मछली तलने और शर्ट पहनने की कला: मध्यकालीन जापान ने लगभग यूरोप का सामना कैसे किया

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

कुछ समय पहले तक, जापान एक ऐसे देश की तरह लग रहा था जो अपने तरीके से जाने के लिए जुनूनी था। लंबे समय तक यूरोपीय लोगों को इसमें प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी, और यहां तक कि एशियाई पड़ोसियों की संस्कृति के तत्व भी जापानी हर चीज का विरोध करते थे क्योंकि कुछ स्पष्ट रूप से विदेशी था। अलगाव में, जापान ने खुद को तकनीकी और सामाजिक नवाचारों के ज्ञान के बिना पाया और अंत में, गंभीर रूप से यूरोप के देशों से पिछड़ गया। हालांकि, यह हमेशा मामला नहीं था, और सोलहवीं शताब्दी के अंत में यह मानने का हर कारण था कि यूरोप के साथ सांस्कृतिक और व्यापारिक संपर्क स्थायी हो जाएंगे।

1542 में, एक चीनी कबाड़ जापानी तटों के पास पहुंचा। तीन लोगों ने उसे बहुरंगी बालों और आंखों, किमोनो से बिल्कुल अलग कपड़े, और एक संकरी तलवार के साथ उतार दिया। ये पुर्तगाली थे, जहाज़ की बर्बादी करने वाले व्यापारी। तलवारों के अलावा, उनके पास आर्किबस था, जो जापानियों को दिलचस्पी दिखाने के लिए, उन्होंने कार्रवाई में दिखाया - और सिखाया कि इसे कैसे बनाया जाए।

हालांकि, एक किंवदंती है कि आग्नेयास्त्र बनाने के रहस्य को प्राप्त करने के लिए, यता किम्बे नामक एक लोहार ने अपनी बेटी, एक युवा और कोमल वाकासाका को यूरोपीय लोगों में से एक के लिए दिया था। उसका पति उसे दूर पुर्तगाल ले गया, लेकिन वह अजनबियों, रंगीन लोगों के बीच इतनी तेज आवाज और बड़ी आंखों के साथ इतनी परेशान थी कि एक साल बाद वह उसके साथ जापान वापस आ गया। घर पर, वाकासाका ने परिवार को पूरे मामले को पेश करने के लिए राजी किया जैसे कि वह किसी बीमारी से मर गई हो। पुर्तगाली, यह सोचकर कि वह विधवा है, वाकासाका को उसकी प्यारी मातृभूमि में छोड़कर, फिर से रवाना हो गया।

समुद्र के उस पार के लोगों ने सचमुच सभी को चकित कर दिया। वे झुके, खाए, बैठे, मुस्कुराए और एक-दूसरे से अलग तरह से बात की। वे दुबले-पतले, दाढ़ी वाले थे, जिनकी त्वचा से बाल और बाल सचमुच हर जगह बाहर निकलते थे। वे एलियंस की तरह लग रहे थे। लेकिन, कुछ विशुद्ध रूप से शारीरिक संकेतों को देखते हुए, वे बिल्कुल वही लोग थे जो जापानी और चीनी थे - बस बहुत, दिखने में बहुत अजीब और अच्छे शिष्टाचार नहीं जानते थे। उनका सारा दिमाग तरह-तरह के चालाक आविष्कारों में चला गया।

पुर्तगालियों ने जो भी रास्ता खोला वह तुरंत वाणिज्यिक और थोड़ा मिशनरी बन गया। पुर्तगाल और जापानी तटों के बीच रास्ते में पड़े एशियाई देशों से जापान में माल डाला गया। बल्कि कम, पहले बेहद संयमित जापानी व्यंजन को बदल दिया गया है। वहां, उदाहरण के लिए, मिठाई और तेल में तला हुआ भोजन घुस गया है (और इसके साथ "टेम्पुरा" शब्द - एक विकृत टेम्पोरा, "समय")।

यह केवल भोजन के बारे में नहीं था - जापान, सामंती प्रभुओं द्वारा बिखरा हुआ, अचानक फलने-फूलने लगा। कारीगरों ने कई विदेशी रहस्यों को अपनाया, व्यापारियों ने आयातित विदेशी सामान बेचा, कारीगरों ने गिल्ड में एकजुट होना शुरू कर दिया। यह कहना नहीं है कि गिल्ड विशुद्ध रूप से यूरोपीय आविष्कार हैं, लेकिन यह प्रक्रिया आश्चर्यजनक रूप से जापान में पुर्तगालियों की गतिविधि के साथ मेल खाती है।

पुर्तगालियों के बाद स्पेन आए, और दोनों के साथ कैथोलिक मिशनरी आए। प्रक्रिया शुरू हुई, जो दूर के देशों में पुर्तगाली और स्पेनियों से पहले या उपनिवेशीकरण की प्रक्रिया के साथ थी। भिक्षुओं ने एक विश्वास फैलाया जिसने यूरोपीय लोगों के साथ समुदाय की भावना दी और साथ ही हमें किसी भी अधिकार के सामने खुद को विनम्र करना सिखाया; व्यापारियों ने हथियार बेचे जिससे स्थानीय जनजातियों ने एक-दूसरे को बाधित किया और जिसकी बदौलत स्थानीय राजकुमार गृहयुद्धों में शामिल हो गए, एक पड़ोसी को सामान्य से कम प्रयास में लूटने का मौका मिला।

प्रभाव अचानक उलट गया। जापानियों ने शक्ति की पवित्रता के विचार की ओर रुख किया, लेकिन थोड़े अलग तरीके से: चाहे कुछ भी हो, यहां तक कि देश पर सत्ता से वंचित सम्राट को महान देवी अमातेरसु का वंशज माना जाता था और वह पवित्र और पूजनीय बना रहा आकृति।जिस समय पुर्तगालियों का देश में आगमन हुआ, उस समय जापान पहले से ही नागरिक संघर्ष से अलग हो गया था, और आग्नेयास्त्रों की उपस्थिति ने केवल प्राकृतिक परिणाम को करीब ला दिया।

सबसे पहले, जापानियों ने अंततः उन द्वीपों के सच्चे स्वामी को हरा दिया, जो एक बार एशियाई आए थे - दाढ़ी वाले गोरी-चमड़ी वाले ऐनू। दूसरा, संघर्ष बढ़ गया है और निकट आने वाले संप्रदाय में तेजी आई है। जापान में, एक सामंती स्वामी प्रकट हुआ जो एक खंडित देश को एकजुट करने में सक्षम था और अपना जीवन इसके लिए समर्पित कर दिया। जिन भूमि पर उसने विजय प्राप्त की थी उसका शासक किसे माना जाएगा, इस पर भी चर्चा नहीं की गई: बेशक, सम्राट। अपने वफादार जागीरदार के संरक्षण में, देश के मुख्य देवता के बाद दूसरा व्यक्ति। डिफेंडर का नाम ओडा नोगुनागा था।

नोबुनागा ने मिशनरियों सहित यूरोपीय लोगों को संरक्षण दिया, यूरोपीय लोगों ने जवाब में नोबुनागा को संरक्षण दिया, उदारतापूर्वक उसके साथ सैन्य रहस्यों को साझा किया और आयातित उपहारों के साथ बमबारी की - उन्हें बहुत उम्मीद थी कि या तो उनकी आक्रामकता जापान को अस्थिर कर देगी, या वह पूरी तरह से सत्ता को जब्त कर लेगा और पुर्तगाल के साथ सहयोग जारी रखेगा। और जेसुइट आदेश।

संरक्षण के बावजूद, जेसुइट्स के लिए कठिन समय था। प्रचार करने के लिए, उन्होंने सक्रिय रूप से जापानी का अध्ययन किया, लेकिन उसमें कई शब्द और अवधारणाएं नहीं मिलीं जो ईसाई विचारों को व्यक्त कर सकें। सक्रिय मिशनरी कार्य का विचार ही उनके लिए समझ से बाहर था। ओडा नोगुनागा, मानचित्र पर जेसुइट्स द्वारा यात्रा किए गए पथ को देखकर, लंबे समय तक हँसे, और फिर कहा कि वे या तो चोर और बेवकूफ हैं, या वास्तव में लोगों को कुछ महत्वपूर्ण बताने का प्रयास करते हैं।

नोगुनागा खुद कपड़ों सहित यूरोपीय सभी चीजों का बहुत शौकीन था, और वह कभी-कभी पूरी तरह से जापानी कपड़ों को यूरोपीय लोगों के साथ मिलाता था या यूरोपीय तरीके से बदल देता था। जापानी सिनेमा और टीवी शो में उनकी इस लत को जानने के बाद, उन्हें पतला हाकामा पैंट (पारंपरिक पूरी लंबाई के साथ चौड़ा रहता है) या किमोनो के नीचे एक शर्ट में चित्रित किया जा सकता है। अपने स्वाद में, नोगुनागा अकेला नहीं था, और कभी-कभी दूर से यह समझना असंभव था कि क्या पुर्तगाली या कुलीन जापानी की भीड़ यूरोपीय तरीके से सिलने वाले कपड़ों में चल रही थी।

जापानियों का ईसाई समुदाय हमारी आंखों के सामने विस्तार कर रहा था, यूरोपीय फैशन और व्यंजनों ने सार्वजनिक स्वाद और दिमाग पर कब्जा कर लिया, और शायद जापान उस रास्ते का अनुसरण करता जो अब बहुत पहले होता है, अगर नोबुनागा के कमांडरों में से एक के विश्वासघात के लिए नहीं। ओडा उससे लड़ाई हार गया और हारा-किरी (या सेप्पुकु) कर दिया। देश सामंती विभाजन के दौर से गुजर रहा था। रूढ़िवादी अपने अधीन सत्ता लेने लगे।

नोगुनागा की मृत्यु के पच्चीस साल बाद, ईसाई धर्म पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। कुछ साल बाद, ईसाइयों ने उत्पीड़न के विरोध में एक विद्रोह खड़ा किया, और इसके क्रूर दमन के बाद, जापानी द्वीपों पर यूरोपीय लोगों की किसी भी उपस्थिति पर प्रतिबंध लगा दिया गया। कुछ समय के लिए वे अभी भी डचों के साथ व्यापार करने में सतर्क थे, लेकिन यूरोप के साथ यह संबंध शून्य हो गया। जापान बड़ी दुनिया के लिए बंद है।

जापानियों के अलावा, उस क्षण से द्वीपों पर ही थे सफेद चमड़ी वाली ऐनू: जापानियों द्वारा तिरस्कृत, जिन्होंने जापानी संस्कृति का निर्माण किया.