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कैसे उन्होंने विभिन्न देशों में और इतिहास के विभिन्न अवधियों में चुड़ैलों का शिकार किया
कैसे उन्होंने विभिन्न देशों में और इतिहास के विभिन्न अवधियों में चुड़ैलों का शिकार किया

वीडियो: कैसे उन्होंने विभिन्न देशों में और इतिहास के विभिन्न अवधियों में चुड़ैलों का शिकार किया

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डायन का शिकार और उनके खिलाफ उसके बाद के मुकदमे (चाहे राजनीतिक या धार्मिक कारणों से) हमेशा वास्तव में डरावने रहे हैं। पूरे विश्व इतिहास में, निर्दोष लोगों (अधिकांश मामलों में वे महिलाएं थीं) से पूछताछ की गई, दंडित किया गया, प्रताड़ित किया गया, बलात्कार किया गया और यहां तक कि मार डाला गया, बशर्ते कि उन्होंने कम से कम जादू या जादू टोना से संबंधित कुछ किया हो। इन लोगों के लिए विकृत और अजीब सजाएं अक्सर बेहद धीमी और हमेशा क्रूर होती थीं। एक बात पक्की है: बहुत लंबे समय से, लोगों ने अपने अंधविश्वासों को दूर करने की कोशिश की है, और इससे बड़ी संख्या में मौतें हुई हैं।

1. प्रागितिहास में जादू टोना

प्रमुख (और विशेष रूप से एकेश्वरवादी धर्मों) के निर्माण तक, जिसे आज जादू टोना कहा जाएगा, वह एक सामान्य प्रथा थी: सभी ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वे अलौकिक में विश्वास करते थे। जादू टोना मनुष्य की शुरुआत से ही अस्तित्व में है। वास्तव में, वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि सभ्यता से पहले जादू टोना मौजूद था। उन्होंने रॉक पेंटिंग का अध्ययन करके ऐसा किया, जो विभिन्न कारणों से किए गए विभिन्न अनुष्ठानों को दर्शाती है, उदाहरण के लिए, प्रचुर मात्रा में शिकार की सुविधा के लिए। यह भी ज्ञात है कि शेमस ने हजारों साल पहले देवताओं, आत्माओं और प्राकृतिक शक्तियों के साथ अपने विशेष संपर्क के बारे में दावा किया था। इसलिए, उन्होंने अपनी कथित क्षमताओं के कारण काफी सामाजिक शक्ति का इस्तेमाल किया। रॉक एंड स्टोन कला आज बोलती है कि ये लोग कैसे थे, और यह मान लेना सुरक्षित है कि उनका बहुत सम्मान किया जाता था। लेकिन प्रागैतिहासिक दुनिया क्रूर और खूनी थी, इसलिए निश्चित रूप से, यदि शेमस वांछित परिणाम "प्रदान" नहीं करते थे, तो उन्हें कभी-कभी मार दिया जाता था।

2. प्राचीन बेबीलोन

सभ्यता के अधिकांश इतिहास की तरह (बीयर से लेकर यौन अनुष्ठानों और प्रलेखित वेश्यावृत्ति तक), चुड़ैलों के मुकदमे का इतिहास प्राचीन बाबुल में शुरू होता है, और यह हम्मुराबी की संहिता से जाना जाता है। प्राचीन बेबीलोन के राजा हम्मुराबी के शासनकाल के दौरान बनाया गया, जिन्होंने लगभग 1792 से 1750 ईसा पूर्व तक शासन किया, इस कोड में 282 अलग-अलग कानून हैं जो मानव व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। उनमें से शायद जादू टोना के खिलाफ सबसे शुरुआती कानूनों में से एक है, जिसने बाद में इसी तरह के कानूनों को अपनाने की नींव रखी: "यदि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति के खिलाफ जादू टोना का आरोप लगाता है, और आरोपी नदी में जाता है, पानी में कूदता है और डूब जाता है यह, तो उसके अभियुक्त को दोषी घर दिया जाना चाहिए। लेकिन अगर नदी साबित करती है कि आरोपी दोषी नहीं है, और वह डूबता नहीं है, तो आरोप लगाने वाले को मार डाला जाना चाहिए, और आरोपी को उसका घर दिया जाना चाहिए।" उर-नम्मू के प्राचीन सुमेरियन कोड में एक ही कानून था।

3. प्राचीन रोम

अब आइए 331 ई.पू. की ओर चलते हैं। प्राचीन रोम की विकासशील सभ्यता में, लगभग 170 या तो महिलाओं पर मुकदमा चलाया गया, जादू टोना का दोषी ठहराया गया और उन्हें मार दिया गया। उस समय, रोम अंधविश्वासी था और अभी तक दुनिया में एक शक्तिशाली शक्ति नहीं बन पाया था। चिकित्सा अभी उभरने लगी थी, बीमारियों का कोई वैज्ञानिक औचित्य नहीं था, और लोगों को मुख्य रूप से परीक्षण और त्रुटि के आधार पर जड़ी-बूटियों से ठीक करने की कोशिश की गई थी। लेकिन 100 साल पहले, लगभग 450 ईसा पूर्व, बारह तालिकाओं का कानून, प्राचीन रोम की पहली ज्ञात लिखित कानूनी प्रणाली बनाई गई थी।यह शीघ्र ही गठित रोमन साम्राज्य के संपूर्ण कानूनी ढांचे की शुरुआत थी। बारह तालिकाओं के कानून में निर्धारित नियम, बाइबिल की दस आज्ञाओं की तरह, प्राचीन रोमनों के व्यवहार की नींव थे। और इन आचार संहिताओं में जादू टोना के खिलाफ कानून थे।

4. बच्चनलिया

प्राचीन काल में, प्राचीन रोम में भगवान बैकुस की पूजा करने वाले पंथ थे, और उससे पहले प्राचीन ग्रीस में डायोनिसस। इन दो देवताओं ने बहुत सी चीजों को मूर्त रूप दिया, मुख्य रूप से शराब, सेक्स, दुर्व्यसन और ऑर्गैस्टिक सुखवाद। प्राचीन ग्रीस के समय से लेकर रोमन साम्राज्य तक उनके नाम पर बड़े पैमाने पर शराबी तांडव आयोजित किए जाते थे, जहां उन्हें "बच्चनलिया" कहा जाता था। यह तब तक जारी रहा जब तक रोम ने 186 ईसा पूर्व में उनके खिलाफ कानून पारित नहीं कर दिया। बच्चनाल के त्योहारों में भाग लेने वाले सभी लोगों को गंभीर परिणाम भुगतने पड़े - उन्हें जादू टोना का दोषी ठहराया गया और उन्हें मार दिया गया। वास्तव में, प्राचीन रोम में यह दूसरा ज्ञात डायन शिकार था। बैचनल्स को जादू टोना कानूनों के अधिनियमन द्वारा भूमिगत होने के लिए मजबूर किया गया था, जो कि दोषों को नष्ट करने का प्रयास करते थे, हालांकि जूलियस सीज़र के सत्ता में आने पर उन्हें पुनर्जीवित किया गया था।

5. मध्य युग

आम धारणा के विपरीत, मध्य युग के लोग जादू टोना के प्रति आक्रामक नहीं थे और पहले तो उन्हें चुड़ैलों के विचार को गंभीरता से लेने में भी कठिनाई होती थी। धर्मशास्त्री और दार्शनिक ऑरेलियस ऑगस्टीन (धन्य ऑगस्टीन), जो पाँचवीं शताब्दी में रहते थे, एक प्रभावशाली विचारक थे, जो मानते थे कि सब कुछ मूर्तिपूजक न केवल दुष्ट था, बल्कि शैतानी भी था। इस प्रकार, उनके लेखन ने बुराई के साथ किसी भी गुप्त (या उस समय ईसाई धर्म के आम तौर पर स्वीकृत ढांचे से परे) के बीच संबंध को मजबूत किया। इसी तरह का विचार ईसाई धर्म में आज भी कायम है। यह एक महत्वपूर्ण क्षण था क्योंकि बढ़ती ईसाई धर्म ने बाद में चुड़ैलों को सताना शुरू कर दिया था। हालांकि, मध्ययुगीन यूरोप में 7वीं-9वीं शताब्दी तक जादू टोना और चुड़ैलों के खिलाफ नए कानूनों को अपनाया नहीं गया था। सेंट ऑगस्टाइन के बाद सदियों तक, किसी ने भी चुड़ैलों के बारे में कोई शाप नहीं दिया, और ज्यादातर लोगों ने सोचा कि यह अंधविश्वासी बकवास है। हालांकि, कानून पारित होने के बाद, लोगों ने जादू और दुष्ट जादू टोना में विश्वास करना शुरू कर दिया, और इस तरह के चिकित्सकों को तेजी से शैतान के कब्जे में माना जाने लगा।

6. XIII सदी

XIII सदी में, चुड़ैलों से जुड़े अंधविश्वासों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई, और चर्च द्वारा उनका उत्पीड़न शुरू हुआ। पोप और धार्मिक नेताओं ने ईसाई प्रार्थनाओं के अलावा किसी भी जादू या अनुष्ठान का अभ्यास करने वाले किसी भी व्यक्ति का प्रदर्शन करना शुरू कर दिया। रोमन कैथोलिक चर्च ने आधिकारिक तौर पर पोप लुसियस III के तहत 1184 में न्यायिक जांच की स्थापना की, और पूरे यूरोप में किसी भी धार्मिक असंतोष का मुकाबला करने के लिए कानूनों का एक नया सेट स्थापित किया। 1227 में, पोप ग्रेगरी IX ने पहले न्यायाधीशों को नियुक्त किया, उन्हें न्यायिक जांच के नाम पर लगभग हर चीज पर अधिकार दिया। यह तब था जब विधर्मियों की असली यातना शुरू हुई। टमप्लर के परीक्षण के बाद XIV सदी में अंतत: न्यायिक जांच पूरी हो गई। उसके बाद, पूरे यूरोप में विधर्मियों की कोशिश की गई, और उन भयावहताओं के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है जो उन्होंने चुड़ैलों के साथ की थीं।

7. प्रारंभिक आधुनिक काल

लगभग १४५० से १७५० तक फैले यूरोप के प्रारंभिक आधुनिक काल में डायन परीक्षणों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि देखी गई। इस समय के दौरान, लगभग 100,000 लोगों, जिनमें ज्यादातर महिलाएं थीं, पर जादू टोना करने का संदेह था। उनमें से आधे को आमतौर पर दांव पर लगाकर मार डाला गया था। इनमें से कई हत्याएं जर्मनी में हुईं, जिनमें दो विशेष रूप से क्रूर क्षेत्र थे ट्रायर और वुर्जबर्ग, जहां 1589 में सिर्फ एक दिन में, चर्च के निर्देश पर 133 लोग मारे गए थे। जर्मनों ने बेरहमी से उन लोगों को मार डाला जिनसे वे डरते थे। अकेले 1629 में, इन जगहों पर 279 लोगों को डायन के रूप में मार डाला गया था। यह विचार कि किसी भी चुड़ैल, चाहे वह कोई भी हो, को मार डाला जाना चाहिए, पूरे यूरोप में जंगल की आग की तरह फैल गई। जल्द ही, स्कॉटलैंड से लेकर स्विटजरलैंड तक हर देश में लोगों का नरसंहार होने लगा। दर्जनों बड़े पैमाने पर डायन परीक्षण पूरे यूरोप में हुए हैं।दुर्भाग्य से, जादू टोना के संदेह के कारण हजारों लोग मारे गए। इसने डायन शिकारी के एक नए पेशे को जन्म दिया, जो मनुष्यों पर कथित "शैतान के निशान" की तलाश में थे, और यहां तक कि तिल वाला कोई भी व्यक्ति वास्तव में कभी भी सुरक्षित महसूस नहीं कर सकता था।

8. अमेरिका

जल्द ही, उत्पीड़न उन्माद अमेरिका में फैल गया, और चुड़ैलों की तलाश के लिए चुड़ैल शिकारी को काम पर रखा गया, जिन्होंने कथित तौर पर लगभग सभी संदिग्धों पर शैतानी संकेतों के निशान पाए। "दोषी" का निष्पादन मुख्य रूप से दांव पर लगाकर किया गया था। कनेक्टिकट इस उन्माद और रक्तहीनता से विशेष रूप से प्रभावित होने वाला पहला क्षेत्र था। ऐलिस यंग १६४७ में हार्टफोर्ड में पहली ज्ञात शिकार बनी, और फिर कनेक्टिकट के लोगों ने दूसरों को भी मारना शुरू कर दिया। कई शहरों में, बड़े पैमाने पर शिकार और चुड़ैलों की "जांच" शुरू हुई, साथ ही साथ निष्पादन और शुद्धिकरण भी।

लगभग कोई भी किसी पर डायन होने का आरोप लगा सकता था, और यातना शुरू करने के लिए केवल एक गवाह की आवश्यकता होती थी। कनेक्टिकट में जादू टोना के लिए पहला दर्ज कबूलनामा 1648 में मैरी जॉनसन नाम की एक महिला द्वारा यातना के तहत किया गया था। बाद के वर्षों में, दबाव के स्वीकारोक्ति के बाद कई क्रूर निष्पादन हुए। यह तब तक जारी रहा जब तक 1662 में गवर्नर जॉन विन्थ्रोप ने कनेक्टिकट में एक नया कानून पारित नहीं किया, जिसमें कहा गया था कि जादू टोना के आरोप को दोषी ठहराने के लिए दो गवाहों की आवश्यकता थी।

विच-शिकार बुखार कनेक्टिकट से मैसाचुसेट्स तक फैल गया। इसने इतिहास में सलेम में शायद सबसे प्रसिद्ध चुड़ैल का शिकार किया। 1692 में, 200 से अधिक लोगों पर जादूगर और चुड़ैल होने और जादू टोना करने का आरोप लगाया गया था, जो प्रकृति की ताकतों को बुरी इच्छा करने के लिए आमंत्रित करता था। इनमें से छोटे बच्चों समेत 20 लोगों को मौत के घाट उतार दिया गया। यह मानव जाति के इतिहास में हमेशा के लिए एक काला धब्बा बना रहेगा। उत्पीड़न अचानक समाप्त हो गया जब सलेम के लोगों ने इतने सारे हताहतों के लिए दोषी महसूस किया।

10. परिणाम

लगभग दो वर्षों के भय, दहशत, व्यामोह, मुकदमों, यातना और हत्या कक्षों के बाद, तथाकथित चुड़ैलों को छोड़ दिया गया और डायन-शिकार बुखार कम हो गया। सलेम में हर कोई अपने सामान्य जीवन में वापस चला गया जैसे कि कुछ हुआ ही न हो। लेकिन इसका मतलब यह नहीं था कि दुनिया भर में जादू टोना बंद हो गया था। कई देशों में, आमतौर पर गहरे धार्मिक और अंधविश्वासी क्षेत्रों में डायन के शिकार की समस्या बनी रहती है। हाल ही में, पिछले एक दशक में, इंडोनेशिया, कैमरून, घाना आदि जगहों पर जादू टोना के आरोप में लोगों को मार दिया गया है।

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