जर्मन एकाग्रता शिविरों में लोगों के साथ कैसे छेड़छाड़ की गई, और यह रणनीति आज भी क्यों काम करती है

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

एक व्यक्ति का नहीं, बल्कि एक व्यक्ति का विनाश - यह एकाग्रता शिविरों का मुख्य लक्ष्य था, इच्छा को तोड़ना, स्वतंत्रता की इच्छा और इसके लिए संघर्ष, लेकिन काम के लिए भौतिक अवसर छोड़ना। आदर्श दास बोलता नहीं है, उसकी कोई राय नहीं है, कोई आपत्ति नहीं है और वह पूरा करने के लिए तैयार है। लेकिन एक वयस्क व्यक्तित्व को एक वयस्क से कैसे बनाया जाए, अपनी चेतना को एक बच्चे के लिए कम करके, इसे बायोमास में बदलने के लिए, जिसे प्रबंधित करना आसान है? मनोचिकित्सक ब्रूनो बेटेलहेम, जो खुद बुचेनवाल्ड के बंधक थे, ने इन उद्देश्यों के लिए उपयोग किए जाने वाले मुख्य सिद्धांतों की पहचान की।

एकाग्रता शिविर के प्रहरियों के लिए, इस तथ्य के बावजूद कि उनके कार्य समग्र रूप से मानवता के खिलाफ एक बिना शर्त अपराध हैं, उन संस्थानों में कोई लोग नहीं थे जिनमें उन्होंने काम किया था, एक बायोमास था जिसके पास कोई अधिकार और इच्छा नहीं थी। अन्यथा, एक स्वस्थ व्यक्ति का मानस अपनी क्रूरता का सामना नहीं कर पाता। बायोमास का उपयोग करना अफ़सोस की बात नहीं है, इसमें कोई भावनाएँ, इच्छाएँ, इच्छाएँ नहीं हैं, इसे बिल्कुल भी आहत नहीं करना चाहिए। वह सहानुभूति नहीं जगाती है, वह घृणित रूप से आज्ञाकारी है और उसे लात मारने वाले बूट को चाटने के लिए तैयार है।

मनोचिकित्सक जो एकाग्रता शिविर से बच गया

ब्रूनो बेटेलहेम का जन्म 20वीं सदी की शुरुआत में वियना में हुआ था और द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ने पर पहले से ही मनोचिकित्सा में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की थी। ऑस्ट्रिया पर कब्जा करने के बाद, डॉक्टर को गिरफ्तार कर लिया गया, पहले उन्होंने डचाऊ में और फिर प्रसिद्ध बुचेनवाल्ड में समय दिया। बेशक, उनकी जीवनी का यह तथ्य एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गया, लेकिन उनके पेशे ने उन्हें न केवल अपने व्यक्तित्व को जीवित रखने और संरक्षित करने में मदद की, बल्कि उनके भविष्य के काम में उनके पेशेवर अभिविन्यास को भी निर्धारित किया।

उनकी पुस्तक "द एनलाइटेड हार्ट" एक एकाग्रता शिविर में जीवन के लिए समर्पित है, लेकिन यह आत्मकथात्मक नहीं है - ऐसी दर्जनों पुस्तकें लिखी गई हैं। इसमें अन्य, अधिक मूल्यवान जानकारी शामिल है जो मनोवैज्ञानिकों को अभी भी इसे एक परामर्शदाता के रूप में संदर्भित करती है।

इसलिए, एक एकाग्रता शिविर में तीन महीने के बाद, ब्रूनो, एक अनुभवी मनोचिकित्सक के रूप में, अपने दिमाग में बदलाव देखना शुरू कर देता है और सही मानता है कि वह पागल हो रहा है। हालांकि, अमानवीय परिस्थितियों में होने के कारण, वह अभी भी इंसान ही रह पाएगा और उसका पेशा इसमें उसकी मदद करेगा। वह एकाग्रता शिविरों में व्यक्तिगत विनाश की डिग्री का विश्लेषण शुरू करने का फैसला करता है, खासकर जब से उसके सहयोगियों के पास ऐसा कोई अनूठा मौका नहीं था, क्योंकि वह पूरी तरह से स्थिति में डूबा हुआ था और खुद उन भयानक घटनाओं में भागीदार था।

लेकिन उनके काम में कुछ बारीकियां भी थीं, बेशक, किसी वैज्ञानिक रूप का कोई सवाल ही नहीं हो सकता था। उन्हें अन्य कैदियों को देखने की अनुमति नहीं थी। उनसे सवाल पूछें और यहां तक कि जब वे इसे करने में कामयाब रहे तो उनके छोटे-छोटे अवलोकन भी लिख लें। एकाग्रता शिविरों में पेंसिल और कागज पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, क्योंकि बायोमास को वैज्ञानिक अनुसंधान में शामिल नहीं किया जाना चाहिए। मनोचिकित्सक ने याद करना शुरू कर दिया, यहां तक कि याद भी किया कि वह क्या करने में कामयाब रहा। क्या वह जोखिम ले रहा था? बेशक, क्योंकि अगर वह नहीं बचता, तो उसके सभी काम, जो केवल उसके विचारों में संरक्षित थे, ढह गए होंगे, लेकिन दूसरी ओर, इसने उसे पागल नहीं होने दिया।

जल्द ही उन्हें शिविर से रिहा कर दिया गया और वे अमेरिका चले गए, युद्ध के बीच में, हिटलर के एकाग्रता शिविरों के काम पर उनका पहला काम सामने आया, इसलिए उनके काम का मुख्य विषय पता लगाया जाने लगा - का प्रभाव मानव व्यवहार पर पर्यावरण। उन्होंने मनोवैज्ञानिक आघात और विकारों वाले बच्चों के लिए एक स्कूल का आयोजन किया, और उनमें से कई को सामान्य जीवन में लौटने में मदद की। वह कई वैज्ञानिक पुस्तकों और लेखों के लेखक हैं।

जैसे ही वे प्रकट हुए, डॉक्टर ने एकाग्रता शिविरों का अध्ययन करने में रुचि ली। जब वे स्वयं उनसे मिलने गए, तो उनकी व्यावसायिक रुचि के परिणामस्वरूप मनोवैज्ञानिक कार्य हुआ। वह जनता को बताना चाहता था, जो अधिकांश भाग के लिए इस तरह के शिविरों को केवल व्यर्थ यातना के रूप में मानते थे, एक कैदी के व्यक्तित्व में घातक परिवर्तन के बारे में। कई मायनों में, ब्रूनो का काम अधिनायकवाद की व्याख्या करता है, यह बताता है कि सत्तावाद की परिस्थितियों में अपने स्वयं के व्यक्तित्व को कैसे संरक्षित किया जाए।

उनकी पुस्तक "द एनलाइटेनड हार्ट" एक बहुत बड़ी कृति है, लेकिन कुछ सिद्धांतों को उजागर करना संभव है, जिनके बारे में वह बात करते हैं जब वह किसी व्यक्ति की इच्छा को दबाने के तरीकों के बारे में बात करते हैं, अपने कमजोर-इच्छाशक्ति को बिना रुचियों और आकांक्षाओं के लाते हैं, जो हैं अधिक विस्तार से रहने लायक।

रुका हुआ जीवन

शिविरों में भौतिक अस्तित्व कैदियों के लिए एक अविश्वसनीय परीक्षा थी। उन्होंने किसी भी मौसम में दिन में 17 घंटे काम किया, और भोजन और मनोरंजन की स्थिति ऐसी थी कि वे अस्तित्व के कगार पर थे। उनका जीवन उनका नहीं था, उनके अस्तित्व का हर मिनट सख्त नियमों और पर्यवेक्षण के अधीन था। उन्हें रिटायर होने, बात करने, एक-दूसरे के साथ कुछ साझा करने का अवसर नहीं मिला।

शिविरों में बंदियों को एक साथ कई उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया जाता था, और उन्होंने जो मेहनत की वह उनमें से एक भी नहीं थी। आखिर आधे भूखे और बीमार लोगों से कुछ समझ नहीं आ रहा था।

• शिविरों का मुख्य कार्य व्यक्तित्व का विनाश, एक बायोमास का निर्माण, किसी भी चीज के लिए तैयार और समूह प्रतिरोध के लिए भी असमर्थ था। • एक और समान रूप से महत्वपूर्ण कार्य डराना है। एकाग्रता शिविरों की अफवाहें पूरी दुनिया में फैल गईं और उन्होंने अपना काम किया, जिससे वे प्लेग की तरह डर गए। • एक आदर्श समाज बनाने के लिए महत्वाकांक्षी लक्ष्यों वाले फासीवादियों के लिए एक परीक्षण मैदान जिसे आसानी से प्रबंधित किया जा सकता है। शिविरों में, एक व्यक्ति की सबसे प्राथमिक लाभों - भोजन, आराम, स्वच्छता, संचार, की जरूरतों को सफलतापूर्वक पूरा किया गया।

दीक्षा और आघात

एक व्यक्ति के दूसरे स्तर पर पुनर्जन्म की प्रक्रिया, इस मामले में निचले स्तर पर, स्थानांतरण के क्षण से ही कारावास के स्थान पर शुरू हुई। यदि दूरी कम थी, तो वे धीरे-धीरे गाड़ी चलाते थे ताकि पहरेदारों को एक निश्चित अनुष्ठान को पूरा करने का समय मिल सके। सभी तरह से, कैदियों को प्रताड़ित किया गया, और अपनी कल्पना और इच्छाओं के आधार पर वार्डर ने खुद कैसे फैसला किया।

भविष्य के कैदियों को पीटा गया, पेट में लात मारी गई, चेहरे पर, कमर में, यह घुटने टेकने की स्थिति, या किसी अन्य असहज या अपमानजनक स्थिति के साथ मिला दिया गया था। विरोध करने वालों को गोली मार दी गई। हालांकि, यह "प्रदर्शन" का हिस्सा था और जिन्हें गोली मार दी गई थी, उन्हें गोली मार दी गई थी, भले ही किसी ने प्रतिरोध की पेशकश न की हो। कैदियों को भयानक बातें कहने, एक-दूसरे का, अपने रिश्तेदारों का अपमान करने के लिए मजबूर किया गया था।

प्रक्रिया, एक नियम के रूप में, कम से कम 12 घंटे तक चली। यह अवधि प्रतिरोध को तोड़ने और व्यक्ति को पशु स्तर पर शारीरिक हिंसा से डराने के लिए पर्याप्त थी। कैदियों ने वार्डन के आदेशों का पालन करना शुरू कर दिया, चाहे वह कुछ भी मांगे।

तथ्य यह है कि दीक्षा योजना का हिस्सा थी, इस तथ्य से भी प्रमाणित होता है कि जब कैदियों को शिविर से शिविर में ले जाया जाता था, तो गार्ड ने उन्हें नहीं पीटा और वे शांति से अपने गंतव्य तक पहुंच गए।

इसके अलावा, ब्रूनो तीन मुख्य दिशाओं की पहचान करता है जिसके साथ नाजियों ने उपरोक्त लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कदम रखा।

• व्यक्तित्व का पतन और बच्चे में चेतना लाना • किसी भी व्यक्तित्व का अभाव - वर्दी, हजामत बनाने वाला गंजा, नाम की जगह नंबर।• किसी व्यक्ति द्वारा अपने जीवन की योजना बनाने और उसे प्रबंधित करने की संभावना को बाहर करें। कोई नहीं जानता था कि वह कितने समय से शिविर में बंद था और क्या उसे बिल्कुल भी छोड़ा जाएगा।

इन विधियों के अतिरिक्त, और भी सूक्ष्म विधियाँ थीं, जिनका उपयोग पूरी दुनिया में किया जाता है और अब, एक व्यक्ति को कमजोर-इच्छाशक्ति वाला प्राणी बनाकर, अपनी इच्छाओं के बारे में खुलकर बात करने और स्वयं को प्रकट करने में असमर्थ है।

व्यर्थ काम

यह तकनीक एकाग्रता शिविरों में पसंदीदा थी, कैदियों ने पत्थरों को एक स्थान से दूसरे स्थान पर खींच लिया, छेद खोदे, और बिना औजारों के, और फिर उन्हें वापस दफना दिया। यदि इन कार्यों में तर्क और परिणाम होता जिसे कोई भी व्यक्ति अपने काम के परिणाम के रूप में देखना चाहता है, तो कोई मनोवैज्ञानिक आघात नहीं होगा। लेकिन नतीजा वही रहा- एक थका-मांदा कैदी जो दिन-रात किसी काम का नहीं रहा।

ऐसे काम के पक्ष में मुख्य तर्क था "क्योंकि मैंने ऐसा कहा था।" इसने केवल इस तथ्य पर जोर दिया कि यहां सोचने और निर्देश देने के लिए अन्य लोग होंगे, जबकि कैदियों का कार्य बिना अनावश्यक प्रश्न पूछे चुपचाप पूरा किया गया था।

ऐसी चीजें अभी भी उपयोग की जाती हैं, उदाहरण के लिए, सेना में (हाथ से काटा गया एक लॉन और दर्जनों कहानियाँ जो सेना में सेवा करने वाले किसी भी व्यक्ति को याद रहेंगी), कारखानों में ("यहाँ खुदाई करें, जबकि मैं जाता हूँ और पता लगाता हूँ कि यह कहाँ आवश्यक है ")…

व्यक्तिगत के बजाय सामूहिक जिम्मेदारी

यह लंबे समय से ज्ञात है कि सामूहिक जिम्मेदारी की शुरूआत व्यक्तिगत जिम्मेदारी को जल्द से जल्द और यथासंभव सर्वोत्तम रूप से नष्ट कर देती है। लेकिन जब बात आती है कि गलती के लिए वे गोली मार देते हैं, तो हर कोई एक-दूसरे के लिए ओवरसियर बन जाता है। यह पता चला है कि ऐसी स्थिति में, दंगों की संभावना को व्यावहारिक रूप से बाहर रखा गया है, क्योंकि टीम फासीवादियों, कुएं, या किसी अन्य आयोजक के हित में काम करती है जिसने ऐसी स्थितियां बनाई हैं।

स्कूलों में अक्सर ऐसा होता है, यदि आप एक बार आवश्यकता दोहराते हैं, तो विशेष रूप से उत्साही छात्र बाद में बाकी का पालन करेंगे ताकि यह नियम पूरा हो सके। भले ही शिक्षक पहले से ही इसके बारे में भूल गया हो और फिर कभी इस अनुरोध को दोहराया नहीं है, फिर भी किए गए प्रयासों के अनुरूप सजा नहीं है।

समूह जिम्मेदारी का सिद्धांत तब भी लागू होता है जब किसी व्यक्ति को उस समूह द्वारा किए गए कार्यों के लिए दोषी ठहराया जाता है जिससे वह संबंधित है। एक उदाहरण - एक यहूदी को प्रताड़ित करना, क्योंकि उसकी राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों ने यीशु को मार डाला।

कुछ भी आप पर निर्भर नहीं है

ऐसी परिस्थितियों का निर्माण जिसमें कोई व्यक्ति खुद को नियंत्रित और योजना नहीं बना सकता है। वह नहीं जानता कि क्या वह कल सुबह उठेगा, क्या वह खा सकता है और उसका कार्य दिवस क्या होगा।

ऐसा प्रयोग चेक कैदियों पर किया गया था, जो वास्तव में, बाकी की तुलना में अधिक अनुकूल परिस्थितियों में थे। पहले तो उन्हें एक अलग समूह में रखा गया और अधिक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में रखा गया, उन्होंने व्यावहारिक रूप से काम नहीं किया, उन्होंने बेहतर खाया। फिर, बिना किसी चेतावनी के, उन्हें एक खदान में काम करने के लिए फेंक दिया गया। कुछ देर बाद उन्होंने उसे वापस कर दिया। और इसलिए कई बार बिना किसी निरंतरता, नियंत्रण और तर्क के।

इस समूह में कोई भी नहीं बचा, मानव शरीर ऐसी अनियंत्रितता और भविष्यवाणी करने की असंभवता से निपटने में सक्षम नहीं है। इस तरह की रणनीति व्यक्ति को कल में विश्वास से पूरी तरह से वंचित कर देती है और अव्यवस्थित कर देती है।

ब्रूनो को यकीन था कि किसी व्यक्ति का जीवित रहना काफी हद तक उसके व्यवहार पर नियंत्रण बनाए रखने की क्षमता पर, उसके जीवन में महत्वपूर्ण भूमिकाओं पर निर्भर करता है, भले ही वह जिस स्थिति में मौजूद है वह अमानवीय हो। किसी व्यक्ति को जीने की इच्छा बनाए रखने के लिए, उसके पास कम से कम पसंद की स्वतंत्रता की झलक होनी चाहिए।

इसमें एक सख्त दैनिक दिनचर्या भी शामिल है। आदमी को लगातार बाहर निकाला गया: तुम्हारे पास बिस्तर बनाने का समय नहीं होगा, तुम भूखे रहोगे। जल्दबाजी, सजा का डर थका देने वाला था और उन्हें सांस छोड़ने और अपने विचारों को व्यवस्थित करने के लिए एक मिनट भी नहीं दिया। इसके अलावा, पुरस्कार और दंड में कोई निरंतरता नहीं थी।वे उन्हें सिर्फ पत्थर ले जाने के लिए भेज सकते थे, या वे उन्हें एक सप्ताहांत के साथ पुरस्कृत कर सकते थे। ऐसे ही, बिना किसी कारण के।

इस तरह की रणनीति पहल को मार देती है और अक्सर अधिनायकवादी राज्यों में उपयोग की जाती है, जिनके नागरिक दोहराते हैं: "यह हमेशा से ऐसा ही रहा है", "आप कुछ भी नहीं बदलेंगे", "कुछ भी मुझ पर निर्भर नहीं है"।

मुझे कुछ दिखाई नहीं देता, मुझे कुछ सुनाई नहीं देता

यह पहलू पिछले एक से अनुसरण करता है, कुछ बदलने की इच्छा की कमी, या किसी की अपनी ताकत में विश्वास की कमी, एक व्यक्ति को उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया नहीं देता है और "मैं कुछ नहीं देखता, मैं कुछ नहीं सुनता" सिद्धांत के अनुसार रहता हूं।

एकाग्रता शिविरों में, अन्य कैदियों की पिटाई पर प्रतिक्रिया नहीं करने की प्रथा थी, पहरेदारों की क्रूरता पर, बाकी ने यह दिखावा किया कि वे वहां नहीं थे, कि उन्होंने नहीं देखा कि क्या हो रहा है। एकजुटता और सहानुभूति का पूर्ण अभाव।

अंतिम पंक्ति और यह पारित हो गया

अधिकांश कैदियों के लिए, एक कातिल बनना - जो उनके अत्याचारियों के बराबर माना जाता था, सबसे भयानक बात थी। यह वह था जिसे अक्सर अंतिम और सबसे कठोर सजा के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। बेटटेलहाइम एक बहुत ही खुलासा करने वाली कहानी के बारे में बताता है जो स्पष्ट रूप से लोगों के उस दृष्टिकोण को प्रदर्शित करता है जिसके बाद कोई वापसी नहीं होती है।

ओवरसियर ने यह देखकर कि दो कैदी काम से भाग रहे हैं (जहाँ तक संभव हो), उन्हें जमीन पर लेटने के लिए मजबूर किया, तीसरे को बुलाकर उन्हें दफनाने का आदेश दिया। उन्होंने मना कर दिया, इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें घूंसे और जान से मारने की धमकी मिली। वार्डन ने बिना किसी हिचकिचाहट के उन्हें स्थान बदलने का आदेश दिया और उन दोनों को तीसरे को दफनाने का आदेश दिया। वे तुरंत मान गए। लेकिन जब केवल उसका सिर जमीन से चिपका रह गया, तो फासीवादी ने अपना आदेश रद्द कर दिया और उसे बाहर निकालने का आदेश दिया।

लेकिन यातना यहीं समाप्त नहीं हुई, पहले दो फिर से खाई में चले गए, तीसरे ने इस बार आदेश का पालन किया और उन्हें दफनाना शुरू कर दिया, जाहिर तौर पर यह विश्वास करते हुए कि अंतिम समय में आदेश फिर से रद्द कर दिया जाएगा। लेकिन जब वह करीब आया, तो पहरेदारों ने खुद ही दबे हुए लोगों के सिर पर मुहर लगा दी।

जो बाहर की अनुमति के बिना चल, बोल और सोच भी नहीं सकता था, उसमें कितना इंसान बचा था? विलुप्त दिखने और किसी भी इच्छा की अनुपस्थिति चलने वाले मृत हैं, जैसा कि ब्रूनो शिविरों के पूर्व कैदियों का वर्णन करता है।

मनोचिकित्सक के विवरण को देखते हुए, व्यक्तित्व का बायोमास में परिवर्तन ज़ोंबी के समान था जिसे हम सिनेमा द्वारा बनाई गई छवि के लिए अच्छी तरह से जानते हैं। यदि प्रारंभिक परिवर्तनों का बाहरी रूप से थोड़ा पता लगाया गया था, और इच्छा के दमन से संबंधित था, बिना किसी आदेश के चलने की इच्छा का पूर्ण अभाव, पहल की कमी। तब व्यक्तित्व विकृति के बाद के चरण स्वयं के लिए काफी स्पष्ट थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति ने चलना शुरू नहीं किया, बल्कि अपने पैरों को फेरना शुरू कर दिया, विशिष्ट ध्वनियों का उत्सर्जन करते हुए, रौंदने के लिए, क्योंकि एक आदेश है।

अगला चरण केवल अपने सामने टकटकी लगाने का था, शब्द के शाब्दिक अर्थ में क्षितिज बंद हो गया, व्यक्ति केवल एक बिंदु पर देखना शुरू कर देता है और यह नहीं देखता कि शब्द के शाब्दिक अर्थ में पास क्या हो रहा है। अगला कदम था मौत। बेटेलहाइम के अनुसार, जो बच गए, उनमें परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता थी और वे जानते थे कि जो हो रहा है, उसके प्रति अपना दृष्टिकोण कैसे चुनना है, किसी न किसी तरह से खुद को स्थापित करना।

यह उन अत्याचारों का एक छोटा सा अंश है जो सबसे भयानक तानाशाह और तानाशाह - एडॉल्फ हिटलर के साथ उसी युग में रहते थे। कैसे सम्मानित जर्मनों ने एक वास्तविक राक्षस को उठाया और माता-पिता के रूप में उनकी क्या चूक थी?