अलग-अलग संप्रदायों में बग़ल में, मुंडन, गमेंज़ो और अन्य पुरुषों के केशविन्यास क्या दिखते हैं

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

यह संभावना नहीं है कि सभ्यता के इतिहास में कम से कम कोई लंबा युग था जब बालों को विशेष, यहां तक कि पवित्र महत्व भी नहीं दिया जाता था। लगभग सभी संप्रदायों ने महिलाओं को बाल कटाने के बारे में भूल जाने और दुपट्टे या अन्य हेडड्रेस के नीचे अपने बालों को दूसरों से छिपाने का आदेश दिया। पुरुषों के केशविन्यास के साथ, सब कुछ अधिक जटिल था।

जीवन शक्ति, बढ़ते किस्में और बग़ल में

पहले से ही पुरातनता में, बालों का सिर कैसा दिखना चाहिए, यह सवाल प्राचीन मानदंडों और रीति-रिवाजों के अधीन था, विभिन्न लोगों की अपनी मान्यताएं और परंपराएं थीं। प्राचीन मिस्र में, बच्चों के बाल काटने के लिए, वे मंदिरों में या सिर के मुकुट पर बालों के अलग-अलग तार छोड़ते थे। यह माना जाता था कि जीवन शक्ति बालों में समाहित है।

यह विश्वास बाद में सैमसन के बाइबिल खाते में परिलक्षित हुआ, जिसे नाज़रीन के रूप में दीक्षित किया गया था और उसने अपने बाल नहीं काटने का संकल्प लिया था। स्लाव ने अपने बच्चे के बाल तब तक नहीं काटे जब तक कि वे एक निश्चित उम्र तक नहीं पहुंच गए - यह रिवाज अक्सर आधुनिक दुनिया में देखा जाता है।

तोराह के नुस्खों का पालन करते हुए, यहूदियों ने दाढ़ी, हेडड्रेस पहनी थी और अपने मंदिरों के बाल नहीं कटवाए थे - उन्हें पीओट या बग़ल में कहा जाता था। यह आवश्यक नहीं है कि इन धागों की लंबाई सिर पर बाकी बालों की लंबाई से अधिक हो, लेकिन यहूदी धर्म से संबंधित, अपने धार्मिक उत्साह पर जोर देने के लिए, उन्होंने अक्सर अपने बाल नहीं काटे। अब, रूढ़िवादी यहूदियों द्वारा ध्यान देने योग्य साइड-लॉक पहने जाते हैं, किस्में की लंबाई समुदाय की परंपराओं और क्षेत्र पर निर्भर करती है - ठीक विश्वासियों के कपड़े की तरह। कभी-कभी साइड कर्ल - उदाहरण के लिए, हसीदीम यही करते हैं।

यहूदियों के प्रकटन की विशेषताओं ने बाइबल की वाचाओं के प्रति निष्ठा, साथ ही किसी भी परिस्थिति में उनका पालन करने की इच्छा को प्रदर्शित किया। 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, बग़ल में सताए गए थे: सम्राट निकोलस I ने यहूदियों को इस तरह के केशविन्यास पहनने से मना करने का एक फरमान जारी किया। लेकिन प्रतिबंधों ने परंपरा को नष्ट नहीं किया, यहूदियों को दंडित किया गया, लेकिन वे परंपरा के प्रति वफादार बने रहे। बाद में, नाजी शासन का सामना करना पड़ा, उन्हें अतुलनीय रूप से अधिक खतरनाक परिस्थितियों में अपने विश्वासों की रक्षा करनी पड़ी।

टोंसुरा और गुमेंज़ो

ईसाई समारोह के दौरान बाल काटना चर्च के साथ सहभागिता का प्रतीक है। यह प्रथा कब उत्पन्न हुई - एक या दूसरे स्तर की आध्यात्मिक सेवा की शुरुआत करते समय बाल काटने के लिए, यह ठीक से ज्ञात नहीं है। किसी भी मामले में, यह पहले से ही नए युग की पहली शताब्दियों में किया गया था। पहले तो माथे के बाल काटे गए। और 683 के बाद से, जब चतुर्थ टोलेडो परिषद हुई, तो मुंडन पर नियम आधिकारिक तौर पर स्थापित किया गया था - सिर के मुकुट पर, एक सर्कल में टोनर लेना, बालों को "एक सर्कल में" छोड़ना।

यह एक भिक्षु या पादरी की स्थिति में संक्रमण का संकेत था। अधिकांश बाल काटकर, ईसाई इस प्रकार चर्च के साथ अपने जुड़ाव की घोषणा कर रहे थे; उन दिनों केवल दास ही पूरी तरह से मुंडा सिर रख सकते थे। बिना कटे बालों का "रिम" प्रतीकात्मक रूप से मसीह के कांटों के मुकुट जैसा दिखता था। कैथोलिक भिक्षुओं के लिए मुंडन पहनने की आवश्यकता 1973 तक जारी रही, जब तक कि पोप पॉल VI के निर्णय द्वारा इसे वैकल्पिक के रूप में मान्यता नहीं दी गई।

लंबे समय से, रूढ़िवादी चर्च ने एक ही परंपरा रखी है - ताज पर बालों को दाढ़ी या काटने के लिए, इसे किनारों पर छोड़कर। रूस में, इस तरह के बाल कटवाने को "गुमेंज़ो" कहा जाता था - "थ्रेसिंग फ्लोर" शब्द से, यानी जमीन का एक समतल, साफ हिस्सा।अपने सिर पर, उन्होंने एक स्कूफ़िया टोपी पहनी थी, जिसे "गंजा-सिर" या "पैडल-सिर" भी कहा जाता था। नए नियम के अनुसार, "मसीह का ताज" पहनने और बालों को जाने देने की प्रथा को अतीत में छोड़ दिया जाना चाहिए था।

व्यवहार में, आधिकारिक नवाचारों के बाद भी गमेंज़ो कायम रहा। केवल 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, रूस में पुजारियों और भिक्षुओं ने अपनी परिचित उपस्थिति प्राप्त की। जब उन्होंने गमेंज़ो को काटना बंद कर दिया - तो सवाल खुला रहता है। वैसे, जहां तक रूढ़िवादी यूनानियों का संबंध है, विवाहित पादरियों को एक छोटे बाल कटवाने के लिए माना जाता है, एकल, मठवासियों के विपरीत - वे अपने बालों को जाने देते हैं।

मुंडा बौद्ध सिर और बुद्ध के सिर पर बन

बौद्ध अपने बालों को पूरी तरह से मुंडवा लेते हैं। इस प्रकार, वे विभिन्न "बकवास" से मुक्त हो जाते हैं - घमंड, ईर्ष्या, सभी व्यर्थ और आत्मज्ञान के मार्ग पर आगे बढ़ने में हस्तक्षेप करते हैं। बौद्ध धर्म के दर्शन के अनुसार बाल व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसके विचारों और कार्यों के बारे में जानकारी संग्रहीत करते हैं - यह सब अतीत में छोड़ दिया जाना चाहिए।

लेकिन स्वयं बुद्ध को, एक नियम के रूप में, एक बन में बालों के साथ चित्रित किया गया है। जिन मंडलियों में सिद्धार्थ घूमते थे, उनमें ऐसा केश धारण किया जाता था - पगड़ी पहनना आवश्यक था। उष्निशा को मुकुट पर दर्शाया गया है - मुकुट पर उत्तल गठन, प्राप्त ज्ञान का प्रतीक। बुद्ध के ज्ञान प्राप्त करने से पहले, उन्होंने लंबे बाल पहने थे, और जब वे एक तपस्वी बन गए, तो उन्होंने अपने मूल का त्याग करते हुए इसे काट दिया।

वैसे, किंवदंती के अनुसार, बुद्ध की पारंपरिक छवि - कमल की स्थिति में बैठे, अपने दाहिने हाथ से जमीन को छूते हुए, और अपने बाएं में भीख का कटोरा पकड़े हुए - एक चमत्कार के लिए धन्यवाद पैदा हुआ। जब भारत के शासकों में से एक ने अपने साथ बुद्ध का चित्र रखना चाहा, तो उसने सर्वश्रेष्ठ मास्टर चित्रकारों को आमंत्रित किया, लेकिन कोई भी राजकुमार की उपस्थिति का सटीक प्रतिनिधित्व प्राप्त नहीं कर सका। फिर ब्रश और पेंट ने स्वयं इस चित्र का निर्माण किया - पहला, किंवदंती के अनुसार, बुद्ध का चित्र।

तो यह दाढ़ी के साथ है - कुछ धर्मों में इसे जाने और पहनने के लिए निर्धारित किया गया है, दूसरों में इसे मना किया गया है।