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जहां उन्होंने मिट्टी खोदी, जहां उन्होंने शाही रोटी सेंकी, और जहां उन्होंने बगीचे लगाए: मध्य युग में मास्को का केंद्र कैसा दिखता था
जहां उन्होंने मिट्टी खोदी, जहां उन्होंने शाही रोटी सेंकी, और जहां उन्होंने बगीचे लगाए: मध्य युग में मास्को का केंद्र कैसा दिखता था

वीडियो: जहां उन्होंने मिट्टी खोदी, जहां उन्होंने शाही रोटी सेंकी, और जहां उन्होंने बगीचे लगाए: मध्य युग में मास्को का केंद्र कैसा दिखता था

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बोलोत्नाया पर निष्पादन किया गया। उदाहरण के लिए, पुगाचेव को यहां मार दिया गया था। ए। आई। शारलेमेन द्वारा पेंटिंग से उत्कीर्णन। 19वीं सदी के मध्य
बोलोत्नाया पर निष्पादन किया गया। उदाहरण के लिए, पुगाचेव को यहां मार दिया गया था। ए। आई। शारलेमेन द्वारा पेंटिंग से उत्कीर्णन। 19वीं सदी के मध्य

मॉस्को के केंद्र के चारों ओर घूमते हुए, यह सोचना दिलचस्प है कि मध्य युग में इस या उस स्थान पर क्या था। और यदि आप किसी विशेष क्षेत्र या गली का सही इतिहास जानते हैं और कल्पना करते हैं कि कई सदियों पहले यहां कौन और कैसे रहता था, तो क्षेत्रों के नाम और पूरे दृश्य को पूरी तरह से अलग तरीके से माना जाता है। और आप पहले से ही मास्को केंद्र को पूरी तरह से अलग आँखों से देखते हैं …

अरबत एक अभेद्य दीवार थी

जिले का नाम, इसमें स्थित सड़कें (उपसर्ग "नया" और "पुराना" के साथ), साथ ही इसी नाम का वर्ग या तो तुर्क शब्द "अरबा" (गाड़ी) से आया है, या अरबी से आया है। शब्द "ओर्बा" (उपनगर)। दरअसल, यह शहर का सीमावर्ती हिस्सा हुआ करता था। 16 वीं शताब्दी के अंत में, एक किले की दीवार का निर्माण तेजी से विस्तार करने वाली मास्को बस्ती के चारों ओर किया गया था, जो सफेद पत्थर के साथ पंक्तिबद्ध थी, जो तीसरी रक्षात्मक अंगूठी के रूप में काम करती थी और इसे "व्हाइट सिटी की दीवार" कहा जाता था। यह बहुत ऊँचा था, इसका निचला हिस्सा ढलान वाला था, और ऊपरी हिस्से में एक उभार था, इसलिए इसे तोपों से शूट करना समस्याग्रस्त होगा। तोप के छेदों को नीचे की ओर निर्देशित किया गया था, और इस प्रकार, तीर दीवार के पैर के पास आने वाले किसी भी व्यक्ति को तुरंत मार सकते थे। सफेद दीवार में 15 द्वार थे, जिन पर सावधानी से पहरा था।

17 वीं शताब्दी की शुरुआत में व्हाइट सिटी के आर्बट गेट पर। V. A. Ryabov द्वारा पुनर्निर्माण।
17 वीं शताब्दी की शुरुआत में व्हाइट सिटी के आर्बट गेट पर। V. A. Ryabov द्वारा पुनर्निर्माण।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जब शहर की ऐसी सुरक्षा की आवश्यकता ऐतिहासिक रूप से गायब हो गई, कैथरीन द्वितीय ने रक्षात्मक दीवारों को ध्वस्त करने और उनके स्थान पर बुलेवार्ड को लैस करने का आदेश दिया, जिसके साथ शहरवासी चल सकते थे। लेकिन उनके पास से फाटक काफी देर तक खड़ा रहा, और यह अजीब लग रहा था। नतीजतन, उन्हें जीर्ण-शीर्ण होने के कारण हटा दिया गया था, लेकिन नाम बने रहे (अरबट, पोक्रोव्स्की, सेरेन्स्की, और इसी तरह)। अर्बत गेट ने बाद में चौक, गली और यहां तक कि जिले को नाम दिया। प्रारंभ में, इस क्षेत्र में धनुर्धारियों और कारीगरों का निवास था, लेकिन आठवीं शताब्दी के बाद, बड़प्पन ने यहां घर बनाना शुरू कर दिया और यह क्षेत्र प्रतिष्ठित हो गया।

बासमनिया में बनती थी कुलीन रोटी

नेमेत्सकाया के उत्तर-पश्चिम में स्थित बासमनया स्लोबोडा में, महल के बेकर रहते थे और काम करते थे, जिन्होंने बासमन नामक स्वादिष्ट रोटी बनाई थी। इसे ज़ार की मेज पर परोसा गया और संप्रभु, राजदूतों और राज्य भत्ते के हकदार सभी लोगों के सेवकों को वितरित किया गया। प्रत्येक बासमैन को एक विशेष कलंक के साथ पकाया गया था। टाटर्स के बीच, इस तरह की मुहर (केवल चमड़े या धातु पर लागू) को "बस्मा" कहा जाता था - इसलिए रोटियों का नाम। और उसी के अनुसार जिले को इसी तरह पुकारा जाने लगा।

क्रांति से पहले पुरानी बासमनया गली।
क्रांति से पहले पुरानी बासमनया गली।

वैसे, एक संस्करण है कि तराजू का नाम "बासमैन" - "स्टीलयार्ड" शब्द से लिया गया है। यह इस तथ्य के कारण है कि सभी बासमन ब्रेड का वजन समान होता है।

१७वीं शताब्दी के अंत में, पेट्रिन रेजिमेंट के अधिकारी यहां बसने लगे और सौ साल बाद, शहर के बड़प्पन इस क्षेत्र में बसने लगे। वैसे, प्राचीन काल में, आधुनिक बासमनी जिले के क्षेत्र में, कई और छोटी बस्तियाँ थीं - पेनकेक्स, सिरोमायट तीरंदाज, आदि।

निष्पादन और उत्सव के स्थान के रूप में बोल्तनाया

प्राचीन काल में यहाँ दलदली घास का मैदान था। बाद में, स्थानीय निवासियों ने दलदलों के स्थान पर राजसी और मठवासी उद्यान, वनस्पति उद्यान बिछाए और पास में एक बड़ा बाजार दिखाई दिया। क्रांति की शुरुआत तक यह क्षेत्र एक स्थानीय व्यापार था। लेकिन यहां के पूर्व दलदलों से जुड़ा नाम आज तक कायम है।

मध्ययुगीन काल का ऐसा विशिष्ट मास्को वर्ग कलाकार अपोलिनेरी वासनेत्सोव द्वारा देखा गया था।
मध्ययुगीन काल का ऐसा विशिष्ट मास्को वर्ग कलाकार अपोलिनेरी वासनेत्सोव द्वारा देखा गया था।

XV-XVII सदियों में। इस स्थान पर, लोक उत्सव नियमित रूप से आयोजित किए जाते थे, जो हमेशा मुट्ठी के झगड़े के साथ होते थे।

पुगाचेव को फांसी के लिए ले जाया जा रहा है। / कलाकार टी. नज़रेंको
पुगाचेव को फांसी के लिए ले जाया जा रहा है। / कलाकार टी. नज़रेंको

बोलोटनाया स्क्वायर पर भी, अधिकारियों ने अपराधियों की सार्वजनिक सजा और मौत की सजा दी।बोल्तनाया पर अंतिम और शायद सबसे प्रसिद्ध निष्पादन 1775 में एमिलीन पुगाचेव का क्वार्टरिंग था। इस घटना ने हजारों नागरिकों को आकर्षित किया। दर्शक इमारतों की छतों पर भी बैठे रहे।

मिट्टी को टावर्सकोय में खनन किया गया था और भैंस रहते थे

एक बार मास्को की सीमाओं के बाहर स्थित इस स्थान पर एक खदान थी जिसमें मिट्टी का खनन किया जाता था। गड्ढों और खानों को "मिट्टी" कहा जाता था। XIV सदी के आसपास, इस शिल्प ने आसन्न क्षेत्र और उभरती हुई बस्ती का नाम दिया, और तीन सौ साल बाद - और मंदिर, जिसे चर्च ऑफ सेंट एलेक्सिस मेट्रोपॉलिटन कहा जाता था, ग्लेनिशची में।

1930 के दशक में, चर्च को ध्वस्त कर दिया गया था, और ग्लिनिशेव्स्की लेन का नाम बदलकर नेमीरोविच-डैनचेंको स्ट्रीट कर दिया गया था, लेकिन 1993 में पुराना नाम वापस कर दिया गया था।

इस गली के बगल में दिमित्रोव शहर की सड़क थी। 13 वीं शताब्दी के अंत में, इसके साथ एक बस्ती का निर्माण शुरू हुआ, जिसमें विभिन्न व्यवसायों के कारीगरों के साथ-साथ भैंसों का निवास था। इसके निवासियों का भारी बहुमत दिमित्रोव क्षेत्रों के आगंतुक थे। इसलिए नाम - दिमित्रोव्स्काया स्लोबोडा।

हमारी सदी में बी दिमित्रोव्का।
हमारी सदी में बी दिमित्रोव्का।

16 वीं शताब्दी से, मॉस्को क्रेमलिन के करीब, इन हिस्सों में कुलीन लोग बसने लगे और अधिकारियों ने कारीगरों को आगे बढ़ने का आदेश दिया। वे थोड़ा आगे उत्तर में चले गए, लेकिन उसी सड़क के साथ, और उनकी नई बस्ती का नाम मलाया दिमित्रोव्स्काया रखा गया। 17 वीं शताब्दी के अंत में, निवासियों को और भी उत्तर में फिर से बसाया गया, और उनकी बस्ती को "नोवाया" कहा जाने लगा। इस प्रकार, 18 वीं शताब्दी के मध्य में, एक ही नाम की तीन सड़कें दिखाई दीं - बोलश्या और मलाया दिमित्रोव्का और नोवोस्लोबोडस्काया।

सेब के पेड़ों के साथ एक मिट्टी की प्राचीर और एक खाई लगाई गई थी

16वीं शताब्दी के अंत में, इस स्थान पर मास्को किलेबंदी का चौथा वलय दिखाई दिया। यह क्रीमिया गिरोह के खान के शहर पर हमले की धमकी के कारण बनाया गया था। एक नई दीवार, जो उन मानकों से बहुत आधुनिक थी, लगभग उसी स्थान पर चली जहां अब गार्डन रिंग स्थित है। मस्कोवाइट्स ने इसे "स्कोरोडोम" कहा - जाहिरा तौर पर क्योंकि यह बहुत जल्दी बनाया गया था।

सौभाग्य से, क्रीमियन दुश्मन इस दीवार तक नहीं पहुंचे, लेकिन 1611 में पोलिश-लिथुआनियाई सैनिकों द्वारा लकड़ी से बने टावरों और दीवारों को जला दिया गया।

१७वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, जली हुई दीवार के स्थान पर, एक किलेबंदी के रूप में एक मिट्टी का प्राचीर बनाया गया था, जिसके साथ दोनों तरफ खाई चलती थी। किलेबंदी को रक्षात्मक दीवार की तुलना में अधिक अभेद्य माना जाता था। धीरे-धीरे, स्कोरोड को मिट्टी की दीवार कहा जाने लगा, और इस किलेबंदी और व्हाइट सिटी की दीवार के बीच के क्षेत्र को एक ही नाम मिला।

धनुर्धारियों की बस्तियाँ यहाँ स्थित थीं। कुछ समय के लिए, Zemlyanoy Val शहर की सीमा शुल्क सीमा भी थी।

आज मिट्टी की प्राचीर। फोटो: photo-moskva.ru
आज मिट्टी की प्राचीर। फोटो: photo-moskva.ru

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, शाफ्ट को अनावश्यक रूप से फाड़ दिया गया था। इसके स्थान पर, निवासियों ने सड़कों का निर्माण किया और बगीचे लगाए। इसलिए आस-पास की कई सड़कों के नाम उपसर्ग "सदोवया" के साथ हैं।

बहुतायत के प्रतीक के रूप में ओखोटी रियाद

अनादि काल से मास्को अपनी व्यापारिक पंक्तियों के लिए प्रसिद्ध रहा है। ओखोटी उनमें से सबसे विनम्र थे। जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, उन्होंने इसमें शिकार पर पकड़े गए खेल को बेच दिया।

अपोलिनेरी वासनेत्सोव। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रेड स्क्वायर।
अपोलिनेरी वासनेत्सोव। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रेड स्क्वायर।

17 वीं शताब्दी में, ओखोटी रियाद स्थित था जहां अब ऐतिहासिक संग्रहालय खड़ा है, और अगली शताब्दी में शिकार सहित भोजन की दुकानों को नेग्लिंका से आगे ले जाया गया था (अब यह मानेझनाया स्क्वायर से टीट्रलनया तक का एक खंड है)।

और वासंतोसेव। नेग्लिनया नदी पर तोप फाउंड्री।
और वासंतोसेव। नेग्लिनया नदी पर तोप फाउंड्री।

धीरे-धीरे, सभी स्थानीय निवासियों ने उन्हें ओखोटी कहना शुरू कर दिया, क्योंकि यहां सबसे मूल्यवान सामान बेचा जाने लगा। वर्गीकरण बहुत विस्तृत था, और व्यापार खुदरा और थोक दोनों था। 19 वीं शताब्दी तक, राजधानी के शहरवासियों और मेहमानों ने ओखोटी रियाद को बहुतायत और अच्छी तरह से पोषित मास्को जीवन के साथ जोड़ना शुरू कर दिया। क्रांति की शुरुआत तक, वह कई लोकप्रिय कहावतों को जन्म देते हुए स्थिरता का प्रतीक था।

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