क्या प्रमाण है कि यीशु मसीह एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति है?

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

आज हमारे ग्रह पर 2 अरब से अधिक ईसाई हैं, और उनका मानना है कि नासरत के यीशु न केवल विश्व इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तियों में से एक थे, वे मसीहा थे। साथ ही, कई अन्य लोग इस विचार को अस्वीकार करते हैं कि यह कभी भी अस्तित्व में था। उदाहरण के लिए, एंग्लिकन चर्च के 2015 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि इंग्लैंड में 22 प्रतिशत वयस्क यह नहीं मानते कि यीशु एक वास्तविक व्यक्ति थे। बाइबल कहती है कि यीशु एक वास्तविक व्यक्ति है। और क्या सबूत है?

इस मुद्दे पर ईसाई बाइबिल के स्वतंत्र नए नियम के विद्वानों के बीच बहुत कम असहमति है। उनमें से कोई भी यीशु नाम के व्यक्ति के अस्तित्व को नकारता है। लॉरेंस मिकितुक, पर्ड्यू विश्वविद्यालय में पुस्तकालयाध्यक्ष के सहायक प्रोफेसर और यीशु की अतिरिक्त-बाइबिल की गवाही पर 2015 बाइबिल पुरातत्व समीक्षा लेख के लेखक, नोट करते हैं कि प्राचीन समय में कोई विवाद नहीं था। “यहूदी रब्बी मसीह और उसके अनुयायियों को बहुत नापसंद करते थे। उन्होंने यीशु पर जादूगर होने और लोगों को गुमराह करने का आरोप लगाया, लेकिन उन्होंने कभी नहीं कहा कि उनका अस्तित्व नहीं था,”प्रोफेसर लिखते हैं।

नासरत के यीशु के अस्तित्व का कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। "कुछ भी आश्वस्त करने वाला नहीं है, और मैं इसकी उम्मीद नहीं करूंगा," मिकितुक कहते हैं। "किसान आमतौर पर कोई पुरातात्विक निशान नहीं छोड़ते हैं।" बार्ट डी. एर्मन, उत्तरी कैरोलिना विश्वविद्यालय में धार्मिक अध्ययन के प्रोफेसर, डिड जीसस एक्ज़िस्ट के लेखक हैं? नासरत के यीशु के लिए ऐतिहासिक तर्क, "कहता है:" वास्तविकता यह है कि हमारे पास उन लोगों का कोई व्यावहारिक पुरातात्विक प्रमाण नहीं है जो यीशु के समय में रहते थे और जहां उनका जन्म हुआ था। साक्ष्य के अभाव का अर्थ यह नहीं है कि उस समय व्यक्ति का अस्तित्व ही नहीं था। इसका केवल इतना ही अर्थ है कि उस समय शेष विश्व के 99.99% की तरह उसने भी पुरातात्विक आंकड़ों पर कोई प्रभाव नहीं डाला।"

कुछ, इसके आधार पर, यह कहने का साहस रखते हैं कि यीशु का क्या अर्थ है और वास्तव में अस्तित्व में नहीं था, यह एक मिथक है, एक आविष्कार है। लेकिन अपने जीवन के कई दशकों के दौरान, विभिन्न उच्च सम्मानित यहूदी और रोमन इतिहासकारों द्वारा मसीह का उल्लेख किया गया, जो उनके बिल्कुल भी अनुयायी नहीं थे।

सभी प्रकार के विवाद और प्रामाणिकता के बारे में प्रश्न यीशु से जुड़े चर्च के अवशेषों को घेरते रहते हैं, जैसे कि कांटों का ताज, कफन और क्रॉस। माना जाता है कि ईसा मसीह के सिर पर कांटों का ताज पेरिस के नोट्रे डेम कैथेड्रल में रखा गया था। इसके अलावा, चार मीटर का लिनन दफन कपड़ा, संभवतः यीशु के चेहरे और शरीर की छाप युक्त, ट्यूरिन में सेंट जॉन द बैपटिस्ट के कैथेड्रल में स्थित है। ये सभी कलाकृतियाँ बहुत विवादास्पद हैं, लेकिन यह किसी भी तरह से मसीह के अस्तित्व के तथ्य का खंडन नहीं करती हैं। हमारे लेख में ट्यूरिन कफन के इतिहास के बारे में और पढ़ें ईसा मसीह के कफन के बारे में 7 विवादास्पद तथ्य।

पुरातत्वविद यीशु के नए नियम की कहानी के कई पहलुओं की पुष्टि करने में सफल रहे हैं। जबकि कुछ लोगों ने यीशु के बचपन के बाइबिल गृहनगर प्राचीन नासरत के अस्तित्व पर विवाद किया है, पुरातत्वविदों ने इसके अवशेषों का पता लगाया है।चट्टान में खुदा हुआ एक घर मिला, जिसके आंगन में कब्रें और एक हौज था। साथ ही, इतिहासकारों ने न्यू टेस्टामेंट में वर्णित सूली पर चढ़ाए जाने के द्वारा रोमन निष्पादन के भौतिक प्रमाण पाए हैं।

बेशक, पवित्रशास्त्र के बाहर बहुत कम दस्तावेजी साक्ष्य हैं। यीशु मसीह के जीवन और मृत्यु का सबसे विस्तृत विवरण चार सुसमाचारों और नए नियम की अन्य पुस्तकों में निहित है। "सभी ईसाइयों को वे जो विश्वास करते हैं, उसके खिलाफ स्पष्ट रूप से पूर्वाग्रह से ग्रसित हैं। ये बयान वाकई बहुत आलोचनात्मक होने चाहिए। हमारे लिए ऐतिहासिक रूप से सटीक जानकारी स्थापित करना महत्वपूर्ण है,”एर्मन कहते हैं। "लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में यीशु के बारे में बयान बिल्कुल सही हैं। वास्तव में, यह आदमी था - वफादार अनुयायियों के साथ एक यहूदी, सम्राट टिबेरियस के शासनकाल के दौरान यहूदिया पोंटियस पिलाट के रोमन अभियोजक के आदेश से निष्पादित। इसकी पुष्टि विभिन्न स्रोतों से होती है।" अपने जीवन के कई दशकों तक, यहूदी और रोमन इतिहासकारों द्वारा यीशु का उल्लेख उन अंशों में किया गया था जो मसीह के जीवन और मृत्यु का वर्णन करने वाले नए नियम के अंशों की पूरी तरह से पुष्टि करते हैं।

इतिहासकार फ्लेवियस जोसेफस में यीशु के सबसे पुराने गैर-बाइबिल वृत्तांत पाए जाते हैं। यह पहली सदी का यहूदी इतिहासकार, एर्मन के अनुसार, "उस समय के फ़िलिस्तीन के बारे में हमारी जानकारी का अब तक का सबसे अच्छा स्रोत है।" उन्होंने यहूदी पुरावशेषों में दो बार यीशु का उल्लेख किया, यहूदी लोगों का उनका विशाल २०-खंड इतिहास, जो ९३ ईस्वी के आसपास लिखा गया था।

जोसेफस फ्लेवियस का जन्म मसीहा को सूली पर चढ़ाए जाने के कुछ साल बाद हुआ था। शोधकर्ताओं की गवाही के अनुसार लगभग 37 ई. वह अच्छे संबंधों वाला एक कुलीन था, रोम के खिलाफ यहूदियों के पहले विद्रोह के दौरान, वह गलील में फिलिस्तीन में एक सैन्य नेता से मिलने में कामयाब रहा। यह 66 से 70 साल के बीच था। फ्लेवियस यीशु का अनुयायी नहीं था। इतिहासकार प्रारंभिक ईसाई चर्च के जन्म का एक जीवित गवाह था। इसके अलावा, वह व्यक्तिगत रूप से उन लोगों को जानता था जिन्होंने मसीह को देखा और सुना था।

यहूदियों के पुरावशेषों के एक अंश में, जो प्रेरित याकूब के वध के बारे में बताता है, जोसीफस ने बलिदान को "यीशु का भाई, जिसे मसीहा कहा जाता है" कहा है। प्रोफेसर मिकित्युक के अनुसार, बहुत कम विद्वान इस मार्ग की प्रामाणिकता पर सवाल उठाते हैं। फ्लेवियस का एक और मार्ग है, एक लंबा, जो बहुत अधिक विवादास्पद है। वहाँ, जोसीफस फ्लेवियस यीशु के बारे में एक ऐसे व्यक्ति के रूप में लिखता है जिसने "अद्भुत कार्य किए" और उसे पिलातुस द्वारा सूली पर चढ़ाए जाने की सजा दी गई थी।

रोमन इतिहासकार टैसिटस भी पोंटियस पिलातुस द्वारा ईसा मसीह को फांसी दिए जाने का वर्णन करता है। यह कहानी इंपीरियल रोम के इतिहास में प्रकट होती है, रोमन साम्राज्य का पहली शताब्दी का इतिहास, जो रोमन सीनेटर और इतिहासकार टैसिटस द्वारा 116 ईस्वी के आसपास लिखा गया था। क्रॉनिकल में, क्रॉनिकल ने उल्लेख किया है कि सम्राट नीरो ने "उन लोगों पर झूठा आरोप लगाया था जिन्हें आमतौर पर राक्षसी अपराधों के ईसाई कहा जाता था" और उनके साथ क्रूरता से पेश आया। इस विश्वास के संस्थापक क्राइस्ट को टिबेरियस के शासनकाल के दौरान यहूदिया के अभियोजक पोंटियस पिलातुस ने मार डाला था। हमारे लेख में यहूदिया के रोमन अभियोजक के बारे में और पढ़ें वास्तव में अभियोजक पोंटियस पिलातुस क्या था, जो मसीह को बचा सकता था।

एक रोमन इतिहासकार के रूप में, नीरो के ईसाइयों के उत्पीड़न की चर्चा में टैसिटस के पास कोई ईसाई पूर्वाग्रह नहीं था, एर्मन कहते हैं। वह जो कुछ भी लिखता है वह न्यू टेस्टामेंट की कहानियों से मेल खाता है। वह इसे पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण से वर्णित करता है, एक रोमन लेखक की तरह जो ईसाइयों को तुच्छ जानता है और उनके विश्वास को अंधविश्वास मानता है। टैसिटस यह भी बताता है कि कैसे यीशु को यहूदिया के शासक पोंटियस पिलातुस ने राज्य के खिलाफ अपराधों के लिए मार डाला था, और इसके बाद उनके अनुयायियों का एक शक्तिशाली धार्मिक आंदोलन खड़ा हुआ। जब इतिहासकार ने अपनी रचनाएँ लिखीं, तो उन्होंने पाठकों को स्पष्ट रूप से उन स्थानों की ओर इशारा किया जहाँ वे जानकारी को विश्वसनीय नहीं मानते थे। मार्ग में जो मसीह के बारे में बताता है, संभावित त्रुटि के कोई निशान या संकेत नहीं हैं।

कई अन्य रोमन ग्रंथों में भी यीशु का उल्लेख किया गया है। टैसिटस के इस बारे में लिखने से कुछ समय पहले, रोमन गवर्नर प्लिनी द यंगर ने सम्राट ट्रोजन को लिखा था कि पहले ईसाई "ईश्वर के रूप में मसीह के लिए भजन गाएंगे।" कुछ विद्वानों का यह भी मानना है कि रोमन इतिहासकार सुएटोनियस विशेष रूप से यीशु को संदर्भित करता है, यह देखते हुए कि सम्राट क्लॉडियस ने यहूदियों को रोम से निष्कासित कर दिया क्योंकि उन्होंने "मसीह की प्रेरणा पर लगातार गड़बड़ी की।"

बेशक, विद्वान इस बात से सहमत हैं कि गैर-ईसाई स्रोतों से अंशों का यह पूरा संग्रह यीशु के जीवन के बारे में अधिक जानकारी प्रदान नहीं कर सकता है। लेकिन यह निश्चित रूप से इस तथ्य को समझने और महसूस करने के पहलू में उपयोगी है कि ईसा मसीह निश्चित रूप से इतिहासकारों के लिए जाने जाते थे। हो सकता है कि वे इस बात से सहमत न हों कि वह ईश्वर था, वे उस पर विश्वास नहीं कर सकते थे, लेकिन उनमें से किसी ने भी नहीं सोचा था कि वह एक मिथक है।

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