ब्रांड और विज्ञापनों से डरें। पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल द्वारा ट्रिप्टिच "नए धर्म"
ब्रांड और विज्ञापनों से डरें। पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल द्वारा ट्रिप्टिच "नए धर्म"

वीडियो: ब्रांड और विज्ञापनों से डरें। पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल द्वारा ट्रिप्टिच "नए धर्म"

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पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।
पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।

सेंट पीटर्सबर्ग में गैलरी "रसोई" में, "मणि, बुलेट" प्रदर्शनी आयोजित की गई थी। समकालीन कला के प्रेमियों और रचनाकारों ने दर्दनाक पर प्रतिबिंबित किया - कौन और क्या सार्वजनिक स्वाद और नई आध्यात्मिकता बनाता है।

पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।
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सेंट पीटर्सबर्ग प्रदर्शनी के क्यूरेटर समस्या को गंभीरता से लेते हैं और समकालीन कला के समकालीन पारखी के रूप में उपभोक्ता समाज का निदान करते हैं। "चेतना बड़े पैमाने पर हो जाती है, व्यक्तित्व समतल हो जाता है और महत्वहीन प्रतीकों और कामोत्तेजक के समुद्र में घुल जाता है जो हम में से प्रत्येक के मूल्य और भूमिका को निर्धारित करता है।"

पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।
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प्रदर्शनी की प्रमुख विशेषता प्रसिद्ध रचनात्मक युगल पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख द्वारा प्रस्तुत त्रिपिटक "नए धर्म" थे। सिलिकॉन के उपयोग से प्लास्टिक से लेखक की तकनीक में बने सोने का पानी चढ़ा हुआ कैनवस, एक सेटिंग में तैयार किए गए आइकन जैसा दिखता है। एक प्रभामंडल के बजाय, एक काला वर्ग है जो टीवी स्क्रीन का प्रतीक है। प्राकृतिक सामग्री के बजाय, कृत्रिम वाले।

त्रिपिटक का विचार हमारे युग के प्रतीकों की विशद छवियों के माध्यम से झूठे नैतिक मूल्यों को उजागर करने पर आधारित है। लेखक मीडिया के प्रयासों से गढ़ी गई अवधारणाओं के बड़े पैमाने पर प्रतिस्थापन के बारे में चिंतित हैं।

पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।
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पैसे के धर्म के पुजारियों द्वारा नियंत्रित टीवी मनुष्य और बाकी दुनिया के बीच एक मध्यस्थ बन गया है, वास्तव में, आविष्कार किए गए ज्ञान के साथ एक कांच का डिब्बा आधुनिक मनुष्य की सच्ची वास्तविकता बन गया है। टीवी चित्र एक तैयार छवि है जो सीधे मस्तिष्क में लोड होती है और इसके लिए कल्पना, विश्लेषण या विचार-विमर्श की आवश्यकता नहीं होती है। कुछ का मानना है कि इंटरनेट उन्हें ज़ोम्बीफाइड होने से बचाएगा … और वे वैश्विक नेटवर्क पर कई दिनों तक टिके रहते हैं …

पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।
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पारंपरिक धर्मों में, जीवन और खुशी के लक्ष्य की अवधारणाएं बहुत जटिल और बहुआयामी हैं। धन के धर्म में, सब कुछ सरल है - यह निजी संपत्ति में माल और धन की जब्ती है।

बहुत से लोग बस एक बैंक खाते में एक निश्चित राशि जमा करने का सपना देखते हैं - "बनाना", एक लाख, दो, दस, अरब, प्रतिष्ठित सूची में आना … यह विशुद्ध रूप से एक धार्मिक आनंद है - एक व्यक्ति सिर्फ यह सोचता है कि उसका नाम मेल खाता है एक निश्चित संख्या जिसमें शून्य का एक गुच्छा होता है, और एक यह "विचार" उसे खुशी देता है और यह उसके पूरे जीवन का लक्ष्य है।

पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।
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पैसे के धर्म ने इच्छाओं के उत्पादन के लिए पूरे "उद्योग" बनाए हैं - विज्ञापन, विपणन, पीआर। निगम इन निगमों द्वारा उत्पादित वस्तुओं और सेवाओं के साथ-साथ अपने ब्रांडों के लिए उपभोक्ता की चेतना को मजबूती से और हमेशा के लिए बाँधने का प्रयास करते हैं। एक ब्रांड के दैनिक थोपने से प्रोग्राम किया गया व्यक्ति जो कुछ भी चाहता है उसे करने के लिए मजबूर किया जा सकता है। इंटरब्रांड के अनुसार 2010 में कोका-कोला ने दुनिया के 100 सबसे महंगे ब्रांडों की रैंकिंग में पहला स्थान हासिल किया …

पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।
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निगम लगातार पारंपरिक, राष्ट्रीय परंपराओं और रीति-रिवाजों को लोगों के दिमाग से बाहर निकालने की कोशिश कर रहे हैं और उन्हें निगमों द्वारा नियंत्रित लोगों के साथ बदल रहे हैं - तकनीकी नवाचार, आयातित सामान, मनोरंजन, मधुर जीवन के प्रतीक।

पावेल निकिफोरोव और अनास्तासिया शेलबाख की रचनात्मक युगल जोड़ी से ट्रिप्टिच न्यू रिलिजन।
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"यह ज्ञात है कि एक समय में पीटर I ने 'चमत्कारों' की गहन जांच पर एक फरमान जारी किया था," पावेल निकिफोरोव कहते हैं। - और "रोने" के प्रतीक आदि के पहचाने गए मिथ्याचारकर्ता। कोड़े से दंडित करने का आदेश दिया। और, जैसा कि इतिहासकार लिखते हैं, उसके बाद "चमत्कार" की संख्या में काफी कमी आई है।" आधुनिक "चमत्कारों" के हमले का सामना करने के लिए आधुनिक समाज को क्या करना चाहिए? सवाल खुला रहता है।

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