इतिहास में सबसे चक्करदार करियर, या प्राचीन मिस्र में ऋषि इम्होटेप कैसे भगवान बन गए

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

क्या होगा यदि आप अपने आप में एक गंभीर क्षमता महसूस करते हैं और एक साथ कई पेशेवर क्षेत्रों में महान उपलब्धियों के लिए तैयार हैं, लेकिन एक बारीकियों में हस्तक्षेप होता है: प्राचीन मिस्र में जन्म का तथ्य, एक नए युग की शुरुआत से ढाई सहस्राब्दी पहले? इसका उत्तर सरल है - आपको न केवल करियर बनाने की जरूरत है, बल्कि सबसे अधिक पूजनीय देवताओं में से एक बनना है, जिससे मृत्यु के बाद भी आपकी खुद की प्रतिष्ठा काम करती है। कुछ सफल हुए - और इम्होटेप उनमें से एक था।

इम्होटेप - वास्तुकार और राजनेता

यदि इम्होटेप ने एक सारांश (शायद अन्य अवतारों के लिए, ऊपर एक वर्ग) संकलित किया होता, तो इस दस्तावेज़ में बहुत महत्वपूर्ण उपलब्धियाँ शामिल होतीं। एक मायने में, उन्हें अद्वितीय के रूप में पहचाना जाना चाहिए - आखिरकार, इम्होटेप की सभ्यताओं द्वारा पूजा की जाती थी जो कि उनके जीवनकाल के दौरान मौजूद नहीं थे! इस तरह के परिचय के बाद, मैं अनजाने में यह मान लेना चाहता हूं कि हम पौराणिक कथाओं में एक चरित्र के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन नहीं - एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में इम्होटेप का अस्तित्व निश्चित रूप से सिद्ध हो गया है।

उनकी जीवनी को आंकना काफी कठिन है। इम्होटेप के जीवन के बारे में मुख्य और, वास्तव में, केवल एक चीज जो जानी जाती है, वह यह है कि उन्होंने फिरौन जोसर के अधीन सर्वोच्च सरकारी पदों में से एक को संभाला, जो बदले में, अपने अद्वितीय पिरामिड के लिए जाना जाता है। यह ऐसी संरचनाओं में सबसे पुरानी है, और जोसर पिरामिड की मुख्य विशेषताओं में से एक इसकी चरणबद्ध रूपरेखा है।

यह कोई दुर्घटना नहीं है - इमारत एक तरह के वास्तुशिल्प प्रयोग का परिणाम थी, एक अभिनव समाधान, जब एक आयताकार मस्तबा मकबरे (जैसे पहले बनाया गया था) के ऊपर, उसी के कई और, छोटे वाले शीर्ष पर बनाए गए थे। जोसर का पिरामिड अपने समय की सबसे ऊंची स्थापत्य रचना बन गया, और अब भी इसके आयाम (ऊंचाई 62 मीटर) काफी प्रभावशाली लगते हैं।

प्राचीन मिस्र के अंतिम संस्कार परिसरों की मुख्य संरचनाओं के लिए पिरामिड आकार आम हो गया है, समय के साथ इस परंपरा को अन्य संस्कृतियों ने अपनाया। इम्होटेप का इससे क्या लेना-देना है? तथ्य यह है कि जोसर पिरामिड का निर्माण, उसके बगल की इमारतों की तरह, उनके काम का परिणाम है और उनके करियर की सबसे महत्वपूर्ण परियोजनाओं में से एक है। दफन परिसर के निर्माण में इम्होटेप की भागीदारी का प्रमाण जोसर की मूर्ति के आधार पर शिलालेख से मिलता है, जिसे पिरामिड से बहुत दूर नहीं खोजा गया है। इसमें मिस्र के लाभ के लिए अपनी गतिविधि की अवधि के दौरान इम्होटेप के अवतारों की एक सूची शामिल है: खुद शासक के खिताब और नामों को सूचीबद्ध करने के बाद, उनके पहले सलाहकार के खिताब इंगित किए जाते हैं, जहां उन्हें कोषाध्यक्ष, प्रमुख कहा जाता है हेलियोपोलिस शहर का पुजारी, बिल्डरों का मुखिया, इत्यादि।

निस्संदेह, इम्होटेप की उत्कृष्ट उपलब्धियों को "नियोक्ता", फिरौन द्वारा बनाई गई स्थितियों के लिए संभव बनाया गया था, जो बदले में, अपने जीवनकाल के दौरान और एक बुद्धिमान और प्रतिभाशाली शासक के रूप में पूरा होने के बाद दोनों में सम्मानित थे। लेकिन उनका पहला सलाहकार जोसर से बच गया - और अपने उत्तराधिकारी सेखेमखेत के शासनकाल के दौरान काम करना जारी रखा, जैसा कि नए फिरौन के अधूरे पिरामिड परिसर की दीवारों में से एक पर शिलालेख से पता चलता है।

इम्होटेप - चिकित्सा के जनक

संभवतः इम्होटेप की सबसे बड़ी उपलब्धि चिकित्सा के क्षेत्र में उनकी सफलता थी। प्राचीन मिस्र की चिकित्सा के बारे में बोलते हुए, किसी को कुछ आदिम की कल्पना नहीं करनी चाहिए, इस तथ्य के बावजूद कि हम तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के बारे में बात कर रहे हैं।मिस्रवासियों को तब विभिन्न अंगों के काम का विशेष रूप से अच्छा विचार नहीं था, इस तथ्य के बावजूद कि, उत्सर्जन की परंपराओं के लिए धन्यवाद, वे मानव शरीर रचना को पूरी तरह से जानते थे। उदाहरण के लिए, हृदय को न केवल शरीर का मुख्य भाग माना जाता था, बल्कि सोचने के लिए जिम्मेदार अंग भी माना जाता था: आखिरकार, यह हृदय ही था जिसने जीवन के कठिन या, इसके विपरीत, सुखद क्षणों को महसूस किया।

फिर भी, उन्होंने इलाज किया - या इलाज करने की कोशिश की - बहुत कुछ: चोटें और रक्तस्राव, विषाक्तता, स्त्री रोग संबंधी समस्याएं, संक्रामक रोग। वे औषधीय जड़ी बूटियों से शहद, दूध, सब्जी और पशु वसा जैसे उत्पादों से बने दवाओं का इस्तेमाल करते थे, कभी-कभी कुछ बहुत विशिष्ट जोड़ा जाता था, जैसे खाद। यह उल्लेखनीय है कि प्राचीन मिस्र में स्वच्छता को बहुत महत्व दिया जाता था, और चिकित्सकों की सिफारिशों में, स्वच्छ शरीर बनाए रखने और कच्चा मांस या मछली खाने से इनकार करने की निरंतर सलाह दी जाती थी। सर्जिकल ऑपरेशन व्यापक थे, यहां तक कि प्रोस्थेटिक्स भी किए गए थे, हालांकि, केवल सौंदर्य लक्ष्यों का पीछा किया।

हम जानते हैं कि खुदाई के दौरान मिले पपीरी से प्राचीन मिस्र में उनके साथ कैसा व्यवहार किया जाता था। उनमें से एक, एडविन स्मिथ पेपिरस, जिसका नाम पुरातत्वविद् के नाम पर रखा गया था, जिन्होंने इसे 1862 में खोजा था, को मौलिक चिकित्सा अनुसंधान माना जाता है। पेपिरस पचास चोटों और बीमारियों को उनके विवरण, उपचार की सिफारिशों और रोग का निदान के साथ कवर करता है। दस्तावेज़ 1700 - 1500 ईसा पूर्व दिनांकित है, लेकिन यह केवल पहले के काम की एक प्रति है, और यह माना जाता है कि इम्होटेप शामिल था। एडविन स्मिथ द्वारा पपीरस के ग्रंथ लगभग एक हजार साल पहले लिखे गए थे - और इस अवधि के दौरान वे मिस्र के चिकित्सकों के लिए "हैंडबुक" थे। पुजारी प्राचीन मिस्र में उपचार में लगे हुए थे - आखिरकार, इस प्रक्रिया में कभी-कभी न केवल दवाओं का उपयोग शामिल होता था, बल्कि जादुई, दैवीय शक्तियों का आकर्षण भी होता था। वैसे, इस महत्वपूर्ण चिकित्सा दस्तावेज के कथित लेखक, ऋषि इम्होटेप, जो अपने जीवनकाल में एक पुजारी थे, ने मृत्यु के बाद दिव्य स्थिति प्राप्त की।

इम्होटेप के अगले उल्लेख तक (उन लोगों से जो आज तक जीवित हैं), न केवल साल और सदियां बीत गईं, बल्कि पूरी सहस्राब्दी। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मिस्र का दौरा करने वाले हेरोडोटस ने इस प्राचीन गणमान्य व्यक्ति के बारे में एक असाधारण उत्कृष्ट व्यक्तित्व के रूप में लिखा था। जाहिर है, पिरामिड के प्रसिद्ध मरहम लगाने वाले और निर्माता जोसर का नाम युगों के परिवर्तन के बावजूद लोगों के बीच रखा गया था, यह पीढ़ी से पीढ़ी तक मिथकों में पारित किया गया था। इम्होटेप ने कथित तौर पर न केवल चमत्कारिक रूप से बीमारों को ठीक किया, बल्कि मृतकों को भी जीवित किया। पहले से ही हेलेनिस्टिक काल में, उनकी पहचान ग्रीक एस्क्लेपियस और रोमन एस्कुलेपियस - चिकित्सा और उपचार के देवता के साथ की गई थी।

इम्होटेप और सात भूखे साल

इम्होटेप का जीवन कैसे विकसित हुआ और किन परिस्थितियों में इसका अंत हुआ, कोई केवल अनुमान ही लगा सकता है। उन्हें देवी रणपटनफरत के साथ रिश्तेदारी या उनके साथ विवाह का श्रेय दिया जाता है, लेकिन सामान्य तौर पर, आज तक, फिरौन के भव्य वज़ीर का विश्राम स्थान भी नहीं मिला है, हालाँकि यह माना जाता है कि यह कहीं पर स्थित है। सक्कारा का क़ब्रिस्तान, उसके द्वारा बनाए गए फिरौन जोसर के दफन परिसर से बहुत दूर नहीं है।

इम्होटेप में एक और जिज्ञासु "रिज्यूमे में लाइन" भी है: उसे कभी-कभी बाइबिल जोसेफ के साथ पहचाना जाता है, जिसने बहुतायत के वर्षों में अनाज इकट्ठा किया और सात भूखे वर्षों के आगमन के साथ इसे वितरित किया। दरअसल, फिरौन जोसर के शासनकाल के दौरान, सूखे की अवधि थी, यह अप्रत्यक्ष रूप से ऊपरी मिस्र में पाए जाने वाले अकाल के ग्रेनाइट स्टेल पर शिलालेख से पुष्टि होती है। इमारत ही चौथी - पहली शताब्दी की अवधि की है। ईसा पूर्व, लेकिन इसमें एक किंवदंती है कि कैसे इम्होटेप, जोसर की ओर से, नील नदी के पानी पर शासन करने वाले भगवान खनुम के साथ "सहमत" हुए। यह भी सुझाव दिया गया था कि जोसर पिरामिड के अंदर एक अन्न भंडार था, जो विभिन्न आकारों के मार्ग और कक्षों द्वारा काटा गया था। एक तरह से या किसी अन्य, हजारों वर्षों से इम्होटेप की पूजा मिस्र के मुख्य देवताओं के समान की जाती थी।उसके सामने सम्मान के संकेत के रूप में, बर्तन से पानी को फर्श पर फेंकने का रिवाज था, काम शुरू करना, - यही शास्त्रियों ने किया। एक आधिकारिक और वास्तुकार, चिकित्सक और विज्ञान के संरक्षक, इम्होटेप को 7 वीं शताब्दी में अरब आक्रमण तक सम्मानित किया गया था।

लेकिन उन्होंने वास्तव में पिरामिडों का निर्माण क्यों किया और उनकी छवियों में क्या गलत है - प्रश्न, एक ओर, कुछ उत्तेजक है, दूसरी ओर - आकर्षक, क्योंकि इसके उत्तर सबसे शानदार हो सकते हैं।