना में वैचारिक घटक द्वारा समझाया गया था, बल्कि निष्पादन की सादगी से भी समझाया गया था। एक शुरुआत करने वाले के लिए भी एक जटिल समोच्च भरना संभव लग रहा था। आवेदन की तकनीक के मामले में अधिक जटिल एक टैटू था जो एक बुडेनोव्का में एक घुड़सवार को दर्शाता है, एक हाथ में कृपाण और दूसरे में आरएसएफएसआर के प्रतीक के साथ एक बड़ा लाल बैनर।

सैनिकों ने त्वचा पर चित्र बनाए, जैसा कि वे कहते हैं, इस कदम पर, झगड़े के बीच आराम करते हुए। युद्ध में कुछ प्रतीकों के भाग्य के बारे में भी मान्यताएँ थीं। तो, सैनिकों के विश्वास के अनुसार, घोड़े की नाल और चिह्नों की छवियां युद्ध में भाग्य लेकर आईं। सेना टैटू संस्कृति में एक टैटू "एडम का सिर" था - हड्डियों के साथ खोपड़ी की एक रूपक छवि इसके माध्यम से पार हो गई। इसके अलावा, यह प्रतीक बोल्शेविकों के दुश्मन के बीच मांग में था। उदाहरण के लिए, चीन के क्षेत्र में, प्रसिद्ध श्वेत जनरल बोरिस एनेनकोव ने खुद पर "एडम का सिर" फूंका। खोपड़ी और हड्डियाँ उसके पूरे विभाजन का प्रतीक बन गईं।

आधुनिक हस्तियां भी टैटू के बहुत शौकीन हैं। वह सिर्फ उनमें से कुछ उन्हें छिपाते हैं, उन्हें सार्वजनिक नहीं करना चाहते।

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