3 साहित्यिक सोवियत डायस्टोपिया जो भविष्य की भविष्यवाणी की तुलना में अधिक सटीक रूप से भविष्यवाणी करते हैं

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

सोवियत संघ में, विज्ञान कथा को उसके अस्तित्व के पूरे इतिहास में उच्च सम्मान में रखा गया था। और कई लेखक डायस्टोपिया जैसी शैली से नहीं गुजरे। कुछ ने सैन्यवाद की भयावहता को ब्रांडेड किया, दूसरों ने औद्योगीकरण से ग्रस्त दुनिया में एक भयानक भविष्य की कल्पना की, अन्य ने कल्पना के साथ उड़ान भरी, अन्य ग्रहों पर भयानक सभ्यताओं की कल्पना की (जहां, निश्चित रूप से, उन्होंने स्थानीय प्रगतिशील पृथ्वीवासियों को बचाने के लिए उड़ान भरी)। वर्णित कुछ बातें वैसे भी सच होती प्रतीत होती हैं।

"डननो ऑन द मून", निकोले नोसोव

किताब, जिसे इक्कीसवीं सदी में बहुत बार याद किया जाने लगा, यह पता चला कि यह ऐसी बच्चों की कहानी नहीं थी। कथानक के अनुसार, फ्लावर सिटी के छोटे "छोटा" लोग, भविष्य के सोवियत सपनों के एक कम्यून के समान, चंद्रमा पर जाते हैं और वहां पूंजीवाद की दुनिया की खोज करते हैं। इसलिए, डननो न केवल इस तथ्य से परिचित हो जाता है कि आपको भोजन के लिए भुगतान करना पड़ता है - बल्कि भ्रष्टाचार, पर्यावरणीय आपदा (चंद्रमा पर पौधे बहुत दुर्लभ हैं, और शायद इसके लिए आर्थिक कारण हैं), छोटे व्यवसायों के विनाश के बारे में विचारों के साथ भी परिचित हैं। एकाधिकार और आय और सामाजिक लाभों के अत्यधिक असमान वितरण द्वारा।

लंबे समय तक, जो वर्णित किया गया था, उसे एक अतिशयोक्ति के रूप में माना जाता था, पूंजीवादी समाज का एक कैरिकेचर, लेकिन हमारे समय में, कई लोगों को यकीन है कि पुस्तक "जंगली पूंजीवाद" के खिलाफ चेतावनी देती है जिसमें रूस ने समाजवाद के आधिकारिक उन्मूलन के बाद खुद को फेंक दिया। विवरण, वे सामाजिक नेटवर्क में कहते हैं, व्यवसाय के लालच के कारण होने वाली पर्यावरणीय आपदा से मेल खाते हैं - जब निर्माण के लिए क्षेत्र दिए जाते हैं, जो "हरा" रखने के लिए महत्वपूर्ण हैं। … डन्नो के साथ एक दिलचस्प आकृति-शिफ्टर, जो चंद्रमा पर व्यवहार करता है, "जैसे कि वह चंद्रमा से गिर गया" - जैसा कि वास्तविक पृथ्वीवासी कहेंगे। केवल वह चाँद पर गिरा!

"शताब्दी की शिकारी चीजें", अर्कडी और बोरिस स्ट्रैगात्स्की;

नायक, एक पूर्व अंतरिक्ष पायलट, एक स्पष्ट रूप से पूंजीवादी देश के दक्षिणी रिसॉर्ट शहर में एक गुप्त जांच के साथ आता है जिसने सामान्य समृद्धि हासिल की है - कम से कम उपभोक्ता के लिए। यहां चार घंटे का कार्य दिवस है (इसके लिए अपनी और अन्य लोगों की जरूरतों को पूरा करना काफी संभव है, लेकिन शहरवासियों को और अधिक की आवश्यकता नहीं है) और भूख और अन्य रोजमर्रा की समस्याओं को नहीं जानते हैं। जीवन इतना भरा हुआ है कि हड़ताल का कारण आपकी पसंदीदा टेलीविजन श्रृंखला का फिल्मांकन समाप्त होना है।

नगरवासी अपने आधे-अधूरे अस्तित्व से सबसे विचित्र तरीकों से बचने की कोशिश कर रहे हैं। प्रोफेसर और छात्र आतंकवादी हमलों की व्यवस्था करते हैं, चरम लोग घातक खतरों की तलाश में लंबे समय से परित्यक्त मेट्रो स्टेशन का पता लगाते हैं, जो अत्याचार करने की इच्छा रखते हैं, उन्हें नष्ट करने के लिए कला की मान्यता प्राप्त विश्व कृतियों को खरीदते या चुराते हैं। और शहर में दवा वितरण नेटवर्क फलता-फूलता है - यह वह थी जो नायक की जांच का उद्देश्य बनी।

अंततः, उसे पता चलता है कि जैव रासायनिक रूप से, "दवा" बिल्कुल हानिरहित है। यह इस तथ्य से व्यसनी है कि यह लोगों को रोजमर्रा की जिंदगी की तुलना में एक नई, उज्जवल वास्तविकता देता है (वैसे, वे एक रेडियो रिसीवर की मदद से इसमें जाते हैं)।कई लोग अब आश्वस्त हैं कि इस तरह कहानी के लेखक स्ट्रैगात्स्की ने आभासी वास्तविकता के उद्भव की भविष्यवाणी की, जिसमें लोग सचमुच जीना शुरू कर देंगे।

बहुत बाद के समय के अन्य लक्षण हैं। उदाहरण के लिए, "द्रोशका" एक रेव पार्टी है, गेम "लाइपनिक" पेंटबॉल है, और इंटरनेट पर (विशेषकर ट्विटर पर) आप गंभीर, न कि हास्यपूर्ण, क्रोधित याचिकाएं पा सकते हैं जिनमें फिल्मों और टीवी श्रृंखला के लेखकों को फिर से शूट करने की आवश्यकता होती है। उन्हें, आंशिक रूप से या पूरी तरह से, या उनके लिए एक निरंतरता बनाएँ। यही है, कुछ लोगों को वास्तव में उस स्तर की समस्याएं होती हैं जिनमें सार्वजनिक सक्रियता की भागीदारी की आवश्यकता होती है। लेकिन स्कैंडिनेवियाई देशों में भी वे अभी तक चार घंटे के कार्य दिवस तक नहीं पहुंचे हैं और सार्वजनिक परिवहन को बंद करना अनावश्यक है।

"हम", ज़मायतीन

उपन्यास 1920 में लिखा गया था, लेकिन यूएसएसआर ने केवल पेरेस्त्रोइका के दौरान प्रकाश देखा। विज्ञान और औद्योगीकरण के पंथ पर बना समाज - जहां प्रत्येक व्यक्ति एक तर्कसंगत बड़ी प्रणाली में सिर्फ एक तर्कसंगत छोटा दल है - सोवियत सरकार को सामूहिकता के घोषित पाठ्यक्रम और हां, औद्योगीकरण के खिलाफ निर्देशित किया गया था।

कथानक के अनुसार, दूर के बत्तीस शताब्दी के लोग पूरी तरह से पारदर्शी घरों के पूरी तरह से पारदर्शी अपार्टमेंट में पृथ्वी के एकमात्र विशाल शहर में रहते हैं। आप केवल संभोग के लिए और केवल समय पर सेवानिवृत्त हो सकते हैं। कोई और नाम नहीं हैं - पृथ्वी के सभी निवासियों को पहचान कोड प्राप्त हुए हैं और किसी भी स्थिति में उनका उपयोग करते हैं। आप अपने कपड़ों और हेयर स्टाइल से यह नहीं बता सकते कि आप किस लिंग या पेशा के हैं: हर कोई सूट में बिल्कुल एक जैसा है और अपने सिर को स्वच्छ तरीके से मुंडाया है। बच्चों को रोबोट द्वारा स्कूलों में पढ़ाया जाता है, और केवल शारीरिक रूप से पूर्ण निर्माताओं को ही उन्हें रखने का अधिकार है।

हालांकि, मुख्य चरित्र सीखता है कि शहर की दीवारों के बाहर एक और मानवता है, प्यार में पड़ जाता है और, जैसा कि डॉक्टर कहते हैं, एक आत्मा बनती है। वह क्रांतिकारियों से भी संपर्क करता है, क्योंकि उसका प्रिय क्रांतिकारी है। यह सब सरकार द्वारा कल्पना के केंद्र को हटाने की प्रक्रिया के माध्यम से नागरिकों को बड़े पैमाने पर संचालित करने के साथ समाप्त होता है। क्रांति विफल हो जाती है, नायक सभी भावनाओं को खो देता है।

बहुत से लोग मानते हैं कि समाज का आधुनिक डिजिटलीकरण (जहां हर किसी के नाम के अलावा, कई पहचान कोड हैं जिन्हें राज्य लगातार एक सामान्य में कम करने की कोशिश कर रहा है) कांच के घर के कांच के कमरों में रहने का बहुत प्रभाव पड़ता है।, जब सबकी नज़रों में हो। और शैक्षिक प्रक्रिया का हिस्सा वास्तव में "रोबोट" - प्रशिक्षण कार्यक्रमों में स्थानांतरित किया जाता है। हालांकि अभी स्कूलों में नहीं है। क्या इससे मस्तिष्क में "फंतासी केंद्र" का सामान्य नुकसान होगा? अब तक, उत्तर बल्कि नकारात्मक है। लेकिन यार्ड और सदी में बत्तीस नहीं।

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