मध्य युग के साधु कैसे रहते थे: आत्म-अलगाव का एक प्राचीन अनुभव

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

कोरोनावायरस महामारी ने बड़ी संख्या में लोगों को आत्म-अलगाव के अनूठे अनुभव का अनुभव कराया है। कोई इससे आसानी से गुजर जाता है, लेकिन किसी के लिए ऐसा टेस्ट बहुत मुश्किल लगता है। मैं यह याद रखना चाहूंगा कि हर समय अलग-अलग देशों में ऐसे साथी थे जिनके लिए एकांत उनके विश्वास और सभी लोगों की सेवा करने का एक तरीका था। मध्य युग में, कई महिलाएं भी थीं जिन्होंने खुद को समाज से वास्तविक स्वैच्छिक अलगाव के अधीन किया।

इस तरह के आध्यात्मिक करतब का विवरण विक्टर ह्यूगो ने "नोट्रे डेम कैथेड्रल" उपन्यास में हमारे लिए छोड़ा था:

इसके अलावा, ह्यूगो का कहना है कि पुराने दिनों में ऐसे स्वैच्छिक पीड़ित आम थे:

यह तुरंत कहा जाना चाहिए कि ऐसी प्रथा ईसाई धर्म का आविष्कार नहीं है। एकांतवास, हालांकि अस्थायी, आजीवन नहीं, बौद्ध धर्म में भी जाना जाता है, और धर्मोपदेश - भारत, चीन, जापान और पूर्व के अन्य देशों के धर्मों में प्राचीन काल से रेगिस्तानी स्थानों में रहने के लिए निष्कासन मौजूद है। हालाँकि, यह मध्ययुगीन साधुओं का अनुभव है जो परस्पर विरोधी भावनाओं की एक श्रृंखला को उद्घाटित करता है। यह विशेष रूप से आश्चर्यजनक है कि बहुत बार महिलाएं इस उपलब्धि पर जाती हैं। खुद को एक कोठरी में बंद करके, इन लोगों ने इस तरह के अजीबोगरीब तरीके से सभी मानव जाति के भाग्य को कम करने की कोशिश की, यह विश्वास करते हुए कि उनकी प्रार्थना हजारों आत्माओं को बचाती है।

"प्रवेश" की प्रक्रिया और मध्ययुगीन इंग्लैंड से एक सेल में जाने का समारोह सर्वविदित है। यह समारोह बहुत ही भव्य था। भविष्य की वैरागी फर्श पर पड़ी थी, उसके ऊपर प्रार्थनाएँ पढ़ी गईं, पानी और धूप का आशीर्वाद दिया गया। फिर, गंभीर गायन के साथ, महिला को कोठरी में ले जाया गया और उसके पीछे दरवाजा बंद कर दिया गया (या चारदीवारी) - बीस, पैंतीस साल या जीवन के लिए। चूँकि इस अधिनियम का अर्थ था दुनिया के लिए एक व्यक्ति की पूर्ण मृत्यु, हर कोई वैरागी नहीं बन सकता। सबसे पहले, "उम्मीदवार" को बिशप से मिलना था, व्यक्तिगत बातचीत में, उन्होंने उन उद्देश्यों और कारणों का पता लगाया जिन्होंने व्यक्ति को यह कदम उठाने के लिए प्रेरित किया। वैसे, रूढ़िवादी विश्वकोश मठ में तीन साल की तैयारी की अवधि और उन परीक्षाओं की बात करता है जो भविष्य के साधुओं से गुजरेंगे।

यह ज्ञात है कि इंग्लैंड में इस तरह के "आत्म-अलगाव" की शर्तें कभी-कभी बहुत सख्त नहीं थीं। हर्मिट्स की देखभाल न केवल चर्च द्वारा की जाती थी, बल्कि कई महान लोगों द्वारा भी की जाती थी। आधुनिक शब्दों में, उन पर "संरक्षण लेना" स्वीकार किया गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, 1245 में किंग हेनरी III ने लंदन और आसपास के क्षेत्र से 27 साधुओं का पूरा भत्ता लिया ताकि वे अपने पिता की आत्मा के लिए प्रार्थना करें, और 15 वीं शताब्दी में लेडी मार्गरेट ब्यूफोर्ट ने साधु मार्गरेट व्हाइट का समर्थन किया। उसने अपने सेल में कुछ सुविधाओं से लैस करने के लिए बहुत ही स्त्री तरीके से उसकी मदद की: गर्मी, लिनन आदि के लिए दीवारों पर टेपेस्ट्री। उसके बाद, कुलीन महिला अक्सर उसके साथ बात करते हुए उसके "वार्ड" का दौरा करती थी। वैसे, यह एकांत की विशिष्टता थी। मध्ययुगीन समाज के लिए, एक व्यक्ति जिसने पूरी दुनिया के पापों को लिया, वह इस दुनिया के सर्वोच्च प्रतिनिधियों के बराबर महत्व का हो गया, भले ही वैरागी की सामाजिक स्थिति पहले से कुछ भी हो। दिलचस्प बात यह है कि इंग्लैंड में जिन जानवरों को वैरागी के अकेलेपन को रोशन करने की अनुमति दी गई थी, वे बिल्लियाँ थीं।

लेकिन फ्रांस में अलगाव वास्तव में कब्र में समय से पहले उतरने के बराबर था।छोटी-छोटी कोठरियों में, हमेशा के लिए दीवारों से घिरी, कभी-कभी पूरी ऊंचाई तक फैलने का अवसर भी नहीं मिलता था। लोग वास्तव में सड़क के सामने एक छोटी सी खिड़की के साथ एक पत्थर के पिंजरे में धीमी मौत के लिए सहमत हुए। इस छेद में, दयालु राहगीरों ने दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को भोजन और पानी परोसा, लेकिन खिड़कियों को विशेष रूप से इतना संकरा बनाया गया था कि एक बार में बहुत सारे भोजन को फेंकना असंभव था। ऐसे स्वैच्छिक कारावास की तुलना में, आत्म-अलगाव की वर्तमान कठिनाइयाँ कम विकट लगने लगती हैं।

वैसे, महामारी से बहुत पहले, हिकिकोमोरी की प्रथा - घर पर स्वैच्छिक कारावास - पूरी दुनिया में फैल गई थी। शायद, हाल के महीनों में इन लोगों के जीवन में बहुत कुछ नहीं बदला है। इस बारे में और पढ़ें कि आधुनिक ओब्लोमोव कैसे रहते हैं - आभासी जंगल में स्वैच्छिक वैरागी