कैसे उन्होंने श्रोवटाइड पर सर्दी जलाई, मृत और अन्य अजीब अनुष्ठानों का इलाज किया जो आप आज नहीं देख पाएंगे

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

जब श्रोवटाइड शब्द का उच्चारण किया जाता है, तो बहुमत का संबंध शोर-शराबे वाली छुट्टी, ईमानदारी से मस्ती, उत्सव, नृत्य और निश्चित रूप से स्वादिष्ट गर्म पेनकेक्स के साथ होता है। यह सब बढ़िया, दिलचस्प, स्वादिष्ट है। हालाँकि, आज इस लोक उत्सव के कुछ रीति-रिवाज़ बहुत अजीब लग सकते हैं। पढ़ें कि कष्टप्रद सर्दी कैसे जल गई या डूब गई, प्राचीन काल में कई लोगों के लिए मास्लेनित्सा मृत्यु में क्यों समाप्त हो सकता था और मृतकों का इलाज कैसे किया जाता था।

सर्दी से थक गए? इसे जलाओ, चीर दो या इसे डुबो दो

मास्लेनित्सा की छुट्टी पर, गांवों के चारों ओर एक पुतला ले जाया गया, जो सर्दियों के देवता का प्रतीक था। वह अंततः एक बड़ी श्रोवटाइड आग में जल गया। यह एक प्रतीकात्मक कार्य था, यदि आप इसे समझते हैं: सर्दियों को वसंत, गर्मी का रास्ता देना था। प्राचीन काल में, इस अवकाश के दौरान प्रतीकात्मक बलिदान आयोजित किए जाते थे। मास्लेनित्सा की भूमिका निभाने के लिए, ममर्स को बुलाया गया था, समारोह के दौरान, वे मारे गए लग रहे थे, जो सर्दियों की विदाई और वसंत की उपस्थिति का भी प्रतीक था। बाद में ममर्स की जगह भरवां जानवर का इस्तेमाल किया जाने लगा। इसे बर्फ से ढाला जा सकता है, भूसे से घुमाया जा सकता है, या पेड़ की शाखाओं से बनाया जा सकता है।

बिजूका बनाया गया था, यानी उन्होंने चारकोल की मदद से आंखों और मुंह को चित्रित किया, और एक गाजर ने नाक की भूमिका निभाई। लेकिन ऐसी गुड़ियों की किस्मत एक ही थी - उन्हें जला दिया गया। वैसे, रूस के कुछ क्षेत्रों में मास्लेनित्सा का प्रतीक न केवल जलाया गया था, बल्कि पानी के किसी शरीर में डूब भी सकता था, पहाड़ से फेंका जा सकता था, या बस फाड़ा जा सकता था। यदि किसी व्यक्ति की सेवाओं का सहारा लेने की प्रथा थी, तो वह एक गर्त या ताबूत में लेट गया। उसका दोस्त पास खड़ा था, उसने एक पुजारी को चित्रित किया और पवित्र जल के साथ काल्पनिक "मृतक" को उदारता से छिड़का।

इसलिए, विंटर का पुतला जलाया गया, और यह एक सफाई संस्कार था जो क्षेत्र में रहने वाले सभी लोगों को बुरी आत्माओं के प्रभाव से बचाने वाला था। अक्सर, एक अनुष्ठान की आग पुरानी और अनावश्यक चीजों से बनी होती थी, यह एक ढहता हुआ टब, एक ढहती बेपहियों की गाड़ी, जीर्ण-शीर्ण घरेलू बर्तन हो सकता है। हर कोई ऐसे "दाह संस्कार" की कीमत पर कचरे से छुटकारा पाना चाहता था। हँसी, मज़ेदार चुटकुलों, गीतों के साथ देखना, अगले साल एक अच्छी तरह से खिलाए गए और समृद्ध जीवन की गारंटी बन गया।

वैसे, यूरोप में भी इसी तरह के समारोह मौजूद थे। उदाहरण के लिए, श्रोवटाइड पर कुछ प्रांतों में, व्यभिचार में पकड़े गए व्यक्ति की तरह दिखने के लिए एक पुतला बनाया गया था। एक कृत्रिम, लेकिन बहुत पहचानने योग्य डबल को गद्दार के घर लाया गया और आग लगा दी गई। वहीं, पड़ोसी और दर्शक हंसे, मस्ती की और हूटिंग की। प्रेम संबंधों के प्रेमी के लिए यह कैसा था? निश्चित रूप से बहुत अप्रिय। शायद यह समाज को अधिक नैतिक बनाने के तरीकों में से एक था, यह दिखाने के लिए कि धोखा देना बहुत बुरा है।

भालू के साथ लड़ाई, जो कभी-कभी अच्छी इच्छा से नहीं की जाती थी

प्राचीन समय में, दुर्लभ मास्लेनित्सा ने एक भालू के साथ एक प्रभावशाली और खतरनाक लड़ाई के बिना किया था। ऐसा लगता है कि इस तरह की प्रतियोगिता में हिस्सा लेने के लिए कितनी हिम्मत चाहिए। लेकिन सब कुछ बहुत आसान है: एक खतरनाक लड़ाई में, अक्सर वे अपने दिल के इशारे पर भाग नहीं लेते थे। इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, जो लोग ज़ार को नाराज करते थे, उन्हें आसानी से एक पिंजरे में या गड्ढे में बैठे प्यारे साथी के साथ बैठक में भेजा जाता था।दंडित का भाग्य अविश्वसनीय था, क्योंकि जानवर तब तक शांत नहीं हुआ जब तक कि उसने उसे मौत के घाट नहीं उतार दिया।

कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि प्राचीन काल में मस्लेनित्सा का उत्सव धार्मिक आयोजनों के एक पूरे परिसर के घटकों में से एक था जो वसंत विषुव को समर्पित थे। उन लोगों के लिए जो सूर्य कैलेंडर का इस्तेमाल करते थे, ऐसे दिन पर एक नया साल शुरू हुआ। जहां तक भालू की बात है, तो अन्यजातियों के लिए यह एक पंथ प्राणी था। वह सर्दियों के बाद उठा, बसंत के आने का अनुभव कर रहा था। अक्सर प्राचीन स्लावों ने मास्लेनित्सा पर एक भालू का पुतला जलाया।

दिवंगत को मेज पर बुलाकर उनका इलाज

कुछ क्षेत्रों में, मृतक रिश्तेदारों को मस्लेनित्सा की पूर्व संध्या पर, अर्थात् शनिवार को मनाने की प्रथा थी। इसे पितृ दिवस कहा जाता था। मृतकों के लिए पके हुए पेनकेक्स अलग-अलग जगहों पर छोड़ दिए गए - मंदिर पर, छत या खिड़की पर। कभी-कभी उन्हें स्मरणीय व्यक्ति की कब्र पर रखा जाता था।

और कभी-कभी मृतक को मेज पर भी आमंत्रित किया जाता था। उदाहरण के लिए, कलुगा प्रांत में माता-पिता शनिवार, सुबह और शाम को ऐसा करने की प्रथा थी। मृतकों को विनम्रतापूर्वक सभी के साथ नाश्ता या रात का भोजन करने के लिए आमंत्रित किया गया था। शाम के खाने में से कुछ रह गया तो खाना सुबह तक टेबल पर पड़ा रहा। उन्होंने कहा कि दिवंगत रात के अंधेरे में छिपकर चूल्हे के पीछे से निकलकर ठीक से तरोताजा हो जाते हैं। -सफाई: कैसे छुट्टी के "नेता" ठंड में नग्न सवार हुए, और कुछ को लाल सीसा के साथ लिप्त किया गया और गाँव के चारों ओर घुमाया गया

मास्लेनित्सा के बाद ग्रेट लेंट का समय शुरू हुआ। इसलिए, छुट्टी के दौरान, "गरीबों से सफाई" नामक अनुष्ठानों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। चूंकि श्रोवटाइड के दौरान, लोग ताकत और मुख्य के साथ चले, बहुत खाया, यानी लोलुपता। कुछ रस्में काफी मजेदार थीं। उदाहरण के लिए, आर्कान्जेस्क प्रांत में, मास्लेनित्सा सप्ताह के आखिरी दिन की शुरुआत में, गांव के चारों ओर पुराने लॉग ले जाया गया, जिस पर एक नाव स्थापित की गई थी। इसमें एक नंगी पीठ वाला एक आदमी पड़ा था, जिसे उदारतापूर्वक लाल लेड पेंट से लिप्त किया गया था। और तवदा नदी के क्षेत्र में यह और भी मजेदार था: ममर्स को मास्लेनित्सा और वोवोडा को चित्रित करने के लिए चुना गया था, और आखिरी दिन उन्होंने अपने कपड़े उतार दिए, नग्न कपड़े उतार दिए और सामने स्नानागार में धोने की नकल करने लगे उत्सव की भीड़ से।

और कुछ इलाकों में, छुट्टी पर चुने गए मुख्य व्यक्ति न केवल एक गंभीर भाषण कह सकते थे, बल्कि नग्न भी हो सकते थे (यह ठंढे दिनों में होता है), शरीर के उन हिस्सों को भी देखना शुरू कर देते हैं जो सामान्य जीवन में लोग कोशिश नहीं करते हैं दूसरों को दिखाओ। तो खुशी से, एक बेईमानी के कगार पर, उन्होंने श्रोवटाइड को देखा।

और बिजूका जो वसंत की प्रत्याशा में जलाया जाता है, कई में से एक है। विश्व संस्कृति में विभिन्न अनुष्ठानों में गुड़िया का बहुत बार उपयोग किया जाता है।