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एक रूसी महिला के बारे में उसके दुपट्टे से क्या सीखा जा सकता है
एक रूसी महिला के बारे में उसके दुपट्टे से क्या सीखा जा सकता है

वीडियो: एक रूसी महिला के बारे में उसके दुपट्टे से क्या सीखा जा सकता है

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Anonim
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आज, रूमाल और शॉल फिर से फैशनेबल हो गए हैं। महिलाएं इस एक्सेसरी को बिना यह सोचे-समझे इस्तेमाल करने में खुश हैं कि वे इसे कैसे पहनती हैं। एक स्कार्फ बांधा जाता है ताकि यह आरामदायक और सुंदर हो। कोई इससे बंडाना बनाता है तो कोई ठुड्डी के नीचे दुपट्टा बांधना पसंद करता है। लेकिन इससे पहले रूस में, इस हेडड्रेस का इस्तेमाल एक महिला के बारे में बहुत कुछ जानने के लिए किया जा सकता था - उसकी वैवाहिक स्थिति से लेकर सामाजिक स्थिति तक।

सिर पर स्कार्फ़ पहनने की प्रथा कहाँ से आई और बाल कहाँ से आए?

एक महिला के लिए सिर खुला रखकर मंदिर में प्रवेश करना मना है।
एक महिला के लिए सिर खुला रखकर मंदिर में प्रवेश करना मना है।

लोकप्रिय मान्यताओं में कहा गया है कि असली नारी शक्ति बालों में छिपी होती है। नंगे सिर के साथ चलने वाली महिला को डायन कहा जा सकता है और बाईपास करने की कोशिश की जा सकती है। आखिरकार, वह जिंक और नुकसान कर सकती थी। और साधारण किसान महिलाओं को अपने बालों को ढंकना चाहिए था ताकि बुरी आत्माएं उनके माध्यम से उन्हें नुकसान न पहुंचा सकें। इसलिए महिलाएं रूमाल और रूमाल में चली गईं, ध्यान से अपनी चोटी को छिपाते हुए।

इन एक्सेसरीज को अलग-अलग तरीके से बांधा गया था। उदाहरण के लिए, क्रिविची जनजाति में, जो वोल्गा के स्रोत पर 8-10वीं शताब्दी में रहती थी, महिलाओं ने ठुड्डी के नीचे स्कार्फ की पूंछ को पार किया और उन्हें अपने सिर पर एक गाँठ में कस दिया। शोधकर्ताओं का मानना है कि इस पद्धति ने महिलाओं को मसौदे और ठंड से छिपाने में मदद की। मौसम से खुद को बचाते हुए, महिलाओं ने एक उब्रस पहना था - कढ़ाई से सजाए गए लिनन से बना एक स्कार्फ, जिसे ठोड़ी के नीचे पिन किया गया था।

ईसाई धर्म के आगमन के बाद, स्कार्फ पहनने की परंपरा और भी मजबूत हो गई, क्योंकि साधारण बालों वाली महिला को चर्च में प्रवेश करने का अधिकार नहीं था।

किनारा करने के लिए, सिलाई के लिए, एक महिला के रूप में, एक लड़की के लिए या रूसी महिलाओं के रूप में सिर पर स्कार्फ बांधे

कई प्रांतों में दुपट्टा पहना जाता था।
कई प्रांतों में दुपट्टा पहना जाता था।

स्कार्फ या हेडस्कार्फ़ पहनने के अलग-अलग तरीके थे, लेकिन मुख्य को अलग किया जा सकता है।

हेम पर। ट्रिम के समान विकल्प - ठोड़ी के नीचे एक पिन के साथ दुपट्टा जुड़ा हुआ था। इस पद्धति का उपयोग आर्कान्जेस्क, व्लादिमीर, कोस्त्रोमा और अन्य प्रांतों में रहने वाली महिलाओं द्वारा किया जाता था, जो अक्सर पुराने विश्वासियों के परिवारों से होती थीं। इसे "भगवान की माँ की तरह पहनने के लिए" कहा जाता था। वोल्गा क्षेत्र के निवासी भी अक्सर किनारा के लिए रूमाल पहनते थे, हालांकि पुराने विश्वासियों के साथ उनका कोई लेना-देना नहीं था।

अफसोस की बात है। दरअसल, यहां किसी ने रूमाल नहीं बांधा था, बस सिर के ऊपर से छाती पर सिरों को पार करते हुए फेंका गया था। इस रूप में 17वीं शताब्दी में नगरवासी चलते थे। इसके अलावा, समारोहों के दौरान दुल्हन और मृत महिलाओं की एक काठी हेडस्कार्फ़ एक विशेषता थी।

एक व्यापारी की तरह। ऐसे में दुपट्टे के सिरों को माथे से बांधना चाहिए था। उन्होंने गाँठ को सुंदर, साफ-सुथरा बनाने की कोशिश की, ताकि वह एक फूल की तरह हो। यहां दो लक्ष्यों का पीछा किया गया - आराम से और कसकर रूमाल बांधना और अतिरिक्त सजावट प्राप्त करना। व्यापारी आमतौर पर ऐसे ही एक संयुक्त संस्करण का उपयोग करते थे।

एक महिला के तरीके से। जिस तरीके से हेडस्कार्फ़ की पूंछ ठोड़ी के नीचे से पार हो जाती है, और फिर पीछे से कस जाती है, विवाहित महिलाओं द्वारा इसका इस्तेमाल किया जाता था। इसके द्वारा उन्होंने सामाजिक स्थिति पर जोर दिया: अपने पति के साथ एक महिला, चूल्हा की रखवाली, एक पारिवारिक महिला।

गिरीश। लड़कियों ने अपनी ठुड्डी के नीचे एक दुपट्टा बांधा। यह विकल्प २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में बहुत लोकप्रिय था। लगभग सभी प्रांतों में इस तरह से युवा लड़कियां और विवाह योग्य उम्र की लड़कियां सिर पर स्कार्फ़ पहनती हैं।

रूमाल परिवार और सामाजिक स्थिति के बारे में क्या बता सकता है

व्यापारियों ने अपने माथे पर दुपट्टा बांधा।
व्यापारियों ने अपने माथे पर दुपट्टा बांधा।

जब एक महिला एक उच्च सामाजिक तबके की होती थी, तो वह हमेशा उसे याद दिलाने की कोशिश करती थी। और दुपट्टे को बांधने का तरीका भी - माथे पर गांठ बनाने वाले व्यापारियों के बारे में ऊपर बताया गया था।इसके अलावा, रूमाल को महंगे रेशम से बनाया जाना था, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि "मैं एक साधारण महिला नहीं हूं, बल्कि एक अच्छी महिला हूं और आपके लिए किसी प्रकार की किसान महिला नहीं हूं।"

रईसों ने प्राचीन संस्कृति के प्रतिनिधियों की नकल करने की पूरी कोशिश की, जैसा कि उनके "सहयोगियों" ने पश्चिमी यूरोप से फैशन में किया था। अक्सर, अभिजात वर्ग ने फ्रांस से फैशन पत्रिकाओं का अध्ययन किया, महंगी शॉल पसंद करते हैं, साथ ही हल्के ओपनवर्क बुनाई या फीता स्कार्फ भी पसंद करते हैं। जिस तरह रोम या प्राचीन ग्रीस के प्रसिद्ध निवासियों ने एक काठी में पेलो (एक राष्ट्रीय आभूषण के साथ घने कपड़े) पहना था, उसी तरह रूसी रईसों ने अपने सिर पर स्कार्फ लगाया।

कुछ नृवंशविज्ञानियों के अनुसार, 19वीं शताब्दी में, सप्ताह के दिनों में, कई किसान लड़कियां सप्ताह के दिनों में सिर पर स्कार्फ नहीं पहनती थीं, लेकिन केवल छुट्टियों और सप्ताहांत पर ही पहनती थीं, आमतौर पर चर्च जाते समय। वैसे, संभावित दुल्हनों के लिए सिर का पिछला हिस्सा और सिर का ऊपरी हिस्सा खुला रहता था। यह आत्महत्या करने वालों के लिए एक संकेत था, "यह विवाह योग्य उम्र की युवती है, बल्कि किसी और द्वारा उसे शादी करने के लिए बुलाए जाने से पहले शादी कर लें।" किसान लड़कियां अपनी सुंदर चोटी नहीं छिपाती थीं, लेकिन विवाहित महिलाओं को अपने शानदार बालों को अपने आसपास के लोगों से छुपाना पड़ता था।

आप सामूहिक खेत में या किसी कारखाने में कहाँ काम करते हैं?

महिलाएं न तो कारखाने में और न ही सामूहिक खेत में बिना हेडस्कार्फ़ के प्रबंधन करती थीं।
महिलाएं न तो कारखाने में और न ही सामूहिक खेत में बिना हेडस्कार्फ़ के प्रबंधन करती थीं।

20वीं सदी आ गई है, और सामाजिक स्थिति और वैवाहिक स्थिति के अनुसार महिलाओं के विभाजन के अलावा, एक और मानदंड सामने आया है: काम का स्थान।

वैसे रूमाल बंधा हुआ था, आप समझ गए कि आपके सामने कौन है- फैक्ट्री का मजदूर या सामूहिक किसान। उत्तरार्द्ध सबसे अधिक बार ठोड़ी के नीचे एक दुपट्टा बांधते हैं, जिससे हवा और ठंड से छिपना संभव हो जाता है। कन्वेयर पर और मशीनों के पीछे खड़े कारखाने के मजदूरों ने अपने बालों को एक दुपट्टे के नीचे छिपा दिया, जिसे उन्होंने पीछे बांध दिया। प्राथमिक सुरक्षा तकनीकों के लिए इसकी आवश्यकता थी: बालों या दुपट्टे को काम करने वाली मशीन में गिरने देना असंभव था। इससे उपकरण के टूटने और काम से संबंधित चोट लगने का खतरा था।

वर्तमान समय में, यह सुनिश्चित करने के लिए कभी भी किसी के लिए नहीं होगा कि एक विवाहित महिला ने अपना हेडस्कार्फ़ सही ढंग से बांधा हो। सामाजिक स्थिति के साथ भी ऐसा ही है - एक छात्र जिसने इसे सेकेंड हैंड स्टोर में खरीदा है और एक सोशलाइट जिसने मिलान में एक प्रदर्शनी में एक स्कार्फ खरीदा है, एक रेशम हेडस्कार्फ़ दिखा सकता है। कोई प्रतिबंध नहीं, कोई सिफारिश नहीं (बेशक, फैशन के रुझान को छोड़कर, जिसे कुछ महिलाएं अनुसरण करती हैं, और कुछ बस अनदेखा करती हैं)। अमीर और गरीब, विवाहित और स्वतंत्र महिलाएं अपनी इच्छानुसार सिर पर स्कार्फ़ पहनती हैं, केवल मंदिर में जाने के लिए एक अपवाद है।

लेकिन यह हेडस्कार्फ़ या हेडड्रेस के संबंध में है। कपड़े भी एक महिला के बारे में बहुत कुछ बता सकते हैं। पढ़ें कि कैसे रूस में उन्होंने लड़कियों को पोनी में बिठाया, और एक महिला के बारे में उसके कपड़ों से क्या सीखा जा सकता है।

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