दफ़नाना ज़रूरी नहीं: सुलावेसी में ज़िंदा और मुर्दे हमेशा साथ रहते हैं

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

प्रियजनों का नुकसान हमेशा एक त्रासदी है। लेकिन अलग-अलग लोग अपने-अपने तरीके से अपने अनुभवों का सामना करते हैं। इसलिए, इंडोनेशिया में सुलावेसी द्वीप पर अनादि काल से एक परंपरा रही है जो हमें झकझोर देती है, और स्थानीय निवासियों को नुकसान के दर्द से बचने में मदद करती है और उनकी मृत्यु के बाद किसी प्रियजन के साथ भाग नहीं लेती है। ऐसा करने के लिए, सुलावेसी में, मृतक के शरीर को कई महीनों या वर्षों तक बिना दफनाए छोड़ दिया जाता है, उसके बाद उन्हें अंतिम यात्रा पर सम्मान के साथ रखा जाता है, और फिर, नियमित रूप से, वे शरीर को क्रिप्ट से बाहर निकालते हैं। अपनों से फिर मिलने का आदेश।

सुलावेसी में, उन्हें यकीन है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद उसे तुरंत दफनाना आवश्यक नहीं है। वह उस घर में रह सकता है जहां वह रहता था जब तक कि उसके प्रियजन ठीक दिखते हैं। वहीं, मृतक के साथ ऐसा व्यवहार किया जाता है जैसे वह जीवित हो। ऐसा माना जाता है कि वह सो रहा है या बीमार है, लेकिन सब कुछ सुनता और महसूस करता है। वे उसे ध्यान से घेरने की कोशिश करते हैं, अकेले नहीं जाने के लिए, उसके कमरे में रोशनी बंद नहीं करने के लिए। वे शरीर की देखभाल करते हैं - वे कपड़े बदलते हैं, समय-समय पर धोते हैं, यहाँ तक कि मृतक के लिए भोजन, पानी और सिगरेट भी छोड़ते हैं।

जब परिवार अंततः तय करता है कि वे शरीर को दफनाने के लिए तैयार हैं (अधिक सटीक रूप से, इसे क्रिप्ट में रखने के लिए), अंतिम संस्कार की तैयारी शुरू होती है। अनुष्ठान में अनिवार्य रूप से गीत, नृत्य और भैंसों की बलि शामिल है। सुलावेसी में, यह माना जाता है कि भैंस मृतक की आत्मा को पार करने में मदद करती है, इसलिए वे कई जानवरों का वध करते हैं, उन्हें दांव पर पकाते हैं और उन सभी का इलाज करते हैं जो किसी मृत व्यक्ति को उसकी अंतिम यात्रा में ले जाने के लिए आए थे।

दफन भी असामान्य तरीके से होता है: शरीर को जमीन में दफन नहीं किया जाता है, लेकिन एक प्रकार के क्रिप्ट में रखा जाता है - प्राकृतिक गुफाएं, जिनमें से कई पहाड़ों में हैं। रिश्तेदारों को पता है कि बिदाई लंबे समय के लिए नहीं है, जल्द ही वे एक मृत व्यक्ति के शरीर को फिर से याद करने और उसके साथ बार-बार रहने के लिए फिर से निकाल देंगे। इस प्रथा को मानेन कहा जाता है। हर दो या तीन साल में, परिवार मृतक के पास आता है, उसे तहखाना से बाहर निकालता है, एक पारिवारिक चित्र को एक उपहार के रूप में बनाता है, संचार करता है और - इसे उसके मूल स्थान पर रखता है। इसमें बड़े और बच्चे दोनों शामिल हैं। उनके लिए उनके मृत परिजन सदा सो रहे हैं, लेकिन किसी भी तरह से डरावने नहीं हैं।

लकड़ी से उकेरी गई घर की गुड़िया को तहखानों के बगल में रखा जाना चाहिए। ये आंकड़े मृतक की "प्रतियां" हैं, उन्हें अक्सर समान कपड़े पहनाए जाते हैं, कभी-कभी वे मृतक के बालों से विग भी बनाते हैं। ऐसी गुड़िया को ताऊ-ताऊ कहा जाता है, वास्तव में, यह तस्वीरों का एक एनालॉग है जिसे हम आमतौर पर स्मारक पर रखते हैं। ये गुड़िया बहुत महंगी हैं, लगभग 1000 डॉलर, लेकिन स्थानीय लोग पैसे नहीं छोड़ते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अंतिम संस्कार भी महंगा है, यह सुलावेसी के प्रत्येक निवासी के जीवन की लगभग सबसे महंगी घटना है।

ग्वाटेमाला में मृतकों को बहु-स्तरीय तहखानों में दफनाने का रिवाज भी मौजूद है। सच है, कब्रों के रखरखाव के लिए भुगतान यहाँ काफी अधिक है, और हर कोई अपने रिश्तेदार के "आराम" के लिए भुगतान नहीं कर सकता है। विद्रोह (या केवल उन निकायों के अवशेषों का निपटान जिनके लिए उन्होंने भुगतान नहीं किया) यहां लगे हुए हैं सबसे भयानक पेशे वाले लोग - गंभीर सफाईकर्मी.