लोक परंपराएं: दुनिया के विभिन्न जनजातियों के प्रतिनिधियों ने बचपन से ही अपनी खोपड़ी क्यों विकृत कर दी?

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

प्रत्येक राष्ट्र की संस्कृति में कुछ निश्चित होते हैं रीति रिवाज़ जिन्हें अक्सर अन्य संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के लिए अमानवीय और चौंकाने वाला माना जाता है। इसमे शामिल है कपाल विकृति अभ्यास, सामान्य, विचित्र रूप से पर्याप्त, दुनिया के विभिन्न देशों में विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों में। वैज्ञानिक अभी भी इस बात को लेकर हैरान हैं कि लोगों ने अपने ऊपर ये भयानक प्रयोग क्यों किए और दुनिया के विभिन्न हिस्सों में यह परंपरा क्यों मौजूद थी?

पहली विकृत खोपड़ी पेरू में पाई गई थी और 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में वर्णित की गई थी; थोड़ी देर बाद, पुरातत्वविदों ने ऑस्ट्रिया में इसी तरह की खोज की। खोपड़ी के कृत्रिम विरूपण की प्रथा प्राचीन काल में दिखाई दी: लेबनान, क्रेते और साइप्रस में पाए जाने वाले विरूपण के साथ खोपड़ी 4-2 हजार ईसा पूर्व की है। एन.एस. हमारे युग की शुरुआत में, यह रिवाज पहले से ही मध्य एशिया में व्यापक था, जहाँ से यह सरमाटियन जनजातियों में प्रवेश करता था। क्रीमिया, काकेशस, वोल्गा क्षेत्र के प्राचीन दफन में सरमाटियन की विकृत खोपड़ी पाई गई थी। ५वीं शताब्दी में। एन। एन.एस. परंपरा मध्य यूरोप के क्षेत्र में फैल गई। इसके अलावा, ऐसी खोपड़ी पेरू, चिली, मैक्सिको, इक्वाडोर, उत्तरी अमेरिका, क्यूबा और एंटिल्स में पाई गई थी।

अपनी प्राचीनता के बावजूद, यह अजीब रिवाज आज तक जीवित है: कुछ समय पहले तक, तुर्कमेन्स द्वारा (20 वीं शताब्दी के 40 के दशक तक) इसका अभ्यास किया गया था। जन्म के बाद, सभी बच्चों के सिर पर गहरी खोपड़ी रखी गई थी, और शीर्ष पर तंग पट्टियां लगाई गई थीं। लड़कों को 5 साल की उम्र में उनसे मुक्त कर दिया गया था, जबकि लड़कियों ने शादी होने तक ऐसी पट्टियां पहनी थीं। अब तक, मध्य अफ्रीका की जनजातियाँ और मलय द्वीपसमूह के निवासी खोपड़ी की कृत्रिम विकृति में लगे हुए हैं।

सबसे आम तथाकथित गोलाकार विकृति थी, जिसमें सिर को परिधि के चारों ओर एक पट्टी के साथ खींचा जाता था, जो एक लम्बी ऊपर और पीछे की आकृति का अनुकरण करता था। वहीं, माथे और सिर के पिछले हिस्से पर अक्सर विशेष प्लेटें लगाई जाती थीं, जिससे वे सपाट हो जाती थीं। दक्षिण अमेरिका की स्वदेशी आबादी के बीच, अनुदैर्ध्य पट्टियाँ लगाने की भी प्रथा थी, जिसके कारण सिर ने बीच में एक कसना के साथ दो पार्श्व उभार का रूप ले लिया। उत्तरी अमेरिका में, माया में ललाट-पश्चकपाल विकृति थी, जो कभी-कभी नाक क्षेत्र तक फैली हुई थी।

मलय द्वीपसमूह और मध्य अफ्रीका के लोग "टॉवर हेड" के प्रचलन में हैं। वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए, सिर को कम उम्र से कसकर बंद कर दिया गया था, इसे पक्षों से निचोड़कर, ताज को खुला छोड़ दिया। प्रक्रिया तब तक की जाती है जब तक खोपड़ी को बढ़ाया नहीं जाता है। इन उद्देश्यों के लिए, भारतीयों ने विशेष पालने का उपयोग किया, जहां बोर्ड लगाए गए थे, दुर्भाग्यपूर्ण बच्चे के सिर को माथे और सिर के पीछे से जकड़ दिया। इस पोजीशन में बच्चे को कई दिनों तक पालने में लेटना पड़ता था।

अब तक का सबसे विवादास्पद सवाल इस तरह के कार्यों के कारणों का सवाल है। सबसे अधिक बार, मुख्य को सौंदर्य उद्देश्य कहा जाता है - खोपड़ी के लम्बी आकार को बस सुंदर माना जाता था। वैज्ञानिकों का यह भी सुझाव है कि यह जातीय पहचान के उद्देश्यों की पूर्ति कर सकता है - एक जनजाति या जातीय समूह से संबंधित होने के संकेत के रूप में खोपड़ी का एक निश्चित आकार।यह भी संभावना है कि इस प्रकार लोगों की तुलना देवताओं से की गई, जिन्हें शंकु के आकार के सिर के साथ चित्रित किया गया था। या, एक निश्चित जाति के प्रतिनिधियों को इस तरह से लेबल किया गया था - उदाहरण के लिए, पुजारी या शासक अभिजात वर्ग। पेरू के शोधकर्ताओं ने यह भी अनुमान लगाया कि भारतीय अलौकिक सभ्यताओं के प्रतिनिधियों के समान दिखने की कोशिश कर रहे थे जिन्हें उन्होंने देखा था।

आधुनिक चिकित्सा की दृष्टि से खोपड़ी के साथ ऐसे प्रयोग स्वास्थ्य के लिए सुरक्षित नहीं हैं। खोपड़ी की विकृति से पुराने सिरदर्द और गंभीर मानसिक विकृति का विकास हो सकता है।

खोपड़ी के प्रयोग अधिक सुरक्षित और अधिक सौंदर्यपूर्ण रूप से मनभावन हो सकते हैं: नूह स्कैलिन से किसी भी चीज़ से बनी खोपड़ी या एमी सरगस्यान की ग्लैमरस खोपड़ी