बुतपरस्त रूस, या ईसाई धर्म अपनाने से पहले धार्मिक रीति-रिवाज क्या थे?

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

988 में रूस ने ईसाई धर्म अपनाया। उस समय से 11 शताब्दियां बीत चुकी हैं, बुतपरस्त परंपराएं आज भी हमारे दैनिक जीवन में संरक्षित हैं। उनकी ताकत और प्रभाव क्या रखता है? लोकप्रिय स्मृति जो प्राचीन रीति-रिवाजों को संरक्षित करती है, या हमारी समझ से छिपी एक गुप्त शक्ति?

किसी न किसी रूप में प्रकृति की शक्ति की स्तुति करने वाले कर्मकांड हमारी आदतों में मजबूती से स्थापित हो गए हैं। अक्सर, संकेतों पर ध्यान देना, छुट्टियां मनाना या परंपराओं का पालन करना, हम यह भी नहीं जानते कि वे कहाँ से उत्पन्न होते हैं। रूस में ईसाई धर्म अन्य धर्मों के प्रति अत्यंत सहिष्णु था। यही कारण है कि रूढ़िवादी और बुतपरस्त छुट्टियों का मिश्रण था, जिसने कई शताब्दियों तक प्राचीन संस्कृति को संरक्षित करने में मदद की।

बुतपरस्त रीति-रिवाज जो आज तक जीवित हैं

पुरानी रूसी परंपराओं को पहली बड़ी छुट्टी से रूढ़िवादी संस्कृति में बुना जाता है - मसीह का जन्म। प्राचीन काल से, तथाकथित कैरोल शीतकालीन संक्रांति के दिन गिरे थे। लोगों ने सूर्य कोल्याद के पुत्र को समर्पित गीत गाए। इसके द्वारा उन्होंने नए साल में एक समृद्ध फसल भेजने के लिए कहा, जिससे उनके घर में समृद्धि आए। बाद में, छुट्टी का समय क्रिसमस की पूर्व संध्या के साथ मेल खाना था। लेकिन धुनों ने अपना मुख्य अर्थ बरकरार रखा है - पिछले एक साल में सभी अच्छे के लिए उच्च शक्तियों को धन्यवाद देना और नए में परिवार को समृद्धि और स्वास्थ्य का आह्वान करना।

मास्लेनित्सा स्लावों के बीच सबसे प्रिय लोक त्योहारों में से एक है। श्रोवटाइड सप्ताह पर, लोग सूर्य के प्रतीक पेनकेक्स सेंकते हैं। इस प्रकार, वे वसंत और गर्म दिनों के आगमन को करीब लाते हैं। छुट्टी अनिवार्य रूप से एक बिजूका जलाने के साथ समाप्त होती है। यह अनुष्ठान सर्दी और ठंढ को दूर भगाने के लिए बनाया गया है। हमारे प्राचीन पूर्वजों ने इस दिन सूर्य देवता यारिलो को गाया था। ऐसा माना जाता था कि पैनकेक खाने से व्यक्ति सूरज की गर्मी के एक टुकड़े का स्वाद चखता है। ईसाई परंपरा में, इस छुट्टी को पनीर वीक कहा जाता है और ग्रेट लेंट की शुरुआत के साथ समाप्त होता है।

ग्रीष्म संक्रांति के दिन, स्लाव की छुट्टी थी, जो सूर्य देवता को भी समर्पित थी। यह आज तक इवान कुपाला के नाम से जीवित है। परंपरागत रूप से, इस दिन, लोग अलाव पर कूदते थे और नदियों में तैरकर खुद को शुद्ध करते थे। लड़कियों ने अपने मंगेतर को खोजने के लिए जड़ी-बूटियों की माला बुनी और उन्हें पानी में फेंक दिया। चर्च ने इस परंपरा को इवान द फोररनर के जन्म के लिए समय दिया, और स्नान बपतिस्मा के संस्कार का प्रतीक होने लगा।

बुतपरस्त परंपराएं जो आज तक नहीं बची हैं

लेकिन लोक परंपराएं कितनी भी मजबूत क्यों न हों, एक नए धर्म के प्रभाव में या जीवन में बदलाव के संबंध में, उनमें से कई का अस्तित्व समाप्त हो गया। इतिहासकार उन्हें विभिन्न स्रोतों से पुनर्स्थापित करते हैं, प्राचीन स्लाव लोगों के जीवन को थोड़ा-थोड़ा करके फिर से बनाने की कोशिश करते हैं। बेशक, विभिन्न क्षेत्रों में और विभिन्न जनजातियों के बीच रीति-रिवाज बहुत भिन्न थे। लेकिन उनमें से ज्यादातर प्रकृति की शक्तियों के प्रतीक देवताओं की पूजा से जुड़े हैं। मौसम पर भी उनकी सीधी निर्भरता थी, जिसे चक्रीय रूप से बुवाई, पकने और कटाई की अवधि में विभाजित किया गया था।

इसलिए, अधिकांश कृषि अवकाश गीत, नृत्य और सूर्य, बारिश, हवा के देवताओं को उपहार देने थे। इसके द्वारा उन्होंने मौसम का आह्वान करने की कोशिश की जो एक समृद्ध फसल प्राप्त करने में मदद करेगा। फसल की कटाई के बाद, खरीद उत्सव शुरू हुआ। इन दिनों उन्हें शादी कहा जाता है। समारोह पड़ोसी गांवों के निवासियों के उत्सव थे, जो अक्सर लड़कियों के अपहरण या फिरौती के साथ समाप्त होते थे। जैसे, प्राचीन काल में शादियाँ नहीं होती थीं, और एक आदमी की दो या तीन पत्नियाँ हो सकती थीं।

बच्चों का जन्म हर परिवार के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटना है। दाइयों ने डिलीवरी ली।बच्चे का लिंग इस बात पर निर्भर करता है कि गर्भनाल को किससे काटा गया है। इसके अलावा, बच्चों को नाम नहीं दिया गया था। वयस्कता तक, उन्हें बुरी नजर और बुरी आत्माओं से बचाने के लिए उपनाम कहा जाता था। दिवंगत को विदाई ने हमारे पूर्वजों के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। प्राचीन रूसी परंपरा के अनुसार, मृतकों के शरीर को पृथ्वी को नहीं दिया जाता था, बल्कि आग में जला दिया जाता था। अंतिम संस्कार की चिता को विशेष नावों पर बनाया गया और नदी के किनारे उतारा गया। सूखे क्षेत्रों में, यह भूमि पर किया जाता था, और मृतक की राख को एक विशेष बर्तन में एकत्र किया जाता था और खंभों पर रखा जाता था या टीले में दफन किया जाता था।

मूल देवताओं के लिए मांगों को लाना एक प्राचीन स्लाव परंपरा है। यह प्रमुख छुट्टियों के दिनों में या जनजातियों के जीवन में महत्वपूर्ण घटनाओं से पहले, साथ ही समारोहों या उच्च शक्तियों से अपील करने से पहले किया जाता था। यह अनुष्ठान देवताओं और आत्माओं को उपहार की पेशकश थी। साथ ही, कुछ भी उपहार हो सकता है, क्योंकि प्रत्येक परिवार की अलग-अलग आय थी। वे अक्सर जादूगरों या मंत्रियों द्वारा किए जाते थे। इस उद्देश्य के लिए, देवताओं के पूरे पैन्थियन बनाए गए थे, जिन पर जनजातियों ने उनकी मूर्तियों की पूजा की थी।

बुतपरस्ती की गूँज

स्लाव लोगों के बीच व्यापक संकेत भी बुतपरस्ती की प्रतिक्रिया है। आखिर ईसाई चर्च ऐसे अंधविश्वासों की इजाजत नहीं देता। ऐसी कई आदतें हैं जिन पर कई लोग अपने दैनिक जीवन में ध्यान भी नहीं देते हैं:

- रास्ते पर बैठना; - एक महत्वपूर्ण कार्य शुरू करने से पहले किसी वस्तु को पकड़ना; - रात में कचरा बाहर निकालने का डर; - मेहमानों के जाने के बाद फर्श पर झाडू लगाने की अनिच्छा, और भी बहुत कुछ।

ये सब कर्मकांडों से ज्यादा कुछ नहीं हैं। वे प्रकृति की विभिन्न आत्माओं को नाराज़ करने या न करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

बक्शीश