बिना सेंसर वाले लोक चुटकुले, या "रूसी लोक चित्र", 19वीं सदी में प्रकाशित हुए

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

17 वीं शताब्दी के मध्य में रूस में लोकप्रिय प्रिंट दिखाई दिए। पहले उन्हें "फ्रायज़्स्की चित्र", बाद में "मनोरंजक चादरें", और फिर "सामान्य चित्र" या "साधारण लोग" कहा जाता था। और केवल 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से उन्हें "लुबकी" कहा जाने लगा। दिमित्री रोविंस्की ने "रूसी लोक चित्र" संग्रह प्रकाशित करते हुए, चित्रों को इकट्ठा करने में बहुत बड़ा योगदान दिया। हमारी समीक्षा में इस संग्रह से 20 लोकप्रिय प्रिंट हैं, जिन्हें आप अंतहीन रूप से देख सकते हैं, बहुत सारी रोचक, नई और दिलचस्प चीजों की खोज कर सकते हैं।

टेम्पोरा म्यूटेंटुर (समय परिवर्तन) एक लैटिन कहावत है। 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, जो कुछ भी लोकप्रिय था, उसे बुद्धिमान और प्रबुद्ध लोगों के ध्यान के योग्य नहीं माना जाता था, और वैज्ञानिकों ने खुद को इसमें रुचि रखने के लिए अपमानजनक माना, उदाहरण के लिए, लोकप्रिय प्रिंट। 1824 में, प्रसिद्ध पुरातत्वविद् स्नेगिरेव, जिन्होंने लोकप्रिय प्रिंटों पर एक लेख लिखा और रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी की एक बैठक में इसे पढ़ने का इरादा किया, चिंतित थे कि "कुछ सदस्यों को संदेह है कि क्या सोसायटी को इस बारे में बात करने की अनुमति दी जा सकती है इतना अश्लील, क्षेत्रीय विषय।"

इतना ही नहीं, 1840 के दशक में बेलिंस्की को दाहल को अभिजात वर्ग से सख्ती से बचाव करना पड़ा, जिन्होंने लेखक को आम लोगों के प्यार के लिए फटकार लगाई। "", - बेलिंस्की ने लिखा।

लेकिन उस समय भी सुखद अपवाद थे - ऐसे व्यक्ति जो सामाजिक वर्जनाओं के बावजूद वास्तविक वीरतापूर्ण कार्य करने में सक्षम थे। इस तरह के करतब का एक उदाहरण रोविंस्की "रूसी लोक चित्र" का काम है।

"रूसी लोक चित्र" - ये एक एटलस के तीन खंड और पाठ के पांच खंड हैं। प्रत्येक टेक्स के साथ एक उज्ज्वल लोकप्रिय प्रिंट जुड़ा हुआ है। एटलस के पहले खंड में "फेयरी टेल्स एंड एम्यूजिंग शीट्स", दूसरा - "हिस्टोरिकल शीट्स", तीसरा - "स्पिरिचुअल शीट्स" है। सेंसरशिप से बचने के लिए एटलस को केवल 250 प्रतियों में प्रकाशित किया गया था। टेक्स्ट वॉल्यूम एटलस का एक परिशिष्ट है। पहले तीन एटलस में एकत्रित छवियों का वर्णन करते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रत्येक विवरण सबसे विस्तृत तरीके से बनाया गया था, मूल की वर्तनी को देखते हुए, बाद के नमूनों को दर्शाता है, चित्र का आकार और उत्कीर्णन की विधि का संकेत दिया गया था। कुल मिलाकर, पुस्तक लगभग 8000 चित्रों का वर्णन करती है।

चौथा खंड विभिन्न संदर्भों के लिए मूल्यवान सामग्री है जो काम में आवश्यक हो सकता है। पाठ का चौथा खंड "- रोविंस्की ने कहा -"। इस खंड का दूसरा भाग पूरे संस्करण के लिए एक वर्णानुक्रमिक सूचकांक है।

पाँचवाँ खंड पाँच अध्यायों में विभाजित है: • अध्याय 1. लकड़ी में उकेरे गए लोक चित्र। तांबे पर उत्कीर्णन • अध्याय 2. हमारे उत्कीर्णकों ने अपने चित्रों के लिए अनुवाद (मूल) कहाँ से लिए। पोशिब, या शैली, लोक चित्रों में ड्राइंग और रचना की। पुराने लोक चित्रों को रंगने में बहुत सावधानी बरती जाती थी। भारत, जापान, चीन और जावा में पश्चिम और पूर्व के लोगों के बीच लोक चित्रों पर नोट्स। लोक चित्र, काले ढंग से उकेरे गए • अध्याय 3. लोक चित्रों की बिक्री। उद्देश्य और उनका उपयोग। लोक चित्रों के निर्माण और उनकी सेंसरशिप का पर्यवेक्षण। शाही चित्रों की सेंसरशिप • अध्याय 4. महिला (मधुमक्खी के विचारों के अनुसार)। विवाह। • अध्याय 5. पुराने वर्षों में शिक्षण। • अध्याय 6. कैलेंडर और पंचांग। • अध्याय 7. आसान पढ़ना। • अध्याय 8. किंवदंतियाँ। • अध्याय 9. लोक मनोरंजन। मद्यपान। उनके खिलाफ रोग और दवाएं • अध्याय 10. संगीत और नृत्य।रूस में नाट्य प्रदर्शन। • अध्याय 11. चुटकुले और विदूषक। • अध्याय 12. विदेशियों के लिए मजाक सूची। 1812 में फ्रांसीसी के कार्टून। • अध्याय 13. लोकप्रिय तीर्थयात्रा। • अध्याय 14. सरकार के आदेश से प्रकाशित चित्र।

सामग्री की इतनी छोटी तालिका भी लोक चित्र की सामग्री की अनंत विविधता की ओर इशारा करती है। लोगों के लिए एक लोकप्रिय प्रिंट ने एक अखबार, एक पत्रिका, एक कहानी, एक उपन्यास, एक कार्टून प्रकाशन की जगह ले ली - वह सब कुछ जो बुद्धिजीवियों को उन्हें अपने छोटे भाइयों में से एक के रूप में देखते हुए देना चाहिए था।

२०वीं शताब्दी की शुरुआत में लोक चित्रों को लोकप्रिय प्रिंट कहा जाने लगा। नाम की व्याख्या वैज्ञानिकों द्वारा अलग-अलग तरीकों से की जाती है। कुछ का मानना है कि यह "बास्ट" शब्द का व्युत्पन्न है, जिस पर पहली तस्वीरें काटी गई थीं, अन्य सस्ते लोकप्रिय बक्से के बारे में बात करते हैं, जिसमें बिक्री के लिए चित्र रखे गए थे, और रोविंस्की के अनुसार, लोकप्रिय मुद्रित शब्द हर चीज को संदर्भित करता है यह नाजुक ढंग से, बुरी तरह से, कोड़ा मारने पर किया गया था।

पश्चिम में, उत्कीर्ण चित्र बारहवीं शताब्दी में दिखाई दिए, और वे लोगों को संतों, बाइबिल और सर्वनाश की छवियों को चित्रों में व्यक्त करने का सबसे सस्ता तरीका थे। रूस में, उत्कीर्णन उसी समय टाइपोग्राफी के रूप में शुरू हुआ: पहले से ही पहली मुद्रित पुस्तक "द एपोस्टल" के लिए, जो 1564 में सामने आई थी, पहली उत्कीर्णन संलग्न थी - लकड़ी पर इंजीलवादी ल्यूक की छवि। लुबोक के चित्र 17वीं शताब्दी में ही अलग-अलग शीटों में दिखाई देने लगे। इस पहल को स्वयं पीटर I ने समर्थन दिया, जिन्होंने विदेशों से कारीगरों की सदस्यता ली और उन्हें राजकोष से वेतन का भुगतान किया। यह प्रथा 1827 में ही बंद हो गई।

अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इज़मेलोवो गांव में चांदी के कारीगर लोक चित्रों के लिए बोर्ड काटने में लगे हुए थे। उन्होंने लकड़ी या तांबे पर चित्र काटे, और चित्र मास्को में अख्मेतयेव की आकृति कारखाने में, स्पैस्की में उद्धारकर्ता के पास मुद्रित किए गए थे। प्रिंटर ने कोवरोव्स्की जिले में, व्लादिमीर प्रांत में, बोगदानोव्का गाँव में, साथ ही पोचेवस्की, कीव और सोलोवेटस्की मठों में भी काम किया।

पुराने उत्कीर्णकों ने चित्रों के लिए थीम चर्चों की छवियों या शाही कक्षों की दीवारों से ली थी। 18वीं शताब्दी में जर्मन, फ्रेंच और इतालवी चित्रों से कई तस्वीरें ली गईं। अक्सर, उनमें एक देसी टेक्स्ट जोड़ा जाता था, जो कभी-कभी तस्वीर की सामग्री में बिल्कुल भी फिट नहीं बैठता था।

मॉस्को में लोकप्रिय प्रिंट निकोलसकाया स्ट्रीट पर, चर्च ऑफ द ग्रेबनेव्स्काया मदर ऑफ गॉड में, ट्रिनिटी ऑफ शीट्स में, नोवगोरोड प्रांगण में और मुख्य रूप से स्पैस्की गेट पर खरीदना संभव था। अक्सर उन्हें लकड़ी की छवियों के साथ-साथ बच्चों को पढ़ाने के लिए खरीदा जाता था।

पहले, तस्वीरें सेंसरशिप के अधीन नहीं थीं, लेकिन 1674 से ऐसी तस्वीरों पर प्रतिबंध लगाने का आदेश दिया गया है। लेकिन लोक चित्र अभी भी प्रकाशित और बेचे जाते थे, किसी भी निषेध या किसी फरमान के बारे में जानना नहीं चाहते थे। 1850 में, सर्वोच्च आदेश द्वारा, मॉस्को के गवर्नर-जनरल, काउंट ज़क्रेव्स्की ने लोक चित्रों के प्रजनकों को उन सभी बोर्डों को नष्ट करने का आदेश दिया, जिनके पास सेंसरशिप की अनुमति नहीं थी, और अब से उन्हें इसके बिना प्रिंट नहीं करने का आदेश दिया। इस आदेश की पूर्ति में, प्रजनकों ने सभी पुराने तांबे के बोर्ड एकत्र किए, उन्हें पुलिस की भागीदारी से टुकड़ों में काट दिया और उन्हें घंटी की पंक्ति में कबाड़ में बेच दिया। इस तरह बिना सेंसर वाले लोक मजाक का अस्तित्व समाप्त हो गया”।

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