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पवित्र अवशेष, युद्ध ट्राफियां, सजावट और अन्य कारण जिनकी वजह से मृत्यु के बाद शरीर को संरक्षित किया जाता है
पवित्र अवशेष, युद्ध ट्राफियां, सजावट और अन्य कारण जिनकी वजह से मृत्यु के बाद शरीर को संरक्षित किया जाता है

वीडियो: पवित्र अवशेष, युद्ध ट्राफियां, सजावट और अन्य कारण जिनकी वजह से मृत्यु के बाद शरीर को संरक्षित किया जाता है

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पवित्र अवशेष, युद्ध ट्राफियां, सजावट और अन्य कारण जिनकी वजह से मृत्यु के बाद शरीर को संरक्षित किया जाता है।
पवित्र अवशेष, युद्ध ट्राफियां, सजावट और अन्य कारण जिनकी वजह से मृत्यु के बाद शरीर को संरक्षित किया जाता है।

जब किसी व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है, तो उसके सामान्य शरीर को दफना दिया जाता है या जला दिया जाता है। कुछ संस्कृतियों में, एक तेजी से दफन एक परंपरा है (यहूदियों और मुसलमानों के लिए), जबकि ऐसे देश हैं (उदाहरण के लिए, स्वीडन) जहां मृत्यु के क्षण से दफन के दिन तक कई सप्ताह लग सकते हैं। कुछ संस्कृतियों में, पारंपरिक शोकपूर्ण मंत्रों के साथ विनम्र अंत्येष्टि का अभ्यास किया जाता है, जबकि अन्य (अक्सर अफ्रीकी में) लोग मृतक को उनकी अंतिम यात्रा पर देखकर गाते और मस्ती करते हैं। और एक वैकल्पिक विकल्प है - मृतक के शरीर के अंगों को उनकी मृत्यु के बाद संरक्षित किया जाता है। विभिन्न कारणों से।

1. संतों के अवशेष

अवशेष
अवशेष

यह पता चला है कि यदि कोई धर्मी और पवित्र जीवन जीता है, तो उसे मृत्यु के बाद अनन्त विश्राम की अनुमति देने के लिए पर्याप्त नहीं है। कथित तौर पर विभिन्न संतों के शरीर के सैकड़ों अंग हैं जो आज भी विश्वासियों द्वारा पूजे जाते हैं। ऐतिहासिक रूप से, रोमन कैथोलिक चर्च विशेष रूप से अवशेष एकत्र करने में रुचि रखता है। और यह वह थी जिसने कई समान अवशेषों को संरक्षित किया: सिएना के सेंट कैथरीन के सिर से (अभी भी टस्कनी में सैन डोमेनिको के बेसिलिका में प्रदर्शन पर) पडुआ के सेंट एंथोनी की भाषा में, सेंट जानुअरी का खून, की चमड़ी शिशु यीशु, प्रेरित थॉमस की उंगली और संत मार्क का पूरा शरीर। हालाँकि, अन्य धर्मों के भी अपने अवशेष हैं। उदाहरण के लिए, आप श्रीलंका के एक मंदिर में बुद्ध का दांत और इस्तांबुल में टोपकापी पैलेस संग्रहालय में मुहम्मद की दाढ़ी पा सकते हैं।

2. बैटल ट्राफियां

नेपोलियन एक सम्राट है जिसे अलग कर दिया गया था।
नेपोलियन एक सम्राट है जिसे अलग कर दिया गया था।

पूरे इतिहास में शरीर के अंगों को युद्ध की लूट के रूप में भी एकत्र किया गया है। शायद फिल्मों के प्रभाव के कारण, यह व्यापक रूप से माना जाता है कि मूल अमेरिकी (भारतीय) अपने पीड़ितों को कुचलने का विचार लेकर आए। वास्तव में, ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटस ने लिखा है कि 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में सीथियन योद्धाओं को अपने शासक के लिए दुश्मन की खोपड़ी वापस लानी थी। हालांकि इस बात के सबूत हैं कि कुछ मूल अमेरिकियों ने अपने दुश्मनों को कुचल दिया, इसलिए सीमा पर सफेद बसने वाले, जिन्होंने उनके लिए इनाम प्राप्त करने के लिए "रेडस्किन्स" की मौत के सबूत के रूप में खोपड़ी का इस्तेमाल किया। युद्ध की लूट केवल खोपड़ी तक ही सीमित नहीं थी।

सेंट हेलेना द्वीप पर उनकी मृत्यु के बाद प्रसिद्ध कमांडर और सम्राट नेपोलियन को वास्तव में "स्मृति चिन्ह के लिए नष्ट कर दिया गया था।" शव परीक्षण करने वाले डॉक्टर ने नेपोलियन के सभी आंतरिक अंगों के साथ-साथ एक बाहरी और सबसे अंतरंग को भी लिया। शव परीक्षा में उपस्थित लोगों के बीच "स्मृति चिन्ह" वितरित किए गए, और पुजारी को कथित तौर पर कई पसलियां दी गईं। नेपोलियन का लिंग अंततः 3,000 डॉलर में नीलामी में खरीदा गया था और अब न्यू जर्सी में है।

3. सजावट

मानव हड्डी के गहने।
मानव हड्डी के गहने।

यह जितना डरावना लगता है, कभी-कभी कला बनाने के लिए मृतकों के टुकड़ों का उपयोग किया जाता है। तिब्बत में, विशेष समारोहों के दौरान पहने जाने वाले "एप्रन" को बनाने के लिए हड्डियों से जटिल बुनाई की जाती थी। कपाल, मानव खोपड़ी से बने कप, तांत्रिक समारोहों के दौरान उपयोग किए जाते थे। वे कीमती धातुओं और कीमती पत्थरों से सुशोभित थे और अक्सर उन्हें बौद्ध वेदियों पर रखा जाता था। फ्रांस में 18वीं शताब्दी में, जीन-ऑनोर फ्रैगनार्ड ने मानव अवशेषों से जटिल मूर्तियां बनाईं। उनके "मेन विदाउट स्किन" में, मानव आंतरिक मांसपेशियों और अंगों को दिखाने के लिए शरीर रचना विज्ञान और कला को जोड़ा गया था।उन्होंने अपनी मूर्तियां बनाने के लिए सैकड़ों मानव और जानवरों की लाशों की खाल उतारी। फ्रैगनार्ड की कई विचित्र रचनाएं अभी भी पेरिस के फ्रैगनार्ड डी'अल्फोर्ट संग्रहालय में देखी जा सकती हैं।

4. चिकित्सा विज्ञान

विज्ञान के लिए अपहरण।
विज्ञान के लिए अपहरण।

मृत्यु के बाद मानव शरीर के अंगों के संरक्षण के सबसे "सामान्य" कारणों में से एक चिकित्सा विज्ञान का विकास है। 18 वीं शताब्दी में शरीर रचना का अध्ययन शुरू हुआ, "लाश स्नैचर्स" की गतिविधियों से सहायता मिली, जिन्होंने हाल ही में दफन किए गए लोगों की कब्रों को लूट लिया। "चोरी" निकायों को मेडिकल छात्रों, रुचि रखने वाले शौकीनों और घृणित रोमांच की तलाश करने वाले ऊब वाले सज्जनों के सामने विच्छेदित किया गया था।

उदाहरण के लिए, सर्जन रॉबर्ट नॉक्स ने अक्सर सार्वजनिक रूप से विच्छेदन की कला का प्रदर्शन किया है। हालाँकि, लोग आज भी अपने शरीर को विज्ञान को दान करते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि कई मेडिकल स्कूलों ने शारीरिक विच्छेदन को छोड़ दिया है, यह अभी भी भविष्य के सर्जनों के लिए एक अमूल्य अनुभव माना जाता है। शव परीक्षण के बाद, "विज्ञान के नाम पर" दान किए गए शवों का या तो निजी तौर पर अंतिम संस्कार किया जाता है या दफनाने के लिए परिवारों को लौटा दिया जाता है।

5. जिज्ञासा

बेंथम का मोम सिर।
बेंथम का मोम सिर।

अपने जीवनकाल के दौरान, जेरेमिया बेंथम एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध दार्शनिक और समाज सुधारक थे। 1748 में लंदन में जन्मे, बेंथम ने अपना अधिकांश करियर कानून का अध्ययन करने और इसे सुधारने के तरीके सीखने में बिताया। उन्होंने उपयोगितावाद के सिद्धांत को स्वीकार किया, जो बताता है कि मानव व्यवहार को "बहुसंख्यक के लिए सबसे बड़ा अच्छा" द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए, न कि धार्मिक सिद्धांतों द्वारा।

बेंथम एक प्रतिबद्ध नास्तिक और स्वतंत्र विचारक थे। उन्होंने सार्वभौमिक मताधिकार और समलैंगिकता के अपराधीकरण की वकालत की, जो 18 वीं शताब्दी के विचारक के लिए अत्यंत उन्नत था। एक नास्तिक के रूप में, बेंथम ने ईसाई शैली में दफनाने के विचार पर सैद्धांतिक रूप से आपत्ति जताई। बेंथम की इच्छा के अनुसार, मृत्यु के बाद उनका शरीर खंडित हो गया था।

यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन (यूसीएल) के एक दालान में एक स्टूल पर मोम के सिर वाला वैज्ञानिक का कंकाल बैठा है। बेंथम के ममीकृत सिर को कंकाल से हटा दिया गया, जब वह सड़ने लगा। इसे यूसीएल स्टोररूम में रखा जाता है और कभी-कभी जनता के देखने के लिए प्रदर्शित किया जाता है। 2006 में, बेंथम के शरीर को फिर से उसके सिर से डीएनए नमूने लेने के लिए चिकित्सा विज्ञान के नाम पर इस्तेमाल किया गया था।

6. उपचार

चिकित्सकों के लिए एक वस्तु के रूप में मृतक का शरीर।
चिकित्सकों के लिए एक वस्तु के रूप में मृतक का शरीर।

कभी-कभी मृत्यु को रोकने के लिए शरीर के अंगों को "टीकाकरण" के रूप में उपयोग किया जाता है। युगांडा के कुछ हिस्सों में, मृत बच्चों के रक्त और शरीर के अंगों का उपयोग अभी भी "उपचार" में विभिन्न बीमारियों और मौतों को रोकने के लिए, और "समृद्धि सुनिश्चित करने के लिए" किया जाता है। सबसे बुरी बात यह है कि इस भीषण व्यापार का समर्थन करने के लिए बच्चों को जानबूझकर मारा जा रहा है।

1998 में पहली बाल बलि दर्ज होने के बाद से अब तक 700 से अधिक क्षत-विक्षत शव मिले हैं। माना जाता है कि हत्याओं को चिकित्सकों द्वारा किया गया था जो रोग को ठीक करने की क्षमता के कारण रक्त एकत्र करते हैं। और शरीर के अंगों को "धन को आकर्षित करने के लिए" ताबीज के रूप में बेचा जाता है। हालाँकि यह प्रथा अवैध है, फिर भी यह ग्रामीण युगांडा में होती है।

7. अवशेषों से चीजें

खोपड़ी फूलदान।
खोपड़ी फूलदान।

कभी-कभी मृतकों के अवशेषों को उपयोगी लेकिन घृणित चीजों में बदल दिया जाता था। प्रसिद्ध कवि लॉर्ड बायरन के पास मानव खोपड़ी से बना एक प्याला था। प्याले पर चांदी की परत चढ़ी हुई थी और पीने के बर्तन के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। यह माना जाता था कि इसे बायरन के माली ने न्यूस्टेड एबे में खोदा था, जिसके बाद सनकी कवि को "पसंद" आया।

विलियम लुन का भाग्य और भी भयानक था। वह फर्नाउ द्वीप पर रहने वाले अंतिम तस्मानियाई आदिवासियों में से एक थे। यूरोपीय बसने वालों ने उन्हें "इग्नोबल सैवेज" और मनुष्यों और वानरों के बीच "लापता लिंक" माना। उपनिवेशवादियों द्वारा लाई गई बीमारियों से बहुत से लोग मारे गए। स्वदेशी आबादी को नष्ट करते हुए, हैजा पूरे द्वीपों में फैल गया।उनकी जाति को आधिकारिक तौर पर विलुप्त घोषित किए जाने के बाद भी, तस्मानियाई आदिवासियों को उपनिवेशवादियों के हाथों कष्ट झेलना पड़ा। रॉयल सोसाइटी ऑफ तस्मानिया के सदस्यों ने कुछ शवों को खोदा और उन्हें सार्वजनिक प्रदर्शन पर रखा। विलियम लुन का सिर काट दिया गया था और उनके अंडकोश को तंबाकू की थैली में बदल दिया गया था।

8. जादू

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जादू में विश्वास कई संस्कृतियों में मजबूत है, खासकर उप-सहारा अफ्रीका में। जू-जू नामक एक ऐसी विश्वास प्रणाली का उपयोग विश्वासियों की सहायता या हानि के लिए किया जा सकता है। जू-जू को कई लोगों द्वारा जादुई गुणों के साथ एक वस्तु का समर्थन करने के लिए माना जाता है, इसलिए, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के बालों में उसका आध्यात्मिक सार हो सकता है।

इस सार वाले ताबीज इस्तेमाल किए गए मंत्रों के आधार पर रक्षा या नुकसान पहुंचा सकते हैं। जू-जू पुजारी मासिक धर्म के रक्त, बाल, नाखून की कतरन, शरीर के अंगों और प्रसव के समय लिए गए रक्त का उपयोग जादुई मंत्र बनाने के लिए करते हैं जो वफादार को पुजारी से बांधते हैं और जैसा उन्हें बताया जाता है वैसा ही करते हैं। अजीब तरह से, जू-जू का इस्तेमाल महिलाओं को नियंत्रित करने और उन्हें वेश्यावृत्ति में शामिल होने के लिए मजबूर करने के लिए किया जाता था। इनमें से कई महिलाओं को डर था कि पुजारी उन्हें नुकसान पहुंचा सकते हैं।

9. आंतरिक सजावट

इंटीरियर में हड्डियाँ।
इंटीरियर में हड्डियाँ।

बोहेमिया में सेडलेक ओसुअरी में, आप हड्डियों से बना एक विशाल झूमर पा सकते हैं, और इसमें मानव शरीर की सभी हड्डियों का उपयोग किया गया था। दरअसल चर्च ने 40,000 लाशों के अवशेषों का इस्तेमाल चैपल को ऐसे अजीबोगरीब तरीके से सजाने के लिए किया था। हड्डियों से बना एक क्रॉस भी है। रोम में, सांता मारिया डेला कोंचेज़ियोन के छोटे कैपुचिन चर्च में, लगभग 4,000 भिक्षुओं के अवशेष रखे गए हैं, और क्रिप्ट या कब्रों में नहीं, बल्कि सजावट के रूप में।

दीवारें खोपड़ी से बनी हैं, और कैपुचिन भिक्षुओं के तीन पूर्ण कंकाल प्रवेश करने पर आगंतुकों का "स्वागत" करते हैं। सबसे विशिष्ट चैपल में से एक पोलैंड के ज़ेर्मना में स्थित है। दीवारों और छत का हर सेंटीमीटर प्लेग और युद्ध के पीड़ितों की हड्डियों से ढका हुआ है। अन्य 20,000 शवों के अवशेष तहखाने में पाए जा सकते हैं। चैपल को स्थानीय पुजारी वैक्लेव टोमासेक ने बनाया था। उनकी मृत्यु के बाद, टॉमसेक की खोपड़ी को चैपल की वेदी पर रखा गया था, जहां यह आज भी बनी हुई है।

10. हत्या के साक्ष्य

साक्ष्य का आधार।
साक्ष्य का आधार।

कभी-कभी शरीर के अंगों को सबूत के तौर पर लिया जाता था कि किसी की हत्या हुई है। जब जापान ने १६वीं शताब्दी में कोरिया पर आक्रमण किया, तो समुराई योद्धाओं ने अपने दुश्मनों की नाक काट दी, आंशिक रूप से ट्राफियों के रूप में, और आंशिक रूप से क्योंकि उन्हें मारे गए दुश्मनों की संख्या के अनुसार भुगतान किया गया था। नाक, और कभी-कभी मृतकों के कान, जापान लाए गए और "नाक की कब्रों" में संग्रहीत किए गए। 1980 के दशक में खोजा गया, इनमें से एक मकबरे में 20,000 से अधिक अल्कोहल-उपचारित नाक थे।

कोरिया में कुछ लोगों ने अपनी नाकों को उनके वतन वापस करने के लिए कहा है, जबकि अन्य लोगों को लगता है कि उन्हें ठीक से नष्ट कर दिया जाना चाहिए। इसके अलावा, क्योटो के एक उपनगर में 9 मीटर ऊंचे टीले में नाक और कान दबे हुए थे।

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