विश्व इतिहास की 7 ननें जो धर्म के क्षेत्र में ही नहीं प्रसिद्ध हुईं

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

लंबे समय तक, अधिकांश महिलाओं के पास शिक्षा प्राप्त करने और सामान्य करियर बनाने का केवल एक ही मौका था - मठ में जाने का। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अतीत की सबसे प्रसिद्ध महिला नामों में नन के कई नाम हैं। लेकिन स्त्री शिक्षा के दिनों में भी बहुत ही मस्त नन थीं- निःसंदेह सब कुछ व्यक्तित्व में होता है।

पुराने रूसी ज्ञानोदय के एक कार्यकर्ता: पोलोत्सकाया के यूफ्रोसिन

विटेबस्क राजकुमार प्रेडस्लाव की बेटी का जन्म बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ था - जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, उसकी मूल रियासत आधुनिक बेलारूस के क्षेत्र में स्थित थी। जैसा कि अपेक्षित था, उन्होंने उसे एक वंशवादी विवाह के लिए उठाया, लेकिन बारह साल की उम्र में, प्रेडस्लावा ने घोषणा की कि वह किसी भी तरह से शादी नहीं करना चाहती और कभी नहीं, और विटेबस्क से दूर एक शहर पोलोत्स्क में एक मठ में गई. प्रेडस्लावा का मठवासी नाम यूफ्रोसिन हो गया।

मठ से पहले भी, यूफ्रोसिन ने एक कुलीन लड़की के लिए गृह शिक्षा प्राप्त की थी। मुंडन कराने के बाद, वह अपनी पढ़ाई जारी रखने में सक्षम थी। मठ में, वह पहले किताबों की नकल करने वाली (एक जटिल और अस्वस्थ शिल्प) बन गई, और फिर ग्रीक और लैटिन से आध्यात्मिक साहित्य की अनुवादक, अपने समय में उपलब्ध ग्रंथों के संग्रह को गंभीरता से फिर से भरना। इसके अलावा, उसने पुस्तकों का एक व्यापक संग्रह एकत्र किया, जो बाद में सेंट सोफिया कैथेड्रल के अद्वितीय पुस्तकालय का आधार बना।

लेकिन सबसे बढ़कर, पोलोत्सकाया के यूफ्रोसिन को लड़कियों के लिए एक स्कूल की स्थापना करने के लिए जाना जाता है - जो उनके समय के लिए बहुत ही असामान्य था, और इस स्कूल में लड़कियों को न केवल साक्षरता, बल्कि प्रकृति अध्ययन, चिकित्सा और सार्वजनिक बोलना भी सिखाया जाता था। स्कूल मठ के क्षेत्र में संचालित होता था, लेकिन न केवल नौसिखियों, बल्कि बोयार और व्यापारी बेटियों को भी वहां प्रशिक्षित किया जाता था। यूफ्रोसिन-प्रेडस्लावा के लिए धन्यवाद, पोलोत्स्क लंबे समय से प्राचीन रूसी रियासतों के सांस्कृतिक केंद्रों में से एक रहा है।

स्व-सिखाया कलाकार: प्लौटिला नेल्ली

कलाकार अक्सर मध्ययुगीन मठों में मिलते थे। वे या तो चित्रकार थे, लघु चित्रकार थे, या कशीदाकारी करने वाले थे (कई लोगों ने अपने दम पर कढ़ाई का निर्माण किया, अन्य लोगों के रेखाचित्रों का उपयोग नहीं किया)। लेकिन यह केवल आकस्मिक उल्लेखों और अवशेषों के शोध के लिए धन्यवाद पाया जा सकता है - पुरुषों के विपरीत, अधिकांश नन-कलाकारों ने अपने कार्यों पर हस्ताक्षर नहीं किया। यह माना जाता था कि इससे उनका अभिमान भड़क जाएगा।

फिर भी, हम कुछ के नाम जानते हैं, और उनमें से फ्लोरेंटाइन पुनर्जागरण चित्रकार, प्रसिद्ध प्लौटिला नेली, बाहर खड़ा है। दुनिया में - एक कपड़ा व्यापारी की बेटी, चौदह साल की उम्र में वह एक मठ में गई और वहाँ जल्द ही फिर से लिखी गई किताबों का चित्रण करना शुरू कर दिया। समानांतर में, वह पेंटिंग के विकास में रुचि रखती थी और स्वतंत्र रूप से इसका अध्ययन करती थी।

जल्द ही, नेली धार्मिक विषयों पर पेंटिंग के लेखक के रूप में लोकप्रिय हो गई। उन्होंने संतों के चित्र और बहु-चित्रित जटिल चित्रों दोनों को चित्रित किया। एक पुनर्जागरण चित्रकार और अपने युग के कलाकारों के लिए एक गाइड के लेखक जियोर्जियो वसारी ने उन्हें और उनकी प्रतिभा को नोट किया और खेद व्यक्त किया कि प्लौटिला को एक आदमी की तरह अध्ययन करने का अवसर नहीं मिला। सामान्य तौर पर, मुझे कहना होगा कि उनकी संदर्भ पुस्तक में कई महिला नाम हैं - पुनर्जागरण के दौरान कई लोकप्रिय कलाकार थे, लेकिन निरपेक्षता के युग के अंत में, समाज में महिलाओं की भूमिका का एक गंभीर संशोधन हुआ और कई महिला नामों को गुमनामी में भेज दिया गया।

बचाव दल और फासीवाद विरोधी: मारिया स्कोबत्सोवा और सेसिलिया रोशाकी

मदर मैरी रूढ़िवादी थीं, सिस्टर सीसिलिया कैथोलिक थीं, लेकिन उनमें मठवाद की तुलना में अधिक समानता है।द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान दोनों ने लोगों को हत्या और उत्पीड़न से बचाने के लिए बुराई का विरोध करने की कोशिश की। पेरिस में मारिया की छात्रावास प्रतिरोध के मुख्यालयों में से एक बन गई, मारिया ने स्वयं यहूदियों को बपतिस्मा प्रमाण पत्र जारी करने का आयोजन किया (जो कभी-कभी मदद करता था), यहूदी बच्चों को एक सुरक्षित स्थान पर ले गया, और युद्ध के कैदियों से बच निकला।

अंततः उसे पकड़ लिया गया और रेवेन्सब्रुक शिविर में ले जाया गया, जहाँ उसे अन्य महिला कैदियों के साथ गैस से उड़ाया गया। उसके साथ, उसके बेटे यूरी और साथी पिता दिमित्री क्लेपिनिन को गिरफ्तार किया गया था। वे दोनों डोरा शिविर में मारे गए थे। तीनों शहीदों के रूप में विहित हैं।

पोल्का सेसिलिया रोशाक 1938 में विलनियस पहुंचे। वह मठ के निर्माण में भाग लेने वाली थी, लेकिन युद्ध शुरू हो गया। पूरे युद्ध के दौरान, सेसिलिया, अपनी बहनों के साथ, जो मठ की नींव पर आई (जो कभी नहीं हुई) ने यहूदियों को आश्रय दिया। युद्ध के बाद, उसे दुनिया की धर्मी महिला के रूप में पहचाना गया, और सीसिलिया भाग्यशाली थी कि वह एक सौ दस साल की थी। 2018 में ही उसकी मौत हो गई।

मदर मैरी ने न केवल लोगों को बचाया। उन्होंने कविता लिखी, अनपा के निर्वाचित महापौर के रूप में कुछ समय बिताया, फिर शिक्षा और स्वास्थ्य के लिए नगर आयुक्त बन गईं, और फिर, निर्वासन में, कहानियां प्रकाशित कीं और बुनिन पुस्तकालय रखा। लेकिन इस गतिविधि का अधिकांश हिस्सा उसके सांसारिक जीवन के कालखंड पर पड़ता है।

लेखक और संगीतकार: बिंगन के हिल्डेगार्ड

ग्यारहवीं शताब्दी की जर्मन भूमि में एक बेनिदिक्तिन मठ के मठाधीश, हिल्डेगार्ड न केवल रहस्यमय पुस्तकों और कविताओं के लेखक के रूप में जाने जाते हैं, बल्कि प्राकृतिक विज्ञान और उपचार पर भी काम करते हैं। उत्तरार्द्ध समय की भावना में था: यह ग्यारहवीं शताब्दी में सोलेर्नो (इटली) में था कि महिलाओं के लिए एक मेडिकल स्कूल बनाया गया था, जहां महिलाएं पढ़ती थीं और पढ़ाती थीं, और इस स्कूल और इसके स्नातकों की उच्च पेशेवर प्रतिष्ठा थी।

अपनी युवावस्था से, हिल्डेगार्ड को रहस्यमय दृष्टि का सामना करना पड़ा (या बल्कि आनंद लिया), और एक बार, पहले से ही एक नन, उसने रहस्योद्घाटन प्राप्त किया कि उन्हें लिखने की आवश्यकता है। विश्वासपात्र ने इस विचार को मंजूरी दे दी, और इसलिए धीरे-धीरे हिल्डेगार्ड को एक पेशे के रूप में लिखने के लिए तैयार किया गया - जिससे उनके लिए वैज्ञानिक कार्यों का निर्माण संभव हो गया।

सामान्य तौर पर, यह नन बहुत प्रतिभाशाली थी। उदाहरण के लिए, उसने अपनी कविताओं के लिए संगीत तैयार किया; एक संगीतकार के रूप में, वह नैतिकता की शैली में पहली बार प्रदर्शन की लेखिका बनीं, जो जल्द ही बहुत लोकप्रिय हो गई। उनके लेखकत्व की धुनों को बोल्ड प्रयोगों द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, उदाहरण के लिए, बड़े अंतराल पर लगातार छलांग और जटिल धुन, अपने समय के पवित्र संगीत के लिए अप्राप्य। कई बिशप, मठाधीश और अभय के पत्रों में भी उनसे परामर्श किया गया था - उम्र के साथ हिल्डेगार्ड चर्च मंडलियों में बहुत आधिकारिक हो गए थे।

वोइवोड और हीलर: अलीना अर्ज़ामास्काया

इस नन का सांसारिक नाम अज्ञात है, केवल एक सामान्य जीवनी: संभवतः एक एर्ज़ियन महिला, निश्चित रूप से - एक विधवा। एक छोटी शादी के बाद, उसने महसूस किया कि सामान्य महिलाओं के जीवन ने उसे किसी भी तरह से आकर्षित नहीं किया, और एक मठ में गई, जहाँ उसने पढ़ना और लिखना सीखा और ऐलेना (एलेना उसका लोक रूप है) के नाम से अपने बाल कटवाए। साक्षरता के अलावा, अलीना ने चंगा करना सीखा।

अलीना ने चिकित्सा के लिए महान प्रतिभा दिखाई और जल्द ही अपनी जन्मभूमि में एक चिकित्सक के रूप में प्रसिद्ध हो गई। किंवदंती के अनुसार, वह जानती थी कि नीले स्नान के सांचे का उपयोग करके भी शुद्ध घावों को कैसे ठीक किया जाए। उसने मठ में बीस साल बिताए जब तक कि उसे स्टेंका रज़िन के विद्रोह से दूर नहीं किया गया।

मठ की दीवारों को छोड़कर, अलीना ने तीन सौ लोगों की एक टुकड़ी इकट्ठी की, खुद घोड़े पर बैठी, कवच पहने और धनुष से लैस होकर टेम्निकोव शहर पर कब्जा कर लिया। वहाँ से, टेम्निकोव से, विद्रोही नन ने अद्भुत प्रभावशीलता के प्रचार संदेश भेजे। शायद मामला अलीना के व्यक्तिगत अधिकार में है, जिसे सचमुच सभी स्थानीय पुरुष दवा के रूप में जानते थे। स्वयंसेवकों ने टेम्निकोव और रज़िन की टुकड़ियों में झुंड लगाना शुरू कर दिया।

अलीना ने दो महीने तक शहर पर कब्जा किया, इस दौरान अपनी सेना को दो हजार लोगों तक बढ़ा दिया। अंत में, ज़ारिस्ट सेना ने टेम्निकोव को ले लिया। नेता की गिरफ्तारी बहुत ही शानदार थी।उसने एक धनुष से आखिरी तक गोली चलाई, कई को घायल कर दिया, और फिर चर्च में भाग गया, अपना हथियार फेंक दिया और वेदी को गले लगा लिया। बड़ी मुश्किल से दो आदमियों ने पहले उसकी उँगलियाँ तोड़ते हुए उसे वेदी से दूर खींच लिया। तब शाही लोगों ने धनुष पर अचंभा किया, यह देखने के लिए प्रतिस्पर्धा की कि कौन इसे खींच सकता है - धनुष एक बहुत मजबूत व्यक्ति पर निकला। राजद्रोह और जादू टोना के आरोप में अलीना को प्रताड़ित करने के बाद एक लॉग हाउस में जला दिया गया था।

महिला अधिकार रक्षक: अर्कांगेला ताराबोटिक

पिछली सभी ननों के विपरीत, अर्खंगेला अपनी मर्जी से मठ में नहीं आई थी। बारह साल की उम्र में उन्हें वहां भेजा गया था। मठ में उन्होंने महिलाओं के प्रति समाज के रवैये की आलोचना करते हुए कई किताबें लिखीं। यह सब, निश्चित रूप से, ननों के लिए लड़कियों के हिंसक आत्मसमर्पण की आलोचना के साथ शुरू हुआ, लेकिन बाद में उन्होंने घरेलू हिंसा, महिलाओं के साथ संपत्ति और सामान के रूप में व्यवहार, और कई अन्य पहलुओं का भी खुलासा किया जो अभी भी आधुनिक के एजेंडे में हैं। नारीवादी इसके अलावा, उन्होंने महिलाओं को अपने अधिकारों और सम्मान की रक्षा करने के लिए प्रोत्साहित किया। हैरानी की बात है कि अर्कांगेला ने सत्रहवीं शताब्दी में अपनी रचनाएँ लिखीं।

वह जल्दी प्रसिद्ध हो गई। कई महिलाओं ने उनके काम को गुपचुप या खुले तौर पर पढ़ा और चर्चा की है। कुछ लेखक और कवि आर्कान्जेला के साथ बात करने आए, उनकी शैली और विचारों की प्रशंसा करते हुए, दूसरों ने शैलीगत गलतियों पर तीखी आलोचना की, कैनन के अनुसार लिखने में असमर्थता, उनके ग्रंथों का स्वर, यह नहीं पाया कि स्वयं तर्कों का खंडन कैसे किया जाए। अर्कांगेला ने निडर होकर आलोचकों को जवाब दिया और आम तौर पर स्वेच्छा से विवाद में प्रवेश किया। वह छत्तीस साल की उम्र में मर गई। कुछ का मानना था कि भगवान ने उसे जल्दी मौत की सजा दी।

सामाजिक मुद्दों पर न केवल ननों द्वारा चर्चा की जाती थी। उदाहरण के लिए, 5 महिला दार्शनिक जो उस समय प्रसिद्ध हुईं जब महिलाओं और दर्शन को असंगत माना जाता था.