गोएबल्स ओलंपिक लौ के इतिहास से कैसे जुड़े हैं, और 30 के दशक में किसे "जर्मन खेलों का जीवाणु" कहा जाता था

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

शायद हर कोई नहीं जानता कि ओलंपिक मशाल की रोशनी और आंदोलन के संस्थापक तीसरे रैह के प्रतिनिधि थे। और आज यूनानियों ने प्रसिद्ध हिटलराइट गोएबल्स के पूर्व सहयोगी को ओलंपिक रिले के निर्माता के रूप में सम्मानित किया। यह ऐतिहासिक रूप से सिद्ध तथ्य है। लेकिन चूंकि वह एक बहुत ही निष्पक्ष व्यक्तित्व से जुड़ा है, इसलिए वे उसे याद न करने की कोशिश करते हैं।

गोएबल्स का विचार

ओलंपिक मशाल, पवित्र आग से जलाई गई और अगले ओलंपिक की साइट के लिए सड़क पर स्थापित की गई, इसका प्राचीन यूनानियों की विरासत से कोई लेना-देना नहीं है, जैसा कि बहुत से लोग सोचते हैं। इसे रोशन करने और मैराथन आयोजित करने का विचार पूरी तरह से एक फासीवादी संगठन का है, अर्थात् जर्मन प्रचार मंत्री पॉल जोसेफ गोएबल्स, जो ओलंपिक खेलों के लिए जिम्मेदार थे, जो 1936 में जर्मन राजधानी में हुए थे।

१९३६ में, नाजियों के यूरोप के माध्यम से अपनी घातक यात्रा शुरू करने से पहले, सभी का मानना था कि गोएबल्स प्राचीन यूनानियों की ओलंपिक भावना को पुनर्जीवित करने में सफल रहे थे। ओलंपिक के पहले दिनों तक, अभी भी एक पूरा साल था, जब एथेंस अखबार में ओलंपिक मशाल मैराथन में गोएबल्स की भूमिका के बारे में एक लेख छपा था।

कार्ल दीमा की गतिविधियाँ

हमारे समय में, सभी देशों के ओलंपिक आंदोलन के प्रतिनिधि हिटलर के सहयोगी के नाम को मशाल जलाने के समारोह के साथ नहीं जोड़ना पसंद करते हैं। इसके अलावा, रिले के कथित वास्तविक निर्माता का नाम कार्ल डिम के व्यक्ति में दिखाई दिया - जर्मन ओलंपिकवाद के एक अन्य प्रतिनिधि, जिन्होंने फ्यूहरर के तहत कोलोन में मुख्य खेल संस्थान के निदेशक के रूप में कार्य किया। ग्रीक ओलंपिक समिति की वेबसाइट में शामिल हैं जानकारी है कि प्रज्वलन और उसके बाद मशाल मैराथन को समर्पित पहला कार्यक्रम 1936 में जर्मनी की राजधानी में आयोजित किया गया था, जहाँ उस समय खेल प्रतियोगिताएँ आयोजित की जाती थीं। विचार के लेखक का नाम डॉ। कार्ल डायम था - एक जर्मन प्रोफेसर, साथ ही साथ जर्मन ओलंपिक समिति के सदस्य। और यह वह था, न कि पॉल जोसेफ गोएबल्स, जिन्होंने इस विचार को जर्मनी में आयोजित XI ओलंपियाड के आयोजकों को प्रस्तावित किया था। उस क्षण से, हेरा का प्रसिद्ध मंदिर, जो बहाल ओलंपिया में स्थित है, मशाल जलाने के लिए एकमात्र सही स्थान माना जाता था।

जातिवादी मैराथन

ओलंपिक समिति के प्रतिनिधियों ने उत्साहपूर्वक अगले ओलंपियाड के आयोजन का वर्णन किया। उन्होंने सभी रंगों में खेल आयोजनों के इतिहास में पवित्र अग्नि के पहले आगमन का वर्णन किया, इस तथ्य पर बल दिया कि इसने ओलंपिक के उद्घाटन को और भी सुंदर और गंभीर बना दिया। उसी समय, अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं के आयोजकों ने नस्लीय विभाजन की अनुपस्थिति की गारंटी दी (उस समय गहरी त्वचा वाले लोगों और यहूदियों को अक्सर सताया जाता था)।

आगामी प्रतियोगिताओं का प्रचार इतना शक्तिशाली था कि उनके खुलने तक विभिन्न देशों के लगभग तीन हजार पत्रकार बर्लिन पहुंच चुके थे।

वास्तव में, मशाल रिले ने ओलंपिक आंदोलन के नस्लवादी विचार को मूर्त रूप दिया, जिसके संस्थापक प्रसिद्ध नस्लवादी चरमपंथी पियरे दा कुबर्टिन थे। हालाँकि, उस समय के इतिहासकारों ने इस तथ्य को गुप्त रखा था।

बाद में, ऑस्ट्रियाई और जर्मन भाषाशास्त्री जोहान्स लुकास ने लिखा कि उस समय आग की रोशनी और जुलूस का पूरा समारोह नाजी प्रचारकों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था जिन्होंने ग्यारहवें ओलंपिक खेलों को सैन्य प्रतियोगिता के रूप में पेश करने की कोशिश की थी।तीन हज़ार सर्वश्रेष्ठ एथलीटों ने बारी-बारी से पूरे जर्मनी में एक जलती हुई मशाल लेकर भाग लिया, और हर जगह तालियों और उल्लास के साथ उनका स्वागत किया गया। इतिहासकारों के अनुसार, यह स्वयं फ्यूहरर का खेल था, जिसके संगठन में गोएबल्स सेवा, खेल क्लब, युवा संगठन और एसएस ने भाग लिया था।

सैन्य मार्च के लिए ग्रंथ लिखने वाले नाजी लेखक हेनरिक एनेकर की एक कविता की पंक्तियों को पढ़कर आप आग, मशाल, साथ ही इसके आंदोलन की पूरी रिले दौड़ के अर्थ का अनुमान लगा सकते हैं। उन्होंने कहा कि मशाल एक से दूसरे में जाती है। जब लौ का वाहक मर जाता है, तो मशाल पास की मशाल को उठा लेती है। और इसलिए कड़वे अंत तक, जहां एक स्पष्ट प्रकाश के साथ लौ चमकेगी। और अँधेरे में दूसरे उसका इंतज़ार कर रहे हैं…

"अन्य" निश्चित रूप से, वे हैं जिन्हें नाजियों द्वारा नापसंद किया गया था, जैसे कि यहूदी। इतिहास में गुरु होना आवश्यक नहीं है, इसलिए, यह देखते हुए कि इस तरह के ग्रंथ तूफानी सैनिकों और हिटलर के संगठनों के प्रतिनिधियों के लिए लिखे गए थे, यह समझने के लिए कि लौ को अंधेरे में क्यों ले जाया जाता है, और किससे यह दुनिया को शुद्ध करना चाहिए। वैसे, यह प्रवृत्ति अभी भी आग जलाने के हर समारोह में मौजूद है, जिसमें "दिव्य" पात्र - देवता और पुजारी - हमेशा मौजूद रहते हैं। यह सब प्राचीन यूनानियों की परंपराओं और समारोहों पर नाजियों के प्रभाव के समान है। दुर्भाग्य से, पुरातत्व भी इस प्रभाव का विरोध नहीं कर सका।

हिटलर ने कहा कि पुनर्जीवित ओलंपिक प्रतियोगिता की नींव दूर ओलंपिया में मिलनी चाहिए, जिसे छुट्टियों का पवित्र शहर माना जाता था। XI ओलंपियाड की स्मृति में, फ्यूहरर ने प्राचीन ओलंपिया की खुदाई फिर से शुरू करने और समाप्त करने का फैसला किया, इसे अपना विचार और पूरे लोगों की आम इच्छा बताया।

पानी में समाप्त होता है

कुछ साल बाद, फ्यूहरर के आदेश से शुरू हुआ पुरातात्विक कार्य पहले से ही न केवल ओलंपिया में, बल्कि बाकी प्रायद्वीप पर भी किया गया था। इसे स्मृति से मिटाने के लिए, समिति के सदस्यों ने इस मामले में गोएबल्स की भागीदारी को छुपाया, लोगों को कार्ल डिम को 1936 के खेलों के प्रेरक और क्यूरेटर के रूप में पेश किया। प्रोफेसर को जर्मनी में नाजी पार्टी की सूचियों में शामिल नहीं किया गया था, जो समिति के सदस्यों के हाथों में खेली जाती थी। और वास्तव में कार्ल डिमा को आज ग्रीक ओलंपियन द्वारा सम्मानित किया जाता है, जो उन्हें न केवल पवित्र अग्नि का निर्माता मानते हैं, बल्कि अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक अकादमी के संस्थापक भी हैं। सच है, परियोजना डिम द्वारा नहीं, बल्कि क्यूबर्टिन द्वारा बनाई गई थी, लेकिन इमारत का निर्माण डिम और किओस के नेतृत्व में क्यूबर्टिन की मृत्यु के बाद किया गया था।

अकादमी भवन ओलंपिया में ही बनाया गया था। यहां, पियरे डी कौबर्टिन स्टील से दूर नहीं, क्विट्सियो के साथ दीमा के लिए एक स्मारक कुरसी है। ओलंपिया के क्षेत्र में बनाए गए ओलंपिक खेलों के संग्रहालय में भी दीमा की याद में एक विशेष स्थान है। हर साल, अकादमी के सदस्यों की बैठक शुरू होने से पहले, दीमा और किट्सियो के स्मारक पर फूल लाए जाते हैं।

संसर्ग

द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, कार्ल डिम विजेताओं के पक्ष में चला गया। हालाँकि, वह अपने नाज़ी अतीत को छिपाने में विफल रहा, और पहली जाँच के परिणाम नाज़ी जर्मनी के पतन के चार साल बाद सामने आए। एक समाचार पत्र में प्रकाशित एक लेख में, डिमा को जर्मन खेलों का जीवाणु कहा गया था। उनके भाषणों में फासीवादी नोट लंबे समय से देश की संसद के सदस्यों द्वारा चर्चा का विषय रहे हैं। हालांकि, ओलंपिक आंदोलन के प्रतिनिधियों की परोपकारिता ने जीवन भर कार्ल डिम की मज़बूती से रक्षा की। 1962 में उनका निधन हो गया। दीमा को सम्मान के साथ दफनाया गया और यहां तक कि सड़कों और खेल सुविधाओं का नाम भी उनके नाम पर रखा गया।

पिछली शताब्दी के अंत में, रेइनहार्ड एपेल, जो पहले दीमा को जानते थे, उनमें से एक पत्रकार ने जर्मन बच्चों के लिए कार्ल डिम की अपील प्रकाशित की, जो हिटलरवादी संगठन का हिस्सा थे। इन बच्चों को अग्रिम पंक्ति में फेंकने की योजना थी। उनमें अपेल भी था। और डिम ने मंच से बताया कि फ्यूहरर के लिए मरना कितना अद्भुत है। तीन हजार किशोर थे। मोर्चे पर भेजे जाने के पहले ही दिन दो हजार की मौत हो गई। और वे सभी 13-14 वर्ष के थे।

पत्रकार की कहानी ने जनता पर छाप छोड़ी। दीमा के अन्य "पाप" ज्ञात हो गए, उदाहरण के लिए, खेल नस्लवाद को बढ़ावा देना।उन्होंने कहा कि सबसे कमजोर ही दूसरी जातियों के प्रतिनिधियों से लड़ने से डरते हैं, क्योंकि सच्चे आर्य हमेशा जीतते हैं, क्योंकि वे सर्वश्रेष्ठ हैं।

दीमा के मामले में मुकदमा अभी खत्म नहीं हुआ है। धीरे-धीरे, जर्मन उन वस्तुओं का नाम बदल रहे हैं जिन्हें उनका नाम दिया गया था। ऐतिहासिक न्याय की क्रमिक बहाली हो रही है।

लेकिन अगर जर्मनों ने दीमा को मंच से उखाड़ फेंका, तो भी यूनानियों ने उनका सम्मान करना बंद नहीं किया। और वे इसे उसी उत्साह के साथ करते हैं जिसके साथ डिम ने हिटलर के फासीवाद की सेवा की।

ठीक है, तो, यदि आप निष्पक्ष रूप से कार्य करते हैं, तो ओलंपिया में दीमा के आसन के बगल में गोएबल्स का एक स्मारक बनाया जाना चाहिए। आखिरकार, यह वह था जिसने दीमा के आग को स्थानांतरित करने के विचार को महसूस किया।