तातार-मंगोलों ने रूसी महिलाओं को क्यों छीन लिया और गोल्डन होर्डे के कैदियों को वापस लाना कैसे संभव हुआ

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

किसी भी युद्ध की तरह, विजेताओं को जमीन, पैसा और महिलाएं मिलती हैं। यदि यह सिद्धांत आज तक मान्य है, तो हम गोल्डन होर्डे की अवधि के बारे में क्या कह सकते हैं, जब विजेता पूर्ण स्वामी की तरह महसूस करते थे, और कोई अंतरराष्ट्रीय समझौते और सम्मेलन नहीं थे जो "सैन्य नैतिकता" के पालन को नियंत्रित करते थे।. टाटारों-मंगोलों ने लोगों को मवेशियों की तरह भगा दिया, वे विशेष रूप से रूसी महिलाओं और लड़कियों को ले जाना पसंद करते थे। हालांकि, आधुनिक रूसी महिलाएं भी अक्सर तातार-मंगोल जुए की गूँज से पीड़ित होती हैं। रूस में और अब रूस में लिंग संबंधों पर गोल्डन होर्डे का मुख्य नकारात्मक प्रभाव क्या था?

पुराने रूसी राज्य के अलग-अलग रियासतों में विघटन, जो 12 वीं शताब्दी में हुआ, ने रूसी भूमि को बहुत आसान शिकार बना दिया, इसलिए तातार-मंगोलों द्वारा जब्ती को काफी स्वाभाविक कहा जा सकता है। यह उतना ही स्वाभाविक था कि दो शताब्दियां किसी और की, मौलिक रूप से भिन्न संस्कृति के प्रभाव में, जीवन के सभी क्षेत्रों को प्रभावित नहीं कर सकीं। रूसी समाज में महिलाओं की स्थिति विशेष रूप से नाटकीय रूप से बदल गई है। उनमें से कई आक्रामक लड़ाइयों के दौरान मारे गए, हिंसा के शिकार हुए, विधवा हो गईं, अपने बच्चों और घरों को खो दिया। और बहुतों को आजादी भी है।

एकता की कमी ने फिर से इसमें एक भूमिका निभाई, छोटी रियासतें राज्य की भूमिका को पूरा नहीं कर सकीं और अपनी आबादी को आक्रमणकारियों से भी नहीं, बल्कि आबादी की कुछ श्रेणियों के अधिकारों का पालन करने के मामले में बचा सकीं। सबसे बढ़कर, महिलाओं ने अपने अधिकारों को खो दिया है। हाँ, और इससे पहले कि यह एक असहनीय बोझ के साथ पूरे लोगों के कंधों पर एक श्रद्धांजलि गिर गई, अब प्रत्येक परिवार को अपनी आय का लगभग 10% गोल्डन होर्डे को देना पड़ा, और यह उन सामंती कर्तव्यों के अतिरिक्त है। जो उससे पहले मौजूद था।

रूसी गुलाम, उन्हें इतनी संख्या में क्यों ले जाया गया

शायद रूसी महिलाओं के लिए सबसे कठिन परिस्थिति स्वतंत्रता के अधिकार की हानि थी। उन्हें सामूहिक रूप से अपहरण कर लिया गया, और बाद में गुलाम बाजारों में बेच दिया गया। इसके अलावा, पुरुषों की तुलना में महिलाओं को वहां अधिक स्वेच्छा से खरीदा गया था। यह देखते हुए कि अक्सर युवा महिलाओं और यहां तक \u200b\u200bकि बहुत छोटी लड़कियों का अपहरण कर लिया गया था, यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि रूसी लड़कियों को किस उद्देश्य से ले जाया गया था।

१३वीं शताब्दी में काफा (फियोदोसिया) दास व्यापार का केंद्र बन गया, यह गोल्डन होर्डे के जुए के अधीन था और वे यहां दासों को ले आए, जिनके बीच बहुत सारी महिलाएं थीं। यह बाजार १५वीं शताब्दी तक चलता था, इतिहासकारों के अनुसार, ६.५ मिलियन लोग इससे गुजरते थे, जिनमें से अधिकांश लड़कियां और लड़कियां ८-२४ साल की थीं।

जिन लड़कियों को ले जाया गया था, उनका पता लगाना लगभग असंभव था, कैद में उनकी मृत्यु हो सकती थी। लेकिन कुलीन परिवारों की लड़कियां बड़ी रकम के लिए फिरौती देने लगीं। इसके बाद, इसे व्यवहार में भी लाया गया और संग्रह का हिस्सा बन गया, वे कहते हैं, यदि आप नहीं चाहते कि आपकी बहू-पत्नी-बहू को ले जाकर गुलामी में बेचा जाए, तो इसके लिए भुगतान करने के लिए इतने दयालु बनें. लेकिन, हालांकि, यह प्रतिरक्षा की गारंटी नहीं दे सकता है अगर लड़की आक्रमणकारियों में से एक के प्रति आकर्षित हो।

खानाबदोशों ने हर जगह बंधक बनाने का अभ्यास किया, लेकिन जितनी संख्या में रूसियों के साथ हुआ, ऐसा कहीं और नहीं हुआ। अपने आक्रमण के वर्ष के दौरान केवल खान बट्टू ने 90 हजार लोगों को खदेड़ दिया। बाद के सभी सैन्य अभियान बंधकों को लेने के साथ थे।यह देखते हुए कि १६वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, तातार-मंगोलों ने ४८ छापे मारे और उनमें से प्रत्येक दसियों हज़ार लोगों के अपहरण में समाप्त हो गया, तो कैदियों की कुल संख्या बस पैमाने से दूर है। कई इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि कुल तीन मिलियन लोगों को अपहृत किया गया था।

गौरतलब है कि कैदी कैदी से अलग था। गोल्डन होर्डे सक्रिय रूप से विकसित हो रहा था, और उन्हें वास्तव में ऐसे स्वामी की आवश्यकता थी जो उनके व्यवसाय को जान सकें। उन्हें न केवल जीवित रखा गया था, बल्कि उनके स्वास्थ्य द्वारा भी संरक्षित किया गया था। रूसी महिलाओं, तातार-मंगोलों के लिए, बल्कि एक विदेशी उपस्थिति के साथ, अत्यधिक मूल्यवान थे। उन्हें न केवल दास के रूप में, बल्कि माल के रूप में भी ले जाया गया, यह महसूस करते हुए कि उन्हें महंगा बेचा जाएगा।

कैद से बचकर, कई, विशेष रूप से धनी परिवार, उत्तर की ओर चले गए, दुर्गम क्षेत्रों ने उन्हें आश्रय प्रदान किया, आक्रमणकारियों ने गहराई में नहीं जाना पसंद किया।

चुराए गए दासों की स्थिति दयनीय थी, गोल्डन होर्डे में वे हाथ से मुँह तक रहते थे, बहुत मेहनत करते थे और केवल अपने स्वामी पर निर्भर होते थे, जो उनके साथ वैसा ही व्यवहार कर सकते थे जैसा वे चाहते थे। स्वामी के प्रति विशेष दृष्टिकोण को देखते हुए, समय के साथ, रूसी बंदियों के बीच स्तरीकरण होता है। शिल्पकारों के पास घर खरीदने या बनाने का अवसर होता है, जबकि जिनके पास उपयोगी कौशल नहीं होता वे अधिकारों के बिना रह जाते हैं।

अधिकांश बंदियों का उपयोग जहाजों और शहरों के निर्माण के लिए किया जाता था। काम कठिन था, और भोजन दुर्लभ था, अधिकांश के लिए यह विनाशकारी था। महिलाओं को अक्सर हरम में नौकर के रूप में काम किया जाता था, या अधिक बार मध्य एशिया या मिस्र में ले जाया जाता था।

गोल्डन होर्डे में इस्लाम राज्य धर्म बनने के बाद से बहुत कुछ बदल गया है। रूसी बंदी स्वतंत्रता प्राप्त कर सकते थे यदि वे इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए सहमत हो गए, दूसरी ओर, जो इससे सहमत नहीं थे, उन्हें अतिरिक्त उत्पीड़न के अधीन किया गया था। इस बीच, रूस में वे सक्रिय रूप से अपने बंदियों को वापस करने की कोशिश कर रहे हैं, उन्हें फिरौती देने की कोशिश कर रहे हैं। अधिक बार, निश्चित रूप से, यह बड़प्पन के प्रतिनिधियों के बारे में था, लेकिन कई आम लोग घर लौटने में सक्षम थे।

इसके लिए, गोल्डन होर्डे के विघटन के बाद, एक अतिरिक्त कर पेश किया गया था, इसका उद्देश्य बंदी और सैनिकों को फिरौती देना था। हालाँकि, इस समय तक, जैसे-जैसे मास्को मजबूत होता गया और एकता वापस आती गई, रूसियों और तातार-मंगोलों के बीच संबंध सहयोग की तरह दिखने लगे, खासकर पारस्परिक संबंधों में। किसी को आश्चर्य नहीं हुआ कि कुछ लोग गोल्डन होर्डे से लाई गई पत्नियों के साथ लौट रहे थे, जिन्होंने इसके अलावा, ईसाई धर्म अपना लिया था।

तातार-मंगोल सिद्धांत के अनुसार लिंग विभाजन

हालाँकि, तातार-मंगोल आक्रमण का प्रभाव बंदियों के अपहरण की तुलना में रूसी समुदाय के लिए बहुत अधिक विनाशकारी निकला। बदले हुए रीति-रिवाज, नींव, समाज में महिलाओं की भूमिका। निम्न कोटि की स्त्री के रूप में पूर्वी मानसिकता और महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण को अपनाया गया। इसके अलावा, खानाबदोशों के पास हमेशा पितृसत्ता का सबसे गंभीर रूप था, केवल पुरुष ही अपनी सारी संपत्ति का मालिक था, जिसमें महिलाएं भी शामिल थीं।

सबसे बढ़कर, यह प्रभाव बड़प्पन के उच्चतम प्रतिनिधियों में ध्यान देने योग्य है, यह राजकुमारों और अन्य अभिजात वर्ग थे जिन्हें आक्रमणकारियों के साथ सबसे अधिक निकटता से संवाद करने के लिए मजबूर किया गया था, और इसलिए उनके रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को अपनाने के लिए मजबूर किया गया था।

गिरोह एक सिद्धांत के साथ आया जिसने व्यावहारिक रूप से रूसी संस्कृति को जमीन पर नष्ट कर दिया। उदाहरण के लिए, किसी भी राजकुमार को एक लेबल प्राप्त करना था - एक दस्तावेज जिसने उसे अपनी रियासत में शासन करने की अनुमति दी। और उसे और अधिक वफादार बनाने के लिए, बच्चों को उससे दूर ले जाया गया। वास्तव में, यह एक जीवित प्रतिज्ञा थी, इस तथ्य के बावजूद कि युवा राजकुमारों को दास के रूप में नहीं रखा गया था, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि एक शिक्षा भी प्राप्त की, उनकी देखभाल की गई, वे एक विदेशी संस्कृति के वाहक, अजनबी के रूप में अपनी मातृभूमि में आए। अपने पिता के उत्तराधिकारियों के रूप में, उन्होंने भविष्य में इलाकों पर शासन किया, ऐसी संस्कृति और मानसिकता के प्रसार में योगदान दिया।

यही कारण है कि महिलाओं के प्रति पूर्वी दृष्टिकोण उच्च वर्गों में गहराई से प्रवेश कर गया, यह कानून प्रवर्तन अभ्यास को प्रभावित नहीं कर सका, इस तथ्य के बावजूद कि कानूनों और विनियमों का संचालन जारी रहा, वास्तव में, महिलाओं को कोई सुरक्षा नहीं मिली। इसके अलावा, पहले उनके पास पुरुषों के समान पद थे। इसके अलावा, छोटे राजकुमार अपने स्थान पर कानून और सच्चाई दोनों थे, इसलिए उन्होंने कोड की व्याख्या की, जो उन्हें पसंद था, अक्सर महिलाओं के पक्ष में नहीं।

चर्च, जो एक और ताकत थी, ने विश्वास करने वाली महिलाओं के हितों की रक्षा करने का भी प्रयास नहीं किया। रूढ़िवादी हठधर्मिता के अनुसार, वे भाग्य और अधिकारियों के अधीन थे। लेकिन एक और व्यावहारिक कारण भी था। विजेताओं ने जनसंख्या पर इसके महान प्रभाव को महसूस करते हुए, चर्च को पर्याप्त अवसर दिए। चर्च की जमीन और संपत्ति, सोना, पैसा, इमारतों पर किसी ने कब्जा नहीं किया - सब कुछ बरकरार रहा। इसके अलावा, इस प्रणाली को श्रद्धांजलि और करों से मुक्त किया गया था। अच्छा, वे क्यों बड़बड़ाएं और शिकायत करें?

इसके आधार पर, हम कह सकते हैं कि तातार-मंगोल जुए ने रूसी महिलाओं की स्थिति को सबसे अधिक प्रभावित किया, उन्होंने बाद के कई वर्षों में अपने अधिकारों और स्वतंत्रता को खो दिया, क्योंकि बात यह है कि मानसिकता बदल गई है। गहरी पितृसत्ता, जिसके बारे में यह tsarist रूस के संदर्भ में बोलने की प्रथा है, में तातार-मंगोल जड़ें हैं। तातार-मंगोलों के आगमन के साथ, महिलाओं को काल कोठरी में छिपाया जाने लगा, और अक्सर इसलिए नहीं कि यह परंपरा द्वारा प्रथागत थी, बल्कि कैदी न लेने के लिए।

राज्य कार्य के रूप में कैदियों की मुक्ति

रूसी रियासतों के सम्मान के लिए, यह ध्यान देने योग्य है कि, अपने हिस्से के लिए, वे अपने कैदियों को मुक्त करने के लिए कई तरह के तरीकों की तलाश कर रहे थे। कैदियों की फिरौती और प्रक्रिया को अंजाम देने की प्रक्रिया का पहला उल्लेख 911 में मिलता है, इस समझौते पर कीवन रस और बीजान्टियम के बीच हस्ताक्षर किए गए थे।

होर्डे की कैद के लिए, इसे खजाने से वित्तपोषित किया गया था, और वे सभी को ले गए जिन्हें टाटर्स बेचने के लिए तैयार थे, चाहे वह एक भव्य ड्यूक हो या एक साधारण किसान। हालांकि, इससे कीमत प्रभावित हुई, आक्रमणकारियों ने किसी को भी यथासंभव कुशलता से बेचने की कोशिश की। 16 वीं शताब्दी में, कीमत 40 से 600 रूबल तक थी। इसके आधार पर, एक अनुमानित मूल्य निर्धारित किया गया था, जिसे इन उद्देश्यों के लिए बजट धन से आवंटित किया गया था।

तुर्किक छापे की अवधि के दौरान कितने बंदियों को वापस छुड़ाया गया और फिरौती के लिए बंदियों की पहचान करने और उन्हें वितरित करने की प्रणाली कैसे काम करती है, इस पर कोई सटीक डेटा नहीं है। इसके अलावा, बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता था कि चोरी किया हुआ दास पहले ही कहाँ पहुँच चुका था। यदि एक स्लाव लड़की को कुलीन पुरुषों में से एक पसंद आया, तो वह निश्चित रूप से वापस नहीं लौटी, उसने अपने दिनों को एक उपपत्नी के रूप में हरम में समाप्त कर दिया। हालांकि, यह सबसे खराब भाग्य नहीं था। आखिरकार, बिक्री किसी ऐसे देश को हो सकती है जिसके साथ रूसी पक्ष के कोई व्यापारिक संबंध नहीं हैं, जिसका अर्थ है कि अपने वतन लौटने की संभावना नगण्य है।

खोटुन्स्की का कारवां

1949 में, दूत टिमोफे खोटुन्स्की एक हजार से अधिक कैदियों को लाए या जैसा कि उन्हें तब क्रीमिया से पोलोनियों द्वारा बुलाया गया था। सूची में 850 से अधिक नाम हैं, लेकिन यह पूरी तरह से संरक्षित नहीं है, यह स्पष्ट है कि इसमें और भी नाम थे और यह सूची का केवल आधा है। खोटुन्स्की इतने व्यापक समूह को बाहर निकालने में सक्षम थे, क्योंकि उनके पास एक राजनयिक स्थिति थी, उनके साथ क्रीमियन गार्ड मास्को सीमा तक थे। इसलिए, जो भी इस कारवां में था वह अपेक्षाकृत सुरक्षित था। यह बहुत मददगार था, क्योंकि सूची में बड़ी संख्या में महिलाएं और बच्चे थे।

सूची में घर लौटने वालों के बारे में कुछ जीवनी संबंधी जानकारी है। उदाहरण के लिए, लड़की अन्ना, बोयार की बेटी, अपने पिता का नाम और अपने शहर को पूरे 20 वर्षों तक याद नहीं रखती है। इन आंकड़ों के आधार पर लड़की के रिश्तेदारों की तलाश कैसे की जाए, यह स्पष्ट नहीं है, लेकिन लगभग सभी पूर्व बंदियों के पास इतनी मात्रा में जानकारी थी। इवानोव की एक बड़ी संख्या थी, जिन्हें अपने पिता, शहर या उनकी उम्र के नाम याद नहीं थे।

हालांकि, जो अपेक्षाकृत कम समय के लिए कैद में थे, वे भी खो गए, खासकर बच्चों के संबंध में।उदाहरण के लिए, सूची में छह साल के ओंटोशका का उल्लेख है, उसे अपने पिता का नाम याद नहीं है। अधिकांश बच्चे, चिंताओं के कारण, वह जानकारी भी भूल गए जो वे पहले जानते थे, और अपने माता-पिता को खोजने का एकमात्र मौका उन्हें व्यक्तिगत रूप से देखने का अवसर था। ऐसे मामले जब कोई बच्चा अपने परिवार में लौट सकता है, दुर्लभ हैं, बाकी ने एक नया जीवन शुरू किया।

सूचियों में बड़ी संख्या में महिलाएं थीं जो बच्चों के साथ थीं, लेकिन वे सूचियों में दिखाई नहीं देती हैं, उनका कोई नाम नहीं है, केवल मूल का संकेत दिया गया है, वे कहते हैं, वे टाटारों में जड़ें जमा लेंगी। इसका मतलब यह है कि रूसी राज्य ने अपने बच्चों के साथ बंदियों की वापसी की अनुमति दी, जिनके पिता आक्रमणकारी और मुसलमान थे। हालांकि, इसका मतलब यह भी है कि विपरीत पक्ष ने भी इसकी अनुमति दी, अपने बच्चों के निर्यात की अनुमति दी।

हालाँकि, बंदियों की फिरौती आधी लड़ाई थी, अब राज्य को एक नए कार्य का सामना करना पड़ा - एक नई सामाजिक स्थिति का निर्माण। यदि अपेक्षाकृत हाल ही में अपहृत किए गए लोगों के साथ कोई विशेष समस्या नहीं थी और वे बस अपने पूर्व जीवन में लौट आए, तो कई दशकों तक कैद में रहने वाले लोग पूरी तरह से अकेले थे। उनमें से अधिकांश को अपने रिश्ते को याद नहीं था, या पहले से ही अकेले थे, क्योंकि रूस में ही, जीवन चीनी भी नहीं था।

प्रत्येक पोलोनियन को अपने रिश्तेदारों की तलाश में भाग लेने के लिए एक नए सामाजिक समूह, शहर और काउंटी से बांधना पड़ा, यदि कोई हो। इवान द टेरिबल ने कैदियों को "शांति से और बिना आँसू के" रहने का आदेश दिया, इस संक्षिप्त और संक्षिप्त वाक्यांश में, कैदियों के संबंध में सामाजिक नीति की मुख्य दिशाएं निर्धारित की गईं। दो मुख्य लक्ष्य थे: उनका समर्थन करने के लिए, और उनकी प्रारंभिक सामाजिक स्थिति को ध्यान में रखते हुए, उन्हें एक निश्चित भत्ता दिया जाना था। इन उपायों के बिना, बहुत से लोग नहीं बच पाते, क्योंकि माँ छोटे बच्चे को गोद में लेकर कहाँ जाए?

दूसरे, सामाजिक स्थिति को निर्धारित करना आवश्यक था - पिछले एक की पुष्टि करना या एक नया असाइन करना। इन उपायों से एक नए सामाजिक समूह का उदय हो सकता है जो अधिक ठोस राज्य समर्थन और सुरक्षा पर भरोसा कर सकता है।

बंदियों की वापसी तसलीम, घोटालों और यहां तक कि प्रयासों का कारण बन गई। इसलिए, सव्वा गोगोलेव 1620 में कैद से लौट आए, जहां वे छह साल तक रहे। इस समय तक, उनकी पत्नी मवृत्सा पहले ही दूसरी शादी करने में कामयाब हो चुकी थीं। वैसे, यह मना नहीं था, लेकिन फिर से गाँठ बाँधने के लिए कब्जा करने के क्षण से पाँच साल इंतजार करना आवश्यक था। मावृत्सा एक साल बाद शादी करने में कामयाब रही। वैसे, सव्वा खाली हाथ नहीं आया, और कोई कह सकता है कि वह अमीर हो गया।

साव्वा विशेष रूप से नाराज नहीं था कि उसकी पत्नी ने उसकी प्रतीक्षा नहीं की, लेकिन बस उसे और बच्चों को वापस ले लिया। इसके अलावा, यह सभी बच्चों के बारे में था, यहां तक कि वे भी जिन्हें दूसरी शादी में हासिल किया गया था। शायद यह कहानी का अंत होगा यदि त्रिभुज के सभी कोने दावत में नहीं मिले होते। उत्सव के अंत तक, सव्वा का शव मिला, दूसरा पति हत्यारा था।

उस अवधि के कानून ने ऐसी स्थितियों को किसी भी तरह से विनियमित नहीं किया और स्थानीय अधिकारियों की दया पर सब कुछ छोड़ दिया। प्रारंभ में, बंदी के जीवनसाथी को पुनर्विवाह से पूरी तरह से प्रतिबंधित करने का प्रस्ताव था, लेकिन, अंत में, वे पांच साल के इंतजार पर सहमत हुए। इस प्रतिबंध ने अपनी पत्नी या पति को वापस मांगना संभव बना दिया अगर कैद से लौटने पर पता चला कि पांच साल की प्रतीक्षा पूरी नहीं हुई थी।

इसके अलावा, यह, एक नियम के रूप में, एक पुरुष विशेषाधिकार था। यह वे पुरुष थे जिन्होंने अपनी पत्नियों की वापसी की मांग की, अपने वर्तमान जीवनसाथी से झगड़ा किया और एक तसलीम की व्यवस्था की। जबकि महिलाओं ने इस अधिकार का इस्तेमाल नहीं किया। इससे गोल्डन होर्डे के पूर्व बंदियों के प्रति अपमानजनक और गिरी हुई महिलाओं के रवैये के बारे में परिकल्पना का परीक्षण करना असंभव हो जाता है।