पुराने चर्च स्लावोनिक छुट्टियों के ईसाई एनालॉग्स, या चर्च मास्लेनित्सा और इवान कुपलास को क्यों नहीं हरा सका

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

988 में प्रिंस व्लादिमीर द्वारा रूस में पेश किए गए ईसाई धर्म ने वास्तव में सौर पंथ के विकास को समाप्त कर दिया। लंबे समय तक नया धर्म बुतपरस्ती के अवशेषों को लोगों की चेतना से बाहर नहीं कर सका। कुछ स्लाव डज़डबोग, खोर और पेरुन के प्रति वफादार रहे, अन्य ने दो धर्मों को मिलाया, अपने देवताओं को ईसाई संतों के साथ "विलय" किया, और फिर भी अन्य ने ब्राउनी की पूजा की। दोहरी आस्था के रूप में ऐसा शब्द सामने आया, जिसके साथ पादरी लंबे समय तक लड़े। प्राचीन स्लाव परंपराओं को "मिटाने" के लिए, चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों ने आधिकारिक स्तर पर पुरानी छुट्टियों को प्रतिबंधित कर दिया या उन्हें अनुकूलित करने का प्रयास किया।

पुरानी छुट्टियों और स्लाव कैलेंडर का निषेध

और आज तक रूस में, ईसाई धर्म बुतपरस्त मान्यताओं की गूँज के साथ शांतिपूर्वक सहअस्तित्व में है। उदाहरण के लिए, रूस में सदियों पुराने रूढ़िवादी वर्चस्व के बावजूद, मारी मूल लोक परंपराओं को संरक्षित करने में कामयाब रही। औपचारिक रूप से, उन्हें ईसाई माना जाता है, लेकिन वास्तव में वे बहुदेववादी बने रहे। कुछ जातीय समूहों, उदाहरण के लिए, चिमारी को निर्विवाद मूर्तिपूजक कहा जा सकता है। सिद्धांत रूप में, वे बपतिस्मा नहीं लेते हैं और अन्य धर्मों द्वारा लगाए गए धर्म को स्वीकार नहीं करते हैं।

ईसाई धर्म के गठन की अवधि में, रूस में दोहरी आस्था एक सामान्य घटना थी, और हमेशा से ही शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का चरित्र था। उस अवधि के दौरान ईसाई धर्म के विकास को अच्छी तरह से स्थापित लोक परंपराओं के लिए उच्च सहिष्णुता की विशेषता थी। लेकिन इसके बावजूद, रियासत ने बुतपरस्ती के रक्षकों के खिलाफ बल प्रयोग किया, उदाहरण के लिए, यदि वे लोगों को डराते और भ्रम की स्थिति बोने लगे।

रूस में रूढ़िवादी को अपनाने के बाद, दो कालानुक्रमिक प्रणालियाँ एक साथ संचालित हुईं - पुरानी और नई। न तो चर्च और न ही अधिकारियों को यह तथ्य पसंद आया कि छुट्टियां दो कैलेंडर पर मनाई जाती थीं। इतिहास के निर्माण में भ्रम ने विशेष असंतोष का कारण बना। कुछ इतिहासकारों ने स्लाव कैलेंडर के अनुसार काम किया, जबकि अन्य ने नई प्रणाली के अनुसार रिकॉर्ड रखा।

1384 में इवान III के आदेश से (दुनिया के निर्माण से ग्रीष्म 6856 में) जूलियन कैलेंडर के संबंध में कालक्रम के क्रम को समन्वित करने के लिए, नए साल के जश्न की तारीख को मंजूरी दी गई थी - 1 मार्च। उस क्षण से, नेस्टर सहित सभी इतिहासकारों ने कालक्रम की जूलियन प्रणाली के अनुसार ही काम किया। लेकिन पुराने कैलेंडर पर प्रतिबंध के बाद भी लोग स्लाव नव वर्ष (1 सितंबर) को मनाते रहे। रूस में उत्पीड़न और निषेध के जवाब में, मुसीबतें अधिक बार हो गईं, लोग परंपराओं को पूरी तरह से छोड़ना नहीं चाहते थे और प्राचीन पंथ को संरक्षित करने के लिए संघर्ष किया। इवान III को ईसाई धर्म के साथ-साथ अपने पूर्वजों के पुराने मूर्तिपूजक विश्वास के सम्मान के लिए एक डिक्री स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। 17 वीं शताब्दी तक रूस में आधिकारिक तौर पर द्वैत मौजूद था।

बुतपरस्त पंथ को शांति से मिटाने और एक सामान्य धर्म में अधिक से अधिक स्लाव को एकजुट करने के लिए, चर्च ने कैलेंडर को लोगों के दैनिक जीवन में "समायोजित" करना शुरू कर दिया और पुराने रीति-रिवाजों को ईसाई छुट्टियों के साथ बदल दिया। इस तरह के प्रतिस्थापन से ईसाई धर्म और मूर्तिपूजक अनुष्ठानों का भ्रम पैदा हो गया, लोगों ने चर्च की छुट्टियां मनाना शुरू कर दिया, रूढ़िवादी संतों का सम्मान किया, लेकिन अपने पूर्वजों के पुराने विश्वास की परंपराओं का पालन करना जारी रखा।

जॉन द बैपटिस्ट डे

इवान कुपाला के रूढ़िवादी अवकाश ने कुपैला के पुराने स्लाव दिवस को बदल दिया।ग्रीष्म संक्रांति और प्रकृति के उच्चतम फूल का उत्सव एक प्राचीन बुतपरस्त परंपरा है, जब 6-7 जुलाई की रात को, लोगों ने गर्मियों के सूर्य (कुपैला) के भगवान की महिमा की, जो वसंत के बाद अपने आप में आ गए। इवान कुपाला (7 जुलाई) के ईसाई अवकाश को इसका नाम जॉन द बैपटिस्ट के सम्मान में मिला, जिन्होंने अपने बपतिस्मा के दौरान जॉर्डन नदी में यीशु मसीह को स्नान कराया था।

कुपैला के सम्मान में स्लाव अवकाश के विपरीत, जॉन बैपटिस्ट के दिन का सूर्य के देवता से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन इसे मंदिर में और प्रार्थनाओं के साथ मनाया जाना चाहिए। लेकिन कुपैला के दिन को आधिकारिक रूप से रद्द करने और एक नए अवकाश को अपनाने के बाद भी, सदियों पुरानी स्लाव परंपराओं को मिटाना संभव नहीं था। चर्च की निंदा के बावजूद, इस दिन, अलाव पर कूदने, मोमबत्तियां फेंकने और नदी में माल्यार्पण और अन्य प्रतीकात्मक कार्यों के साथ सामूहिक उत्सव अभी भी हो रहे हैं।

धन्य वर्जिन का जन्म

रूस में ईसाई धर्म अपनाने से पहले, 22 सितंबर को, स्लाव ने पारंपरिक रूप से शरद विषुव (जई या वीरसेन) का दिन मनाया और एक उदार फसल के लिए शरद ऋतु के सूरज के भगवान को धन्यवाद दिया।

ईसाई धर्म के विकास के दौरान, रूस में ओवसेन के बजाय, उन्होंने चर्च की छुट्टी मनानी शुरू कर दी - सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म का दिन, जो 21 सितंबर को पड़ा। ऐसा माना जाता है कि भगवान की माता किसानों की रक्षा करती है, परिवार में भलाई भेजती है और माताओं की मदद करती है। पूर्वी स्लावों के बीच, यह दिन क्षेत्र के काम के पूरा होने के उत्सव के लिए भी समर्पित था। केवल शरद ऋतु के सूर्य के देवता के बजाय, भगवान की माँ को सम्मानित किया गया और फसल के लिए धन्यवाद दिया गया।

क्रिसमस

पूरी दुनिया में क्रिसमस 25 दिसंबर को मनाया जाता है। रूसी चर्च इस दिन को पुरानी शैली (जूलियन) के अनुसार मनाता है - 7 जनवरी। क्रिसमस की भविष्यवाणी और कैरल की परंपरा, जो हमेशा 7 जनवरी से शुरू होती है और एपिफेनी पर समाप्त होती है, बुतपरस्त दुनिया से हमारे पास आई।

प्राचीन काल से, 25 दिसंबर को, स्लाव ने सूर्य देवता कोल्याडा का सम्मान किया और नए सूर्य का स्वागत किया, जो शीतकालीन संक्रांति के बाद पैदा हुआ था। बेबी सन के क्रिसमस के दिन, लोग (ज्यादातर ग्रामीण) आग पर कूद पड़े, कैरल गीत गाए और सूरज की मूर्ति के साथ पड़ोसी आंगनों में घूमे।

ईसाई धर्म के आगमन के साथ, कोल्याडा का दिन क्रिसमस में बदल गया, लेकिन प्राचीन स्लाव अवकाश का अनुष्ठान हिस्सा हमारे दिनों तक संरक्षित है।

पनीर सप्ताह

ऑर्थोडॉक्स मास्लेनित्सा (पनीर वीक) की उत्पत्ति ओल्ड चर्च स्लावोनिक कोमोएडित्सा से हुई है। उत्सव की घटनाएँ विषुव से 7 दिन पहले शुरू हुईं और इसके बाद एक और सप्ताह तक जारी रहीं। एक मान्यता के अनुसार, छुट्टी का नाम "कोमा" शब्द से आया है - गोल रोटियाँ या पेनकेक्स, जो परिवारों में बड़ी उम्र की महिलाओं द्वारा पके हुए थे। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, पहला पैनकेक भालू के लिए लाया गया था। प्राचीन काल में, भालू को कोमा कहा जाता था, इसलिए प्रसिद्ध कहावत "पहला पैनकेक - कोमा (कोमा)" है।

वसंत की छुट्टी पर, स्लाव ने सूर्य भगवान को खुश करने और अच्छी फसल मांगने के लिए सामूहिक उत्सव का आयोजन किया। मंदिर में बड़ी-बड़ी मेजें रखी गई थीं, और गोल पैनकेक और धूप के आकार के केक एक अनिवार्य पकवान थे। एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता भरवां मारिना है, जिसका जलना बुराई और ठंडी सर्दी के अंतिम प्रस्थान का प्रतीक है।

चर्च ने इस छुट्टी को विशेष रूप से सक्रिय रूप से लड़ा, लेकिन असफल रहा, इसलिए उसने इसे अपने लिए अनुकूलित करने का फैसला किया और 16 वीं शताब्दी में 7-दिवसीय मास्लेनित्सा की शुरुआत की। बुतपरस्त कोमोएडित्सा उपवास की अवधि के दौरान गिर गया, जब चर्च द्वारा किसी भी मनोरंजन गतिविधियों को प्रतिबंधित कर दिया गया था। पादरियों ने अपने पनीर सप्ताह को वर्ष की शुरुआत के करीब "स्थानांतरित" किया, जिससे उपवास से एक सप्ताह पहले इस अवकाश को अलग कर दिया। नतीजतन, कोमोएडित्सा के सम्मान में पारंपरिक दो सप्ताह की घटनाओं को घटाकर 7 दिन कर दिया गया। इस प्रकार, पुराने बुतपरस्त को बदलने के लिए एक नया रूढ़िवादी अवकाश पेश किया गया था, लेकिन इसकी परंपराओं को मिटाना संभव नहीं था। यह पूरे रूस में वार्षिक मास्लेनित्सा उत्सवों से प्रमाणित होता है, जो कोमोएडित्सा के अनुष्ठानों को बिल्कुल दोहराते हैं।

एलिय्याह पैगंबर का दिन

2 अगस्त को, रूढ़िवादी चर्च पैगंबर एलिजा का सम्मान करता है, जो 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। निकोलाई द प्लेजेंट के साथ, वह सबसे लोकप्रिय संतों में से एक हैं, उन्हें उर्वरता और फसल का संरक्षक संत माना जाता है।

ईसाई धर्म अपनाने से पहले, स्लाव ने पेरुन दिवस मनाया, जो बाद में कई प्राचीन स्लाव परंपराओं को शामिल करते हुए पैगंबर एलिजा के दिन में "रूपांतरित" हुआ। इल्या, जिसे गड़गड़ाहट, स्वर्गीय आग और बारिश के स्वामी के रूप में पहचाना जाता है, ने सरोग से पैदा हुए वज्र पेरुन को व्यवस्थित रूप से बदल दिया। छवियों की इस समानता के आधार पर, आइकन चित्रकारों ने अक्सर एलिय्याह को एक सुनहरे रथ पर चित्रित किया, जिसमें उग्र घोड़े ऊपर की ओर उड़ रहे थे।

इस दिन, कोई महत्वपूर्ण अनुष्ठान नहीं किया गया था, लेकिन प्राचीन काल से, पेरुन (एलिजाह पैगंबर) की छुट्टी पर, लोगों ने प्रजनन के संरक्षक संत को सम्मान देने और बारिश के रूप में सजा से बचने के लिए किसी भी काम को स्थगित कर दिया है। और गड़गड़ाहट।

राजनीतिक कारणों से, ईसाई बीजान्टिन सम्राट के लिए भी मुझे अपनी बेटी को बुतपरस्त राजकुमार व्लादिमीर द बैपटिस्ट को देना था।