रूसी साम्राज्य लैटिन अमेरिका के अप्रवासियों के लिए क्या आभारी होना चाहिए

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

एक महान सभ्यता का प्रत्येक पतन मानवता के लिए एक निशान छोड़े बिना नहीं गुजरता। सबसे पहले, कई शरणार्थी, जिनमें उनके शिल्प के स्वामी और वैज्ञानिक शामिल हैं, दुनिया भर में बिखरे हुए हैं और परिणामस्वरूप कौशल और विज्ञान का प्रसार कर रहे हैं और अपने लिए एक प्रतिस्थापन ला रहे हैं - केवल अब दूसरे देश के लिए। क्रांति के बाद रूसी साम्राज्य के साथ भी यही हुआ, और इससे लाभान्वित होने वाले क्षेत्रों में से एक लैटिन अमेरिका है।

मेक्सिको: यूरोप से सब कुछ ले लिया

दो विश्व युद्धों के बीच और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मेक्सिको सिटी दूसरा पेरिस बन गया, जहां रचनात्मक और न केवल जीवन घूमता था - स्टालिन से भागे रूसी कम्युनिस्टों सहित सक्रिय रूप से वहां खुद को प्रकट किया। लेकिन उन्नीसवीं सदी के अंत में रूसी साम्राज्य के निवासी लैटिन अमेरिका पहुंचे। अक्सर ये यहूदी परिवार पोग्रोम्स से भाग रहे थे - रोमानोव राजवंश ने अपनी उंगलियों के माध्यम से अपने यहूदी विषयों की पिटाई को देखा, भले ही वे करों के साथ खजाने की भरपाई कैसे करें और केवल मानवतावाद के विचारों के साथ।

नरसंहार से ऐसे शरणार्थियों के वातावरण ने लातविया के मूल निवासी मेक्सिको अनीता ब्रेनर को दिया, जिन्होंने मैक्सिकन नृविज्ञान, लोककथाओं के अध्ययन और पारंपरिक विरासत के संरक्षण में बहुत बड़ा योगदान दिया। "आइडल्स बिहाइंड अल्टर्स" पुस्तक, जिसने दिखाया और साबित किया कि मेक्सिको में दृश्य कला का इतिहास एज़्टेक के समय से बाधित नहीं हुआ है और समकालीन मैक्सिकन कलाकार इसे जारी रखते हैं, न केवल मेक्सिको में, बल्कि में भी एक वास्तविक हिट बन गया। संयुक्त राज्य।

ब्रेनर ने इसे 1925 में न्यूयॉर्क में प्रकाशित किया। ब्रेनर दो देशों में रहता था, इसलिए एक बार उन्होंने उसे ऑर्डर ऑफ द एज़्टेक ईगल - विदेशियों के लिए मेक्सिको का सर्वोच्च पुरस्कार देने की भी कोशिश की, जिसने शोधकर्ता को चौंका दिया और नाराज कर दिया। आखिरकार, वह वास्तव में एक मैक्सिकन नागरिक थी! कुल मिलाकर, उसके पास मेक्सिको और उसकी संस्कृति पर चार सौ से अधिक लेख और लगभग एक दर्जन पुस्तकें हैं।

मॉस्को क्षेत्र के मूल निवासी भौतिक विज्ञानी अलेक्जेंडर बालंकिन को मेक्सिको के सबसे उत्कृष्ट वैज्ञानिकों में से एक माना जाता है। नब्बेवें वर्ष में, घर पर कोई संभावना नहीं देखते हुए, उन्होंने मेक्सिकोवासियों के निमंत्रण को स्वीकार कर लिया और देश के विज्ञान को इतनी अच्छी तरह से उठाना शुरू कर दिया कि उन्हें कई पुरस्कार दिए गए। इसके अलावा, उन्हें अपने व्यक्तिगत वैज्ञानिक कार्यों के लिए अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार मिले - न केवल मेक्सिको में वैज्ञानिक कार्यों के संगठन के लिए। उदाहरण के लिए, उन्होंने इस क्षेत्र में सबसे पहले मेक्सिको में आने वाले भूकंपों की गणना पर काम किया - यह जानकारी वहां अपनी प्रासंगिकता कभी नहीं खोती है, इसलिए बालैंकिन का काम मानव जीवन को बचाने के उद्देश्य से था।

बालैंकिन की तरह, डिएगो रिवेरा की पत्नी, कलाकार एंजेलीना बेलोवा को एक बार मैक्सिकन अकादमिक कलाकारों की एक नई पीढ़ी को प्रशिक्षित करने के लिए आमंत्रित किया गया था। शिक्षण के अलावा, बेलोवा ने बच्चों के थिएटरों के निर्माण में योगदान देकर मेक्सिकोवासियों को प्रसन्न किया - मेक्सिको में एक अलग शैली जैसी कोई शैली नहीं थी, बच्चे केवल उन वयस्क प्रदर्शनों में भाग लेते थे जिन्हें वे पहले से ही समझ सकते थे।

अर्जेंटीना: कविता और मूर्तिकला

यह देश बड़ी संख्या में रूसी यहूदियों के लिए एक नया आश्रय स्थल था, विशेष रूप से बेस्साबियन प्रांत से, जिसने इसमें यहूदी संस्कृति का एक वास्तविक नखलिस्तान बनाया। लेकिन सामान्य हिस्पैनिक संस्कृति में पूर्व रूसियों का योगदान बहुत ध्यान देने योग्य था।उदाहरण के लिए, अर्जेंटीना की आम तौर पर मान्यता प्राप्त कवयित्री में - लिली ग्युरेरो (एलिजावेता याकोवलेवा), अर्ध-रूसी, अर्ध-यहूदी, जिन्होंने अंततः अर्जेंटीना की स्पेनिश कविता बनाई। उनका जन्म सदी की शुरुआत में ब्यूनस आयर्स में प्रतिबद्ध कम्युनिस्टों के परिवार में हुआ था। उनके कार्यों में स्पेनिश कवि के बारे में एक नाटक भी था, जिसे अर्जेंटीना में अत्यधिक सम्मानित किया जाता है - फेडेरिको गार्सिया लोर्का।

पूर्व रूसी साम्राज्य में बोल्शेविकों के सत्ता में आने के बाद, युवा कवि ने एक उज्ज्वल कम्युनिस्ट भविष्य के निर्माण के लिए अपनी मातृभूमि छोड़ने का फैसला किया। वह मॉस्को आई और आगे के प्रकाशनों के लिए, मायाकोवस्की (जिन्हें वह व्यक्तिगत रूप से जानती थी), सिमोनोव और पास्टर्नक जैसे कवियों के लिए स्पेनिश में सक्रिय रूप से अनुवाद किया। उन्होंने गद्य का अनुवाद भी किया। मॉस्को में, ग्युरेरो ने अर्जेंटीना के कम्युनिस्ट और लेखक लुइस सोमी से मुलाकात की और शादी की। 1937 में, अर्जेंटीना में कम्युनिस्टों के उत्पीड़न और हत्या की अवधि के बावजूद, वे यूएसएसआर से अपनी मातृभूमि में भाग गए और लंबे समय तक वहां रहे।

वैसे, लिली ग्युरेरो के सौतेले पिता और शिक्षक अर्जेंटीना के अप्रवासी भूविज्ञानी मूसा कांटोर थे, जो साहित्यिक गतिविधि के लिए भी अजनबी नहीं थे और 1926 में भूवैज्ञानिकों की अगली पीढ़ी को शिक्षित करने के लिए यूएसएसआर भी आए थे। उन्होंने यूएसएसआर छोड़ने से इनकार कर दिया और 1946 में मास्को में उनकी मृत्यु हो गई। लेकिन छब्बीसवें वर्ष से पहले, वह अर्जेंटीना के खनिज विज्ञान में महत्वपूर्ण योगदान देने में कामयाब रहे।

अर्जेंटीना कला की वास्तविक किंवदंती मूर्तिकार स्टीफन एर्ज़्या है, वास्तव में, एर्ज़्या मूल के। उनका जन्म बायवो गाँव में एक किसान परिवार में हुआ था, और 1927 में रहने के लिए अर्जेंटीना आए थे, जो पहले यूरोप में रहने में कामयाब रहे थे। तेईस साल तक उन्होंने अपनी नई मातृभूमि में काम किया। उनके आगमन पर - चूंकि वे यूरोप में प्रसिद्ध होने में कामयाब रहे - अर्जेंटीना के समाचार पत्रों ने उनके बारे में लिखना शुरू कर दिया। अर्जेंटीना में, एर्ज़्या ने स्थानीय पेड़ प्रजातियों का अध्ययन किया और सामग्री के रूप में उपयोग किया, यह मानते हुए कि देश की कला को इसके साथ मजबूती से जोड़ा जाना चाहिए, न कि केवल आध्यात्मिक रूप से। स्टीफन का पसंदीदा पेड़ केबराचो था, बहुत कठिन, काम करने का तरीका जिसके साथ उसने खुद को विकसित किया।

काश, स्टीफन ने अपने कई काम छीन लिए, जब उन्होंने 1951 में अपनी पहली मातृभूमि में लौटने का फैसला किया। इसने अर्जेंटीना को बहुत गंभीर रूप से नाराज किया, जिसने एक समय में उसे इतनी गर्मजोशी से प्राप्त किया कि वह फलदायी रूप से बना सके और बिना किसी दबाव वाली समस्याओं के बारे में सोचे। हालांकि, उनकी कई मूर्तियां संग्रहालयों और निजी संग्रहों में बनी रहीं (उन्होंने बाकी का प्रदर्शन किया, लेकिन टिकटों की बिक्री से लाभ अर्जित नहीं किया)।

कोरियोग्राफर-पति-पत्नी बोरिस रोमानोव और एलेना स्मिरनोवा और वायलिन वादक अलेक्जेंडर पेचनिकोव, जो अर्जेंटीना में पढ़ाते थे, ने अर्जेंटीना के संगीत और बैले स्कूलों के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला।

ब्राजील: बैले और पेंटिंग

ब्राजील में बैले के इतिहास में प्रमुख हस्तियों में से एक मारिया ओलेनेवा थी, जो अन्ना पावलोवा मंडली की पूर्व प्राइमा बैलेरीना और रियो डी जनेरियो के म्यूनिसिपल थिएटर में बैले स्कूल की संस्थापक थीं। १९२२ में, ब्राज़ील आकर, उन्होंने अपने शिक्षण करियर की शुरुआत की, और १९२७ में उन्होंने स्कूल के दरवाजे खोले। 1931 में, स्कूल को आधिकारिक तौर पर राज्य स्तर पर मान्यता मिली, और यह देश का पहला पेशेवर बैले स्कूल बन गया। जब रियो डी जनेरियो में स्कूल का काम ठीक से स्थापित हो गया, तो ओलेनेवा साओ पाउलो चले गए और पहले के ठीक बीस साल बाद एक नया स्कूल खोला। क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि उसे जीवन भर ब्राजीलियाई लोगों से पुरस्कार मिले हैं?

एक अन्य कोरियोग्राफर जो रूसी साम्राज्य में पैदा हुआ था और जिसने ब्राजील के बैले के विकास को प्रभावित किया था, वह है पोल टेड्यूज़ मोरोज़ोविच। उन्होंने ओलेनेवा के एक साल बाद अपना स्कूल खोला। उनका स्कूल 1988 तक चलता रहा। टेड्यूज़ की बेटी, मिलिना मोरोज़ोविच ने 1972 में ब्राज़ील में पहला मुफ़्त आधुनिक नृत्य पाठ्यक्रम बनाया।

अंत में, कोई भी लेखक की परपोती तात्याना लेस्कोवा को याद करने में विफल नहीं हो सकता। उनका जन्म पेरिस में 1922 में रूसी प्रवासियों के एक परिवार में हुआ था। 1944 में, लेस्कोवा ने ब्राजील के एक धनी उद्योगपति से शादी की और अपने देश चले गए।जल्द ही, कई अलग-अलग नौकरियों के बाद, उन्हें देश के मुख्य थिएटर की प्राइमा बैलेरीना बनने का निमंत्रण मिला। समय के साथ, वह इसकी कलात्मक निर्देशक भी बन गईं।

रूसी साम्राज्य के बेस्सारबियन प्रांत के मूल निवासी, सोरोका (मोल्दोवा) शहर, सैमसन फ्लेक्सर ब्राजीलियाई चित्रकला में अमूर्ततावाद के संस्थापक बने। पेंटिंग सैमसन ने बारी-बारी से ओडेसा आर्ट स्कूल, बुखारेस्ट, ब्रुसेल्स और पेरिस में पढ़ाई की। 1929 में, वह अपनी माँ के गृह देश, फ्रांस के नागरिक बन गए और जल्द ही कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए। वह 1948 में ब्राजील चले गए, फ्रांस में सब कुछ बहुत स्पष्ट रूप से पिछले युद्ध की भयावहता की याद दिलाता था। अमूर्त चित्रों के अलावा, फ्लेक्सर ने साओ पाउलो में ब्राजील के दो मंदिरों के लिए भित्ति चित्र भी बनाए। उन्होंने देश के अन्य अमूर्त कलाकारों का समर्थन करने के लिए भी बहुत कुछ किया।

और ब्राजील के आधुनिकतावाद के मूल में साम्राज्य का एक और यहूदी है, जो विलनियस (लिथुआनिया) लज़ार सेगल का मूल निवासी है। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में कला अकादमी से स्नातक किया, लेकिन शिक्षावाद के समर्थकों के साथ संघर्ष में आ गए और अल्मा मेटर में नहीं रहने का फैसला किया - उन्होंने ड्रेसडेन में पेंटिंग सिखाने के लिए छोड़ दिया। 1923 में वे ब्राजील आए और नागरिकता प्राप्त की। नए देश में उनके चित्रों ने एक नई ध्वनि प्राप्त की, हालाँकि वे वास्तव में घनवाद का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे, फिर भी उन्होंने इस दिशा का उल्लेख किया। अब साओ पाउलो में उनका पूर्व घर एक संग्रहालय और कला विद्यालय बन गया है।

एक रूसी जीवविज्ञानी, वारसॉ के मूल निवासी, बोरिस स्कोवर्त्सोव, और कोको की सांस्कृतिक खेती के क्षेत्र में एक शोधकर्ता, एक यूक्रेनी, ग्रिगोरी बोंडर (वह साम्राज्य में पैदा हुआ था, और इस वजह से, उसे अक्सर गलती से " रूसी ब्राजीलियाई"), ने ब्राजील के विज्ञान में योगदान दिया।

यह सूची, निश्चित रूप से, पूर्ण से बहुत दूर है, अन्यथा मुझे एक वास्तविक पुस्तक लिखनी होगी - आखिरकार, ऐसे भी हैं जो लैटिन अमेरिका के रूसी-भाषी प्रवासी के भीतर पैदा हुए थे, कुछ कम प्रसिद्ध भी हैं रूसी साम्राज्य और यूएसएसआर से आए रचनाकारों और वैज्ञानिकों के नाम। लेकिन दुनिया कितनी छोटी है - इसका अंदाजा लेख में शामिल कई नामों से भी लगाया जा सकता है।

लेकिन सबसे करीब, ज़ाहिर है, वह मेक्सिको सिटी क्षेत्र में कहीं है: रूसी और अन्य हस्तियां जिन्होंने विभिन्न कारणों से मेक्सिको में रहने का फैसला किया.