विषयसूची:
- 1. उल्यानोव्सकी में लियोनिद इलिच ब्रेझनेव
- 2. ट्राम पर
- 3. एक लड़की का पोर्ट्रेट
- 4. समाधि पर
- 5. आकर्षक यथार्थवाद
- 6. मास्को में पार्क
- 7. रूसी बैलेरीना
- 8. सोवियत महिला
- 9. यूएसएसआर, 1970
वीडियो: 1970 के दशक में वे यूएसएसआर में कैसे रहते थे: वृत्तचित्र फिल्म निर्माता वालेरी शेकोल्डिन की गैर-फैंसी तस्वीरें
2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06
Valery Petrovich Shchekoldin एक उत्कृष्ट रूसी फ़ोटोग्राफ़र हैं, जो अपने जीवनकाल के दौरान, वृत्तचित्र फ़ोटोग्राफ़ी के एक क्लासिक बन गए। शेकोल्डिन को रूस और पूर्व सोवियत संघ में, चेचन्या में और अन्य हॉट स्पॉट में फिल्माया गया। शेकोल्डिन की तस्वीरों के नायक बूढ़े लोग, अनाथालयों के बच्चे, सुधारक कॉलोनियों और जेलों के किशोर, नर्सिंग होम के निवासी हैं।
1. उल्यानोव्सकी में लियोनिद इलिच ब्रेझनेव
2. ट्राम पर
Valery Shchekoldin की रचनाएँ हमारे इतिहास के कठिन समय पर एक प्रकार का संतुलित आदर्श रूप नहीं हैं, बल्कि वे दर्शकों को घटनाओं के पारदर्शी दृष्टिकोण के साथ प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं।
3. एक लड़की का पोर्ट्रेट
लेखक की तस्वीरों का मुख्य भाग तीस से अधिक वर्षों की अवधि को कवर करता है: 1960 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर 1990 के दशक के अंत तक, जो एक ओर, आम लोगों के कठिन जीवन की कालातीतता को व्यक्त करता है, और दूसरी ओर, बनाता है यह स्पष्ट है कि युद्धों की एक श्रृंखला और स्थानीय निवासियों के उत्पीड़न से कई लोगों के लिए एक गरीब जीवन बोझ था।
4. समाधि पर
उसी समय, फोटोग्राफर स्वयं सोवियत संघ और सोवियत-बाद की दुनिया के समय की शूटिंग को अलग नहीं करता है, इतिहास की एक अटूट श्रृंखला का निर्माण करते हुए, एक-दूसरे का विरोध नहीं करता है। शेकोल्डिन कहते हैं: "युग सभी को एक ही तरह से प्रभावित करते हैं, लेकिन हर किसी के पास अलग-अलग प्रतिरोध और परिवर्तनशीलता होती है। और इसलिए एक व्यक्ति एक युग से ज्यादा दिलचस्प है। बेशक, यह दिलचस्प है कि परिस्थितियाँ किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करती हैं। यह दिलचस्प है कि एक व्यक्ति इन परिस्थितियों का कैसे विरोध करता है।"
5. आकर्षक यथार्थवाद
फ़ोटोग्राफ़र के कई कार्यों पर किसी का ध्यान नहीं जाता है, क्योंकि आज तक दोनों पक्षों के प्रचारक या तो विशेष रूप से आकर्षक तस्वीरों का चयन करते हैं, या ऐसी तस्वीरें, जो एक्सपोज़र की जानकारी के बिना, एकमुश्त काल्पनिक लग सकती हैं। इसकी पुष्टि में, मास्टर ने स्पष्ट रूप से शिकायत की कि यूएसएसआर के पतन के समय, सच्चाई को प्रतिबिंबित करने के लिए ली गई उनकी तस्वीरों का उपयोग रिवर्स प्रचार के रूप में किया गया था।
6. मास्को में पार्क
यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वैलेरी शेकोल्डिन ने अपनी प्रारंभिक शैली को "समाजवादीवाद" भी कहा, कभी भी खुद को सोवियत विरोधी नहीं माना, यह निर्दिष्ट करते हुए कि "उन्होंने राजनीतिक प्रतीकों की भाषा को सामान्य सौंदर्यशास्त्र की भाषा में अनुवाद करने की कोशिश की।" उसी समय, "सोवियत-विरोधी" के विपरीत, जो धाराओं में बह गए, मास्टर को 1991 के बाद लंबे समय से प्रतीक्षित मान्यता मिली, और प्रतिष्ठित पुरस्कार बाद में भी उनके पास आए। दार्शनिक अलेक्जेंडर ज़िनोविएव ने कहानी के बारे में बताते हुए एक साक्षात्कार में, जब उन्होंने और उनके साथियों ने स्टालिन की हत्या के उद्देश्य से एक समाज बनाया, इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित किया कि उन्होंने साम्यवाद विरोधी के कारण नहीं, बल्कि इसके विपरीत, वे "बहुत कम्युनिस्ट" थे।
7. रूसी बैलेरीना
सोवियत सत्ता के शुरुआती वर्षों में, जब रचनात्मकता "जनता से आई थी," फोटोग्राफर ब्रेझनेव युग के साथ विरोधाभास करता है, जब "रचनात्मकता" अक्सर आदेश के अनुसार ऊपर से उतरती थी। और इस तथ्य में लगभग कुछ भी आश्चर्य की बात नहीं है कि शेकोल्डिन ज़िनोविएव के कार्यों को जानता था और उनसे सहमत था।
8. सोवियत महिला
यह प्रचारक और उच्च वर्ग के बीच की असंगति थी जिसे फोटोग्राफर ने प्रकट करने का प्रयास किया था। जब सिस्टम के खिलाफ विरोध के बारे में पूछा गया, तो निराश पत्रकार ने सुना: “सिस्टम के खिलाफ कोई विरोध नहीं था। साम्यवाद और समाजवाद एक व्यवस्था नहीं है, वे दर्शन हैं, वे एक विश्वदृष्टि हैं। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि सिद्धांत रूप में समाजवाद की शिक्षा असंभव है। मैं कहता हूं कि उनके पुजारी बल्कि संकीर्ण सोच वाले लोग थे। वहीं लोग खुद को अपने से दस गुना ज्यादा बेवकूफ समझते थे। लेकिन किसी कारण से मुझे यह पसंद नहीं है जब मुझे और मेरे आस-पास के लोगों को मूर्खों के लिए रखा जाता है।"
9. यूएसएसआर, 1970
फोटोजर्नलिज्म के क्षेत्र में पहली असफलताओं का विश्लेषण करते हुए, शेकोल्डिन को यह जानकर आश्चर्य हुआ कि उनके चित्रों को अक्सर प्रिंट करने के लिए नहीं लिया जाता है क्योंकि वे एक सामान्य जीवन को दर्शाते हैं, जबकि सभी पत्रिकाएं जीवन को "जो मौजूद नहीं है" छापती हैं।
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