जिसके लिए उन्होंने एक संत की घोषणा की, और फिर काशिंस्काया की राजकुमारी अन्ना को हटा दिया

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

संतों में एक कुलीन राजकुमारी के रूप में गिना जाता है, फिर एक सामान्य व्यक्ति के रूप में पहचाना जाता है, और ढाई शताब्दियों के बाद फिर से विहित हो जाता है - इस तरह रोस्तोव राजकुमारी और तेवर राजकुमारी अन्ना काशिंस्काया का मरणोपरांत भाग्य ऐसा दिखता है, जिसे दुखद सहना पड़ा उसके जीवनकाल में नुकसान।

दुनिया में जीवन और स्कीमा में मृत्यु

अन्ना काशिंस्काया को मुख्य रूप से सम्मानित किया गया था क्योंकि उन्होंने "पुरानी रूसी शैली में स्त्रीत्व" का एक उदाहरण दिया था, उस समय की पत्नियों और माताओं के लिए स्थापित सिद्धांतों के अनुसार रहते थे। राजकुमारी का पूरा जीवन उस ईसाई विनम्रता का अवतार है - या, कम से कम, धैर्य, भाग्य की आज्ञाकारिता, जिसे लंबे समय से रूढ़िवादी संस्कृति में विशेष रूप से सराहा गया है, और 18 वीं शताब्दी के बाद से यह कम और कम लोकप्रिय हो गया है, जब नहीं केवल महिलाओं का फैशन ही नहीं बल्कि समाज में महिलाओं की स्थिति भी तेजी से बदली है।

अन्ना, जिसे बाद में काशिंस्काया उपनाम दिया गया, का जन्म लगभग 1280 में हुआ था। रोस्तोव राजकुमार दिमित्री बोरिसोविच की बेटी, उसकी शादी एक अन्य कुलीन परिवार के प्रतिनिधि से हुई थी - टावर्सकोय के राजकुमार मिखाइल यारोस्लाविच। राजकुमारी की स्थिति में अन्ना के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी संरक्षित की गई है - वास्तव में, उसकी भूमिका एक माँ के कार्यों को करने और अपने पति की पत्नी होने के लिए ठीक से कम कर दी गई थी। एक और बात यह है कि उसके दिन कठिन समय पर गिर गए: रूस पहले से ही तातार जुए के अधीन था, अन्य बातों के अलावा, नागरिक संघर्ष और उपांग राजकुमारों की दुश्मनी से पीड़ित था। इन सबका शिकार पहले अन्ना के पति, फिर उनके दो बेटे और पोते थे।

अपने पड़ोसियों के साथ टवर राजकुमारों के संघर्ष, मुख्य रूप से मास्को के शासकों के साथ, होर्डे की अपील के माध्यम से हल किए गए थे, और इस तरह की साज़िशों में अक्सर प्रतिभागियों की जान चली जाती थी। मिखाइल यारोस्लाविच को 1318 में तातार खान उज़्बेक द्वारा मार दिया गया था, आठ साल बाद उसका बेटा, प्रिंस दिमित्री द टेरिबल ओची, होर्डे में गया। उसने मास्को के राजकुमार यूरी डेनिलोविच के साथ निपटा, जिसे वह अपने पिता की मृत्यु का अपराधी मानता था, और खुद को, बदले में, उज़्बेक खान द्वारा मार डाला गया था। वही भाग्य उनके छोटे भाई अलेक्जेंडर मिखाइलोविच को उनके बेटे फ्योडोर के साथ मिला।

राजकुमारी अन्ना ने सोफिया नाम के तहत अपने बालों को नन के रूप में लिया। मुंडन की तारीख अज्ञात है, जाहिर है, यह उसके पति की मृत्यु के तुरंत बाद हुआ था - यह उस समय के रीति-रिवाजों के अनुरूप होगा, इस तरह पवित्र विधवा दिखाई देगी।

अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, 1367 में, राजकुमारी अन्ना अपने सबसे छोटे बेटे वसीली के बाद काशीन चली गई, जो आंतरिक विवादों में भी शामिल थी। Tver रियासत के सबसे पुराने शहरों में से एक, काशीन अब अपने कई मंदिरों के लिए प्रसिद्ध है। अन्ना एक मठ में सेवानिवृत्त हुए, और 1368 में उनकी मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से पहले, राजकुमारी ने सख्त तपस्या में लिप्त होकर, दुनिया को पूरी तरह से त्याग कर, स्कीमा को स्वीकार कर लिया। उसी समय, उन्हें अन्ना नाम दिया गया था।

कैसे अन्ना काशिंस्काया तीन दशकों के लिए संत बने

अन्ना काशिंस्काया को मठ के लकड़ी के अनुमान कैथेड्रल में दफनाया गया था, लेकिन अंततः उसकी कब्र को छोड़ दिया गया। रूसी भूमि के लिए एक और कठिन अवधि में राजकुमारी के अवशेषों को फिर से खोजा गया - 1611 में। मुश्किल समय में, जब ऊपर से हिमायत की आवश्यकता विशेष रूप से तीव्र लग रही थी, अन्ना के अवशेषों ने चमत्कारों की महिमा प्राप्त की, किंवदंती के अनुसार, वह बीमार और कमजोर थी और उन्हें चंगा किया।

और चूंकि राजकुमारी का सांसारिक जीवन भी धर्मी था, पवित्रता, उसके भाग्य की स्वीकृति, नम्रता द्वारा चिह्नित, कुछ समय बाद, 1649 में, रूसी चर्च की स्थानीय परिषद ने संतों के बीच अन्ना काशिंस्काया को रैंक करने का फैसला किया।वह एक वफादार के रूप में पूजनीय थीं - यानी शहीद नहीं, बल्कि शासक कबीले की एक धर्मी प्रतिनिधि। मृत्यु और उसके पति के बाद प्राप्त पवित्रता का वही चेहरा - शहादत के बावजूद संत अन्ना विशेष रूप से ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच द्वारा प्रतिष्ठित थे, जिन्होंने चमत्कारी अवशेषों की पूजा करने के लिए अपनी पत्नी और बहनों के साथ काशिन की तीर्थयात्रा की। उन्हें खोला गया और अविनाशी घोषित किया गया, दाहिना हाथ छाती पर टिका हुआ था, और उंगलियां दो अंगुलियों के रूप में मुड़ी हुई थीं।

क्रॉस का चिन्ह बनाने का यह तरीका लगभग 8वीं शताब्दी से व्यापक हो गया है। स्पर्श करने वाला अंगूठा, अनामिका और छोटी उंगली भगवान के तीन हाइपोस्टेस का प्रतीक है, और तर्जनी और थोड़ा मुड़ा हुआ मध्य - मसीह, दिव्य और मानव के दो स्वरूप। 1650 में शाही परिवार की काशीन की अगली यात्रा के दौरान, अन्ना के अवशेषों को पूरी तरह से नवनिर्मित पत्थर के पुनरुत्थान कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था, विशेष रूप से शानदार उत्सव आयोजित किए गए थे, त्सरीना और राजकुमारियों ने अवशेषों पर घूंघट की कढ़ाई की थी। संत की स्मृति को वर्ष में दो बार पूजा की जाती थी - 2 अक्टूबर को उनके विश्राम के दिन और 21 जुलाई को अवशेषों के अनावरण के दिन।

कैसे लंबे समय से मृत राजकुमारी ने चर्च के अधिकारियों को रोका

लेकिन 17वीं शताब्दी के चर्च सुधारों ने भी सेंट अन्ना की पूजा को प्रभावित किया। दो अंगुलियों को विधर्मी घोषित किया गया था, केवल तीन अंगुलियों की पहचान की गई थी। कुछ समय के लिए, काशीन संत ने नवाचारों के खिलाफ पुराने विश्वासियों के एक गंभीर तर्क का प्रतिनिधित्व किया, लेकिन पादरी ने उनकी छवि को काफी निर्णायक रूप से पेश किया। पैट्रिआर्क निकॉन का एक विशेष आयोग काशिन गया, जिसने अन्ना के जीवन और स्वयं अवशेषों का विस्तार से अध्ययन किया। आयोग के काम के परिणामस्वरूप, एकत्रित स्थानीय परिषद ने संत को संत के रूप में मान्यता नहीं दी, उसका नाम कैलेंडर से बाहर कर दिया, और उसे अवशेषों की पूजा करने से मना कर दिया।

फिर भी, आम लोगों ने अन्ना की हिमायत और मदद में विश्वास करने के लिए एक संत के रूप में उनका सम्मान करना जारी रखा। सर्वसम्मति स्थापित होने के बाद, राजकुमारी को एक संत की स्थिति की वापसी 20 वीं शताब्दी में हुई थी, जिसने मॉस्को पैट्रिआर्क के अधिकार क्षेत्र को मान्यता दी थी। चमत्कारी उपचारों की रिकॉर्डिंग फिर से शुरू हुई। १९०९ में, अन्ना की वंदना की बहाली को चिह्नित करने के लिए काशीन में समारोह आयोजित किए गए थे, और फिर सेंट पीटर्सबर्ग में एक चर्च और मॉस्को में एक चर्च को रूढ़िवादी संत के सम्मान में पवित्रा किया गया था। उसके अवशेष काशीन शहर के असेंशन चर्च में रखे गए थे।

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