ज़ार के तहत दच क्या थे: संपत्ति कैसे सम्पदा से भिन्न थी, कैसे रईसों के पास सम्पदा और अन्य तथ्य थे

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

नई जागीर परंपराएं - उपनगरीय जीवन की परंपराएं - अब नए सिरे से आकार लेने लगी हैं, जिसे हाल ही में मामूली नाम "दचा" का दावा किया गया था, अब अक्सर पिछले सांस्कृतिक युगों के सम्पदा की प्रशंसा करता है। प्रांतीय जीवन की पृष्ठभूमि के खिलाफ महान आलस्य, जैसा कि 19 वीं शताब्दी के कलाकारों के चित्रों में और ओस्ट्रोव्स्की और चेखव के कार्यों में है। लेकिन इन जोतों का विकास क्या था - उनकी स्थापना के क्षण से परिवर्तन तक - यद्यपि बहुत कम संख्या में - संग्रहालय-संपदा में।

जागीर

प्राचीन रूसी राज्य बनने के बाद से ही भूमि का बंटवारा होने लगा। 9वीं शताब्दी से, अचल संपत्ति का स्वामित्व राजकुमारों के पास था, और उनके अलावा - राजकुमारों के योद्धाओं के पास और थोड़ी देर बाद - लड़कों के पास। कुछ समय बाद, चर्च भूमि के विभाजन में शामिल हो गया: बिशप और मठों को अलग-अलग संपत्ति मिली। भूमि स्वामित्व का यह रूप, जिसमें वहां रहने वाले किसानों के अधिकार भी निहित थे, को "", या "पितृभूमि" कहा जाता था। यह शब्द "पिता" की अवधारणा पर वापस जाता है, क्योंकि इस नाम को धारण करने वाले अधिकार ने स्थानांतरण ग्रहण किया - मुख्य रूप से विरासत द्वारा, पिता से पुत्र तक।

उसी समय, संपत्ति को विभाजित किया जा सकता है, पिछले मालिक के कई बेटों के बीच विभाजित किया जा सकता है। सामंती स्वामी - अर्थात्, वह ऐसी भूमि का मालिक था - अपनी संपत्ति का प्रबंधन अपने विवेक से करता था, और अपने क्षेत्र में रहने वाले किसानों से कर भी वसूलता था, अदालत का प्रशासन करता था। 13 वीं शताब्दी तक, सम्पदा भूमि के स्वामित्व का मुख्य रूप थी। अक्सर वे एक ही क्षेत्र का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे, अमीर लड़कों के पास राज्य के विभिन्न हिस्सों में कई सम्पदाएं हो सकती थीं, और भूमि के ऐसे भूखंड किसी भी सामान्य अर्थव्यवस्था में एकजुट नहीं थे।

मॉस्को रियासत के गठन और सत्ता के केंद्रीकरण के साथ, पैतृक भूमि और उनके मालिकों की स्थिति बदलने लगी। सामंती प्रभुओं के अधिकार सीमित थे, उदाहरण के लिए, उनकी जागीर के क्षेत्र में न्याय करने का अधिकार। भूमि अधिकार का एक और रूप था -। यह भी उसी तरह से प्रसारित नहीं किया गया था जैसे कि पितृसत्ता।

संपत्ति और जमींदार

संपत्ति का मुख्य अंतर यह था कि भूमि इस शर्त पर जारी की जाती थी कि मालिक सैन्य या सरकारी सेवा में था। लंबे समय तक संपत्ति का वारिस और वारिस करना असंभव था - केवल जीवन के लिए भूमि का स्वामित्व और उपयोग करना। यही है, वास्तव में, इस तरह से राज्य ने अपने रईसों को भुगतान किया - "रक्त कर" जैसा कुछ लगाया गया - और सेवा करने का एक भौतिक अवसर प्रदान किया। भूमि को सेवा के लिए पुरस्कार के रूप में और संप्रभु के प्रति अपने कर्तव्यों को पूरा करने के साधन के रूप में जारी किया गया था।

जब, 15 वीं शताब्दी के अंत में, मास्को के चारों ओर रूसी भूमि के एक कलेक्टर ज़ार इवान III ने बॉयर्स से - नोवगोरोड में, पस्कोव गणराज्य में, टवर रियासत में - बदले में सम्पदा दी, सशस्त्र बलों में पुनःपूर्ति प्राप्त करते समय या नव निर्मित जमींदार को किसी अन्य सेवा में भेजते समय … १६वीं शताब्दी के अंत तक, सम्पदा पहले से ही एक बेटे के लिए एक विरासत के रूप में छोड़ी जा सकती थी, बशर्ते कि वह सार्वजनिक सेवा करने का कार्य करता हो, जैसा कि उसके मृत पिता, पूर्व मालिक ने एक बार किया था।और अगर ज़मींदार मर गया, एक विधवा और अविवाहित बेटियों को छोड़कर, तो कुछ "निर्वाह" संपत्ति उनके कारण थी - बेशक, इस मामले में, किसी को भी सेवा में नहीं बुलाया गया था।

विशेष मामलों में, स्थानीय संपत्ति की स्थिति को बदलने की अनुमति दी गई थी, फिर वे जागीर बन गए, उदाहरण के लिए, ज़ार मिखाइल रोमानोव ने ऐसा किया - उन्होंने उन लोगों को जागीर से सम्मानित किया जिन्होंने मॉस्को की रक्षा में फाल्स दिमित्री II के सैनिकों से खुद को प्रतिष्ठित किया। मुसीबतों का समय धीरे-धीरे, सम्पदा और सम्पदा के बीच के अंतर मिट गए। 1714 में, एकल विरासत पर पीटर की डिक्री के अनुसार, भूमि के स्वामित्व के इन दो रूपों को एक में जोड़ दिया गया था। अचल संपत्ति को अब "" कहा जाता था। सम्पदा अविभाज्य हो गई, उन्हें अलग-थलग नहीं किया जा सकता था - व्यक्तिगत मामलों को छोड़कर, और, चूंकि भूमि और किसान एक बेटे को विरासत में मिले थे, इसलिए बाकी भाइयों को सार्वजनिक सेवा में जाने के लिए मजबूर किया गया था।

सम्पदा और सम्पदा

और 1762 में पीटर III ने बड़प्पन की स्वतंत्रता पर एक घोषणापत्र को अपनाया और हस्ताक्षर किया, जिसने इस संपत्ति को अनिवार्य सेवा से मुक्त कर दिया - नागरिक या सैन्य: रूसी रईसों में से कोई भी, इस दस्तावेज़ में कहा गया है, अनैच्छिक रूप से सेवा करना जारी रखेगा।

यह तब था जब सम्पदा उस रूप में प्रकट होने लगी थी जिसमें हम उन्हें क्लासिक्स के कार्यों से प्रस्तुत करने के आदी हैं। सच है, उदाहरण के लिए, उपन्यास "यूजीन वनगिन" में "" शब्द का कभी भी उपयोग नहीं किया जाता है, और लेन्स्की को पुराने तरीके से "जमींदार" कहा जाता है। गोगोल ने अपने लेखन में संपत्ति का भी उल्लेख नहीं किया, इस तथ्य के बावजूद कि पाठक सोबकेविच, कोरोबोचका और अन्य पात्रों के सम्पदा का वर्णन करते समय इसे पहचान लेंगे।

हालाँकि, यह शब्द १५वीं शताब्दी में प्रकट हुआ; यह "पौधे के लिए", "पौधे के लिए" क्रियाओं से आया है, समानांतर में "घर" शब्द का इस्तेमाल किया गया था। बड़प्पन की स्वतंत्रता पर घोषणापत्र ने मनोर निर्माण के विकास में योगदान दिया। अब कल के जमींदार अपनी जायदाद में बस सकते थे, एक ऐसा घर बना सकते थे जो वारिस को विरासत में मिले और एक किसान अर्थव्यवस्था की स्थापना हो सके। अठारहवीं शताब्दी का अंत और अगली शताब्दी वह समय था जब रईस अपने ग्रामीण क्षेत्रों में "बैठे" थे।

संपत्ति में आम तौर पर एक मनोर घर, आवासीय और आउटबिल्डिंग का एक परिसर शामिल था। उन्होंने नौकरों के लिए अस्तबल, आउटहाउस, आवास बनाए। आमतौर पर एक पार्क विकसित किया गया था, और इसमें एक ग्रीनहाउस था, और एक चर्च अक्सर बनाया जाता था। न केवल प्रांतों में, बल्कि शहरों में भी सम्पदा दिखाई दी। मॉस्को में, वे एक सामान्य घटना थी, लेकिन सेंट पीटर्सबर्ग में बहुत कम सम्पदा थे।

तुर्गनेव ने ऐसे सम्पदा को बड़प्पन का घोंसला कहा। उनमें से कई पिछली सदी में सांस्कृतिक जीवन के केंद्र बन गए। लेकिन अधिकांश सम्पदाओं का अंत दुखद था। २१वीं सदी की शुरुआत तक, इनमें से अधिकांश सम्पदाएं खंडहर में थीं।

भूले-बिसरे शिल्प के पुनरुद्धार के लिए फार्मस्टेड भी एक स्थान बन सकता है: सो कला के संरक्षक सव्वा ममोंटोव ने अब्रामत्सेवो में अद्वितीय रूसी माजोलिका बनाई।