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एक अमेरिकी द्वीप जहां बधिरों की भाषा अंग्रेजी से ज्यादा महत्वपूर्ण थी
एक अमेरिकी द्वीप जहां बधिरों की भाषा अंग्रेजी से ज्यादा महत्वपूर्ण थी

वीडियो: एक अमेरिकी द्वीप जहां बधिरों की भाषा अंग्रेजी से ज्यादा महत्वपूर्ण थी

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एक समाज कैसा दिख सकता है, जहां विकलांग लोगों को आम जीवन में शामिल किया जाता है, पर्यावरण को केवल इसलिए सुलभ बनाया जा सकता है क्योंकि रोजमर्रा की जिंदगी को मानवीय गरिमा को कम करने की अनुमति नहीं देना - एक परंपरा और एक आम बात है? इस सवाल का जवाब इतिहास जानता है। उन्नीसवीं सदी में संयुक्त राज्य अमेरिका में, मार्था वाइनयार्ड नामक एक द्वीप था, जहां बहरे और गूंगे सामान्य जीवन में शामिल थे, जैसे कहीं और नहीं।

जो बच्चे किसी भी तरह से सीखना नहीं चाहते थे

1817 में, थॉमस गैलोडेट नामक एक शैक्षिक उत्साही ने अमेरिकन स्कूल फॉर द डेफ की स्थापना की, जो नई दुनिया में पहला था। अपने काम को व्यवस्थित करने के लिए, उन्होंने फ्रांस की यात्रा की और स्थानीय सांकेतिक भाषा और इस भाषा का उपयोग करके कक्षाओं की संरचना का अध्ययन किया। उसने यह सब अपनी मातृभूमि में लागू करने का सपना देखा, लेकिन वह एक समस्या में पड़ गया।

उन्होंने छात्रों को स्कूल लाना शुरू किया - कुछ का भुगतान उनके माता-पिता ने किया, दूसरों के लिए - परोपकारियों द्वारा। और इनमें से कुछ छात्र, इसे हल्के ढंग से कहें तो, प्रगतिशील फ्रेंच सांकेतिक भाषा सीखने में सफल नहीं हुए। जब बच्चों ने शिक्षकों के साथ संचार में सांकेतिक भाषा का इस्तेमाल किया, तो उन्होंने लगातार गलत किया, जैसे कि उन्हें सही शब्द याद नहीं थे। लेकिन बच्चों ने एक-दूसरे के साथ पूरी तरह से संवाद किया - और इशारों की मदद से भी। जाहिरा तौर पर, उनकी बातचीत कभी-कभी लंबी और कठिन होती थी, यह मजाक खेलने या हावभाव करने के निमंत्रण से कहीं अधिक थी।

बधिरों के लिए अमेरिकन स्कूल में बच्चे।
बधिरों के लिए अमेरिकन स्कूल में बच्चे।

तथ्य यह है कि जिन छात्रों को फ्रांस से सांकेतिक भाषा नहीं सिखाई गई थी, वे मार्था वाइनयार्ड द्वीप से थे। द्वीप, जिसका लंबे समय से अपना विकसित भाषण है। बच्चे इसके साथ अपने विचार व्यक्त करने के आदी थे और उनके लिए उतनी ही जल्दी फिर से सीखना मुश्किल था जितना कि उन बच्चों के लिए जिनके लिए फ्रेंच साइन लैंग्वेज स्कूल में साथियों के साथ संवाद करने का एकमात्र तरीका था। उन्होंने "इशारों का गलत इस्तेमाल नहीं किया।" वे अनैच्छिक रूप से अपनी मूल भाषा में चले गए।

अंत में, कारण और देशभक्ति की जीत हुई, और स्कूल के शिक्षकों (साथ ही अन्य छात्रों) ने मूल अमेरिकी मार्था वाइनयार्ड के शब्दों और अभिव्यक्तियों के साथ फ्रेंच सांकेतिक भाषा को समृद्ध किया, और इसलिए अमेरिकी सांकेतिक भाषा अपने पूर्वज से अलग है, हालांकि गूंगा अमेरिकी और फ्रेंच अभी भी अंग्रेजों की तुलना में एक दूसरे को समझना आसान है। लेकिन मार्था के वाइनयार्ड की विशेषता यह नहीं थी कि इसके बधिर निवासी जटिल सांकेतिक भाषा विकसित करने में सक्षम थे। इसकी ख़ासियत यह थी कि, हालांकि द्वीप के अधिकांश निवासी गूंगे या बहरे नहीं थे, इसमें सांकेतिक भाषा न केवल मुख्य में से एक थी, बल्कि, शायद, प्रमुख थी।

मार्था के वाइनयार्ड द्वीप का नक्शा।
मार्था के वाइनयार्ड द्वीप का नक्शा।

या तो रिश्तेदारी या अभिशाप

उत्तर-पश्चिमी संयुक्त राज्य में द्वीप के पहले बसने वाले व्हेलर्स थे, और लंबे समय तक यह पेशा निवासियों के लिए मुख्य बना रहा। द्वीप का नाम, हालांकि, उनके द्वारा नहीं दिया गया था - सत्रहवीं शताब्दी में वापस, ब्रिटिश यात्री बार्थोलोम्यू गोस्नोल्ड ने अपनी प्रारंभिक मृत बेटी, मार्था वाइनयार्ड के सम्मान में इसका नाम रखा। या सास, उसकी दादी के सम्मान में। वे नामधारी थे।

बेशक, लोग द्वीप पर रहते थे, वैम्पानोग लोग, लेकिन सफेद उपनिवेशवादियों ने उन्हें बहुत गंभीरता से दबाया - कुछ वैम्पानोग के निवास वाले अन्य क्षेत्रों में चले गए, कुछ संघर्षों में मारे गए, कुछ यूरोप से लाए गए रोगों से मर गए। अठारहवीं शताब्दी में, द्वीप की आबादी पहले से ही लगभग एक सौ प्रतिशत सफेद थी। उसी सदी में, उनके बीच एक पूर्ण सांकेतिक भाषा फैल गई।

या तो यह चचेरे भाइयों और चचेरे भाइयों के बीच असफल विवाह की बात थी, या (जैसा कि वे कभी-कभी कहते हैं) भारतीय अभिशाप में, लेकिन पहले से ही अठारहवीं शताब्दी में, द्वीप के निवासियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बहरा था। महत्वपूर्ण का मतलब बहुमत नहीं है। इतने बधिर थे कि उनकी उपेक्षा की जा सकती थी, जैसा कि अक्सर अन्य क्षेत्रों और भूमि में अल्पसंख्यकों के साथ किया जाता था। लेकिन मार्था के वाइनयार्ड में कुछ गलत हो गया, और अठारहवीं शताब्दी के लिए अद्वितीय समावेशी संस्कृति विकसित हुई। बधिरों के लिए यहां के सार्वजनिक जीवन में, शहर की सभाओं से लेकर व्यवसाय करने तक, शादी करने से लेकर किसी भी नौकरी के लिए किराए पर लेने तक, पूरी तरह से भाग लेना आसान नहीं था।

द्वीप के पियर्स में से एक का दृश्य, १९००।
द्वीप के पियर्स में से एक का दृश्य, १९००।

भाषा का इतना विकास सिर्फ इसलिए नहीं हुआ क्योंकि वहां पर्याप्त बधिर लोग थे - बल्कि इसलिए कि द्वीप के सभी निवासी इसमें मुख्य रूप से बोलते थे। यानी जिस कंपनी में सिर्फ सुनने वाले लोग होते थे, वहां लोग अंग्रेजी बोलते थे। लेकिन अगर उपस्थित लोगों में से एक भी बहरा था, तो हर कोई तुरंत सांकेतिक भाषा में बदल गया, आमतौर पर उनके साथ अंग्रेजी।

इसके अलावा, द्वीपवासियों ने उन स्थितियों में भी सांकेतिक भाषा में संचार किया जहां दृश्यता सहने योग्य थी और श्रव्यता लगभग शून्य थी, उदाहरण के लिए, समुद्र में खराब मौसम के दौरान। हमने सांकेतिक भाषा पर स्विच किया और जब "फुसफुसा" करना आवश्यक था ताकि कोई सुन न सके। सांकेतिक भाषा के साथ, वाइनयार्ड के बच्चों ने क्रिसमस का प्रदर्शन किया, उन्होंने बाहरी लोगों के साथ बातचीत के दौरान सांकेतिक भाषा में स्विच किया, जब जल्दी से सम्मानित करना आवश्यक था। जिन लोगों ने बुढ़ापे से अपनी सुनवाई खो दी थी, वे पूरी तरह से इशारों के साथ संचार में बदल गए। यहां तक कि जिन परिवारों में कोई बधिर व्यक्ति नहीं था, वहां भी हर कोई सांकेतिक भाषा जानता था।

यह पता चला है कि सांकेतिक भाषण, सबसे पहले, सभी के लिए जाना जाता था, और दूसरी बात, इसे वास्तव में मुख्य के रूप में इस्तेमाल किया गया था - उन्होंने केवल एक उपयुक्त स्थिति में शुद्ध अंग्रेजी में स्विच किया। सिर्फ इसलिए कि किसी आम कंपनी में किसी के लिए असहज महसूस करना सामान्य बात नहीं है।

गे हेड, द्वीप के स्थानों में से एक।
गे हेड, द्वीप के स्थानों में से एक।

मार्था की विनयार्ड भाषा कहाँ गई?

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, द्वीपवासियों की सांकेतिक भाषा ने आधुनिक अमेरिकी सांकेतिक भाषा के विकास को बहुत प्रभावित किया है। मार्था की वाइनयार्ड भाषा एम्सलेन (अर्थात संयुक्त राज्य अमेरिका में आधुनिक सांकेतिक भाषा) के लिए मातृ भाषाओं में से एक है। हालांकि, मार्था के वाइनयार्ड पर ही, कोई भी इसे लंबे समय तक नहीं बोलता है।

बेशक, यह इस तथ्य के कारण था कि बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में द्वीप ने अधिक खुले जीवन जीना शुरू कर दिया था। उन्होंने उन क्षेत्रों के अधिकारियों और विशेषज्ञों को भेजना शुरू किया, जिनमें बधिर समुदाय के बाहर सांकेतिक भाषा नहीं जानी जाती थी। द्वीप से ही, युवा लोगों ने छोड़ना शुरू कर दिया - और कभी-कभी अन्य शहरों और राज्यों से युवा पत्नियों या असफल विवाह से बच्चों के साथ लौटते हैं। नतीजतन, कम और कम बधिर लोग पैदा हुए, और आधिकारिक स्तर पर, और भी अधिक "समझ से बाहर" बातचीत का समर्थन नहीं किया गया।

संभवत: स्थानीय सांकेतिक भाषा बोलने वाले द्वीपवासियों की अंतिम पीढ़ी।
संभवत: स्थानीय सांकेतिक भाषा बोलने वाले द्वीपवासियों की अंतिम पीढ़ी।

आज, द्वीप के कुछ बधिर निवासी आम अमेरिकी सांकेतिक भाषा का उपयोग करते हैं, और पाठ के माध्यम से सुनवाई के साथ संवाद करते हैं। आधुनिक प्रौद्योगिकियां यहां तक \u200b\u200bकि एक विशेष कार्यक्रम में फोन पर आपके द्वारा लिखी गई हर चीज को तुरंत आवाज देना संभव बनाती हैं, जैसा कि आप लिखते हैं, ताकि वार्ताकार की खराब दृष्टि के कारण कोई और गलतफहमी न हो।

और हमारे समय में ऐसे लोग हैं जो सोचते हैं कि लोग संवाद करना चाहते हैं। हमारे हाथों में चमत्कार: एक बधिर लड़के को आश्चर्यचकित करने के लिए पड़ोसियों ने सीखी सांकेतिक भाषा.

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