विषयसूची:
- विवाह और पितृसत्तात्मक परंपराओं की संस्था
- "श्वेत विधवाएँ" - वे कौन हैं
- सती संस्कार
- विधवाओं की नगरी - वृंदावन की पवित्र नगरी
वीडियो: श्वेत विधवाओं का शोकपूर्ण भाग्य, या भारतीय महिलाएं पतियों को क्यों महत्व देती हैं
2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06
भारतीय महिलाएं अपने पतियों को संजोती और संवारती हैं। पति बीमार हो तो पत्नी व्रत रखती है। पति को कभी नाम से नहीं पुकारा जाता क्योंकि ऐसा माना जाता है कि बोला जाने वाला नाम जीवनसाथी के जीवन को छोटा कर देता है। पत्नी कभी साथ नहीं चलती, लेकिन हमेशा थोड़ा पीछे रहती है। वह उसे आपको संबोधित करती है और उसके पैर धोती है। और यह सब अक्सर बड़े प्यार से नहीं, बल्कि "सफेद विधवा" के भाग्य से बचने के लिए होता है।
विवाह और पितृसत्तात्मक परंपराओं की संस्था
जब एक विवाहित भारतीय जोड़े के लिए एक लड़की का जन्म होता है, जो उन राज्यों में रहते हैं जहां "श्वेत विधवापन" की परंपरा को संरक्षित किया गया है, तो माता-पिता लगभग तुरंत ही उसके मंगेतर की देखभाल करना शुरू कर देते हैं। आखिरकार, पहले से ही 6-7 साल की उम्र में, लड़की की शादी हो सकती है, जिसका अर्थ है कि उसे बोझ से छुटकारा मिल सकता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसका पति कितने साल का है।
जैसे ही लड़की की शादी होती है, माता-पिता राहत की सांस लेते हैं और मानते हैं कि उन्हें "भारी बोझ" से छुटकारा मिल गया है। आधे मामलों में दूल्हा और दुल्हन एक दूसरे को पहली बार शादी में देखते हैं। वर और वधू के परिवार परिवारों की अल्प पूंजी के विलय पर मौखिक समझौता करते हैं और रिश्तेदार माने जाने लगते हैं। एक विवाहित बेटी उनसे संबंधित नहीं रहती है और उसे "कबीले पर लटके संभावित अभिशाप से मुक्ति" भी माना जाता है। वास्तव में, भारत में, केवल यह तथ्य कि आप एक महिला के रूप में पैदा हुए थे, यह साबित करता है कि आपके कर्म बुरी तरह से दूषित हैं।
और फिर पारिवारिक जीवन, निश्चित रूप से, भारतीय परंपराओं के अनुसार शुरू होता है। पति भगवान का दिया हुआ है, पति भाग्य है, माता-पिता ने एक पति पाया और उसे अपनी बेटी को सबसे प्राचीन रीति-रिवाजों के अनुसार दिया, वह बचपन से एक पति की प्रतीक्षा कर रही थी, यह जानते हुए कि उसे केवल उससे प्यार करना चाहिए, केवल प्रयास करें उसके लिए। परंपरा कहती है कि पति ही सब कुछ है, यही जीवन है, यही धरती पर ईश्वर है, यह नारी का वह आधा हिस्सा है, जिसके बिना वह कोई व्यक्ति नहीं, कोई व्यक्ति नहीं, कुछ भी नहीं।
"श्वेत विधवाएँ" - वे कौन हैं
चूंकि पति-पत्नी के बीच उम्र का अंतर बहुत बड़ा है, और इस देश में दवा हर किसी के लिए उपलब्ध नहीं है, अक्सर ऐसा होता है कि पति या पत्नी की मृत्यु पहले हो जाती है। उसके बाद, महिला एक "श्वेत विधवा" बन जाती है और अपने जीवन के अंत तक वह इस स्थिति के सभी सुखों को प्राप्त करती है।
सबसे पहले नई विधवा के बाल छोटे कर दिए जाते हैं और उसे सफेद साड़ी पहननी होती है। अब से और अपने पूरे जीवन के लिए, उसे उसके अलावा कुछ भी पहनने (सर्दियों में भी) के साथ-साथ भारत की महिलाओं द्वारा पसंद किए जाने वाले किसी भी गहने पहनने, मस्ती करने, सार्वजनिक उत्सवों में भाग लेने, गाने और आम तौर पर किसी भी तरह से खुशी का प्रदर्शन करते हैं।
उसे एक दिन में एक से अधिक कटोरी (पारंपरिक रूप से अनसाल्टेड) चावल खाने से मना किया जाता है, और उसे मिठाई खाने से मना किया जाता है। माना जाता है कि उसकी परछाई भी दुर्भाग्य लाती है, और वह असीम रूप से आभारी होगी यदि उसे अपने ही बच्चों द्वारा घर से बाहर नहीं निकाला जाता है (और ज्यादातर मामलों में घर छोड़ना ही विधवा के लिए एकमात्र चीज है)। अक्सर इन महिलाओं को सड़क पर सोने और भीख मांगने के लिए मजबूर किया जाता है, जो स्पष्ट कारणों से उन्हें शायद ही कभी दिया जाता है।
सती संस्कार
19वीं शताब्दी तक, भारत के कुछ राज्यों में, "सती" संस्कार व्यापक था: जब एक व्यक्ति की मृत्यु होती थी, तो उसका अंतिम संस्कार किया जाता था और उसकी विधवा को उसी आग में जिंदा जला दिया जाता था। ऐसे मामले हैं जब महिलाएं खुद आग में कूद जाती हैं या आग में बैठ कर आग लगा देती हैं। लेकिन फिर भी, उन्हें अक्सर अच्छे रिश्तेदारों द्वारा "मदद" की जाती थी, जो आग के चारों ओर खड़े थे, उनके हाथों में डंडे थे, जिसके साथ उन्होंने उस महिला को भगा दिया, जो आतंक की लौ से बचने की कोशिश कर रही थी, वापस आग में।
सती को आधिकारिक तौर पर 1987 में ही प्रतिबंधित कर दिया गया था।लेकिन, प्रतिबंध के बावजूद भारत में हर साल दर्जनों रस्में निभाई जाती हैं। यदि विधवा आत्मदाह पर जोर देती है, तो उसे अधिनियम की स्वैच्छिकता की पुष्टि करने वाले उपयुक्त दस्तावेज पर हस्ताक्षर करना चाहिए। बेशक, कोई यह तय कर सकता है कि संस्कार की जीवंतता भारतीय परंपराओं की ताकत का एक वसीयतनामा है, लेकिन जीवन से पता चलता है कि भारतीय महिलाओं के लिए आग एक विधवा के अस्तित्व से एकमात्र मुक्ति है। ऐसा माना जाता है कि देवता अपने पति की मृत्यु के साथ एक महिला को उसके पापों की सजा देते हैं। तदनुसार, यह वह है जो उसकी मृत्यु के लिए दोषी है, जिसके लिए उसे अपने शेष जीवन के लिए भुगतान करना होगा।
विधवाओं की नगरी - वृंदावन की पवित्र नगरी
कई विधवाएं पवित्र शहर वृंदावन में जाती हैं - ऐसा माना जाता है कि वहां मृत्यु जीवन और मृत्यु के चक्र से मुक्त होती है, और विधवाएं इस तरह के अपमान की पुनरावृत्ति से मुक्त होती हैं।
हरे कृष्णों के पवित्र शहर वृंदावन में, "आश्रम" नामक कई छात्रावास हैं - ये "श्वेत विधवाओं" के परिवारों से निकाले जाने के लिए आश्रय हैं। वहां, महिलाओं को स्वयंसेवकों से मदद मिलती है, हस्तशिल्प करते हैं, उन्हें संवाद करने और अपने देवताओं से प्रार्थना करने का अवसर मिलता है।
आश्रमों में महिलाओं के साथ-साथ आज कृष्णकांत भी हैं जो इन दुर्भाग्यपूर्ण महिलाओं के जीवन को पूर्ण के करीब लाने के लिए हर संभव प्रयास कर रहे हैं। कम कट्टरपंथी विचारों वाली कुछ भारतीय महिलाएं एटीवी में "श्वेत विधवाओं" की तलाश में भारत घूमती हैं, उनके लिए आश्रय ढूंढती हैं, उन्हें "आश्रमों" में ले जाती हैं, कपड़े और भोजन प्रदान करती हैं, दयालु शब्दों के साथ समर्थन करती हैं, उन्हें हंसाती हैं। यह भयानक लग सकता है, लेकिन "अनुभव" के साथ "सफेद विधवा" को हंसाना बहुत मुश्किल है - वर्षों से वे बस भूल गए कि यह कैसे करना है।
वृंदावन केवल "विधवाओं का शहर" नहीं है। भारत में उनमें से कई हैं। लेकिन "पूर्वाग्रह से मुक्त" अश्रम, शायद, केवल यहीं पाए जा सकते हैं।
आज ऐसे सार्वजनिक संगठन हैं जो भारत में महिलाओं के अधिकारों की रक्षा करते हैं और उन लोगों का समर्थन करते हैं जो खुद की मदद करने में असमर्थ हैं। इन्हीं संगठनों की बदौलत भारत में भारतीय महिलाओं के समर्थन में कानून पारित होते हैं, लड़कियों, महिलाओं और विधवाओं के समर्थन में विज्ञापन अभियान चलाए जाते हैं। लेकिन अभी तक यह वास्तव में जो आवश्यक है उसका एक छोटा सा अंश है।
और २१वीं सदी में, भारत में विधवाओं के प्रति कोढ़ी के रूप में रवैया: वे बहिष्कृत हो जाते हैं, हालांकि भारतीय समाज आज धीरे-धीरे ऐसे पूर्वाग्रहों को त्याग रहा है।
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