बच्चों को पढ़ी जाने वाली गैर-बचकाना परियों की कहानियां: उनमें क्या गुप्त अर्थ छिपा है

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

अधिकांश माता-पिता को यकीन है कि बच्चों की लोक कथाओं से बेहतर कुछ नहीं है, जो ज्ञान और विनीत नैतिक शिक्षाओं का एक वास्तविक भंडार है। दरअसल, नायकों के साथ सहानुभूति रखते हुए, बच्चा अच्छाई और बुराई, न्याय और पारस्परिक सहायता के बारे में सीखता है। हालाँकि, लोक कथाओं के मूल संस्करण इतने मज़ेदार और सरल नहीं हैं, और एक सामान्य माता-पिता अपने बच्चों को इसे नहीं पढ़ेंगे। भाइयों ग्रिम और चार्ल्स पेरौल्ट ने "मिटा" दिया, और कुछ जगहों पर लोक कथाओं को "कास्टेड" भी किया, जिसकी बदौलत वे पठनीय हो गए और उस रूप को हासिल कर लिया, जिसका आधुनिक पाठक आदी है। वे मूल रूप से क्या थे?

शायद, कई वयस्कों के पास परियों की कहानियों में पाई जाने वाली कुछ बारीकियों के बारे में सवाल थे। लिटिल रेड राइडिंग हूड अकेले जंगल में क्यों चला गया? सिंड्रेला के पिता ने अपनी बेटी की दुर्दशा को क्यों नज़रअंदाज़ किया और स्लीपिंग ब्यूटी को बुरी तरह से क्यों देखा गया? लेकिन ये विषमताएं और असंगतियां उनके मूल संस्करण की तुलना में केवल एक छोटी सी चीज हैं। अधिकांश लोककथाएँ, जो बच्चों को क्लासिक परियों की कहानियों के रूप में पढ़ी जाती हैं, वे बच्चों की कृतियाँ नहीं थीं। या हर वयस्क, जिसके होठों से कहानी गुजरी, ने पहले से ही अजीब साजिश पर "डरावनी पकड़" के अपने विवरण जोड़े।

मुख्य कहानीकार, ब्रदर्स ग्रिम और चार्ल्स पेरौल्ट, अब और फिर समान कहानियां हैं, क्योंकि उन्होंने लोककथाओं को अपने काम के आधार के रूप में लिया और उन्हें कुछ हद तक संशोधित किया, उन्हें आम जनता के लिए अनुकूलित किया। भाइयों के कार्यों को पारंपरिक रूप से पेरौल्ट की तुलना में अधिक कठोर और जटिल माना जाता है। हालांकि, समकालीनों के लिए, पेरौल्ट और ब्रदर्स ग्रिम दोनों के लिए बहुत कुछ जंगली लगेगा।

लिटिल रेड राइडिंग हुड

एक लाल टोपी और एक भूखे भेड़िये में एक लड़की के बारे में कहानी के मूल संस्करण में, पूर्व एक संरक्षक पहनता है। यह एक हुड के साथ एक ऐसा केप है, वैसे, दृष्टांतों में अक्सर चैपरॉन को संरक्षित किया जाता है। ग्रिम भाइयों ने लड़की को एक टोपी पहनाई, हालाँकि गर्मियों में जंगल में टोपी की तुलना में केप में चलना अधिक तर्कसंगत होगा। लेकिन यह बात नहीं है, मुख्य परिवर्तन यह सब नहीं था।

14वीं शताब्दी में यूरोप में एक भेड़िये और एक लड़की के बीच संबंधों की कहानी एक-दूसरे को बताई गई थी, हालांकि, द्रुतशीतन विवरण मौजूद नहीं थे। यदि परियों की कहानी के आधुनिक संस्करण में भेड़िया बड़े करीने से नानी को खा जाता है, तो उस पर नुकीले से एक भी खरोंच नहीं छोड़ी जाती है, तो मूल संस्करण में वह अपने शिकार से एक समृद्ध सूप तैयार करता है। फिर लिटिल रेड राइडिंग हूड आता है, यहाँ एक दादी की टोपी में एक भेड़िया है, अपनी पोती को मेज पर आमंत्रित करता है, वे कहते हैं, उसने अभी खाना बनाया है।

दादी की बिल्ली चेतावनी देने की कोशिश करती है कि पोती दावत नहीं खाती है, लेकिन झूठी दादी उस पर लकड़ी का जूता फेंकती है, और इतनी सटीक रूप से कि वह अनजाने में जानवर को नीचे गिरा देती है। हालांकि, अपने प्यारे पालतू जानवर के खिलाफ प्रतिशोध की यह परिस्थिति किसी भी तरह से लड़की को परेशान नहीं करती है, और उसके पास हार्दिक रात का खाना है।

फिर लड़की कपड़े उतारती है और बिस्तर पर चली जाती है, जहाँ एक भेड़िया उसकी प्रतीक्षा कर रहा है। और बस इतना ही, कोई लकड़हारा नहीं (और उन्हें क्यों चाहिए, अगर दादी ने पहले ही सूप शुरू कर दिया है), समापन खुला रहता है, तो भविष्य में कहानी के नायकों के बीच क्या होगा, हर कोई अपनी भ्रष्टता की हद तक तय करता है.

लकड़हारे के साथ सुखद अंत और दादी के उद्धार की रचना चार्ल्स पेरौल्ट द्वारा की गई थी, हालांकि, शैक्षिक क्षण की डिग्री को कम नहीं करने के लिए, वे कहते हैं, यह उन लोगों के लिए नैतिक है जिन्हें अजनबी अपने लिए आमंत्रित करते हैं। बिस्तर।

ग्रेटेल और हंसली

एक जर्मन लोक कथा, यहां तक कि एक आधुनिक व्याख्या में, कुछ अस्पष्ट स्वर है, जिसे डरावनी फिल्मों के लिए भी फिल्माया गया है। लेकिन उसका मूल संस्करण बेहोश दिल के लिए बिल्कुल भी नहीं था। इसका कथानक १४वीं शताब्दी का है, ठीक १३१५-१३१७ के महान अकाल के दौरान। उस समय, लगातार तीन साल की ठंढ ने पूरी फसल को नष्ट कर दिया, जिससे लगभग एक चौथाई आबादी की मौत हो गई, नरभक्षण व्यापक था। फिर ग्रेटेल और हेंसल की कहानी सामने आई।

तो, मूल संस्करण मानता है कि भूख से निराशा में प्रेरित माता-पिता न केवल अतिरिक्त मुंह से छुटकारा पाने वाले हैं, बल्कि उन्हें खाने के लिए भी हैं। संयोग से, बच्चे इस बातचीत को सुन लेते हैं और खुद को बचाते हुए जंगल में भाग जाते हैं। हालाँकि, उनकी योजना भी बहुत क्रूर है, वहाँ वे तब तक बाहर बैठने वाले थे जब तक कि उनके माता-पिता भूख से मर नहीं गए, इसलिए वे समय-समय पर फिर से घर आए, यह पता लगाने के लिए कि क्या लौटने का समय है।

तो, एक दिन एक भाई और बहन ने बड़ों की बातचीत को फिर से सुना कि उन्हें कुछ रोटी मिल गई, लेकिन "मांस की ग्रेवी" उनके हाथ से फिसल गई। बच्चे, रोटी का एक टुकड़ा चुराकर, अपने आश्रय में वापस चले जाते हैं, लेकिन किसी कारण से वे रोटी के टुकड़ों के साथ रास्ता चिह्नित करते हैं। वे तुरंत पक्षियों द्वारा खाए जाते हैं। ऐसा लग रहा था कि लड़कों के पास ज्यादा समय नहीं बचा है, लेकिन यहाँ रास्ते में उन्हें एक घर मिलता है जो पूरी तरह से रोटी का बना होता है। वे उस पर झपटते हैं और खुद को कण्ठस्थ करते हैं।

लोगों ने अपने साथ रोटी और एक चुड़ैल लेकर घर लौटने का फैसला किया, जो पहले अपने ओवन में तला हुआ था। माता-पिता को अब अपने बच्चों को खाने की जरूरत नहीं है, पर्याप्त रोटी है और सभी खुश हैं।

अतीत में भूख लगने के बाद, परियों की कहानी भी बदल गई, उदाहरण के लिए, माता-पिता कथित तौर पर बच्चों को जंगल में ले गए, और उन्हें खाने नहीं जा रहे थे। और घर जिंजरब्रेड हाउस बन गया, जाहिरा तौर पर क्योंकि बच्चों को अब साधारण रोटी से बहकाया नहीं जा सकता था। डायन को भी कोई अपने साथ घर नहीं ले गया, वह वहीं चूल्हे में रह गई।

लेकिन, इस बदलाव के बावजूद प्लॉट को लेकर कई तरह के सवाल खड़े होते हैं। और जो खाना बच्चे अपने साथ लाए थे उसके खत्म होने के बाद क्या होगा? क्या बच्चों ने इस व्यवहार के लिए अपने माता-पिता को माफ कर दिया है?

स्नो वाइट एंड थे सेवन द्वार्फ्स

इस कथानक को लोक कथाकार डोरोथिया विमैन के लिए धन्यवाद संरक्षित किया गया था, फिर इसे ग्रिम भाइयों द्वारा रिकॉर्ड किया गया था, हमेशा की तरह अधिक सेंसर वाले संस्करण में, हालांकि यह आधुनिक पाठक के लिए जंगली लगता है। हम मूल संस्करण के बारे में क्या कह सकते हैं।

रानी ने स्नो व्हाइट खाने की योजना बनाई, और स्पष्ट रूप से भूख से नहीं, उसने यह कल्पना की, लेकिन क्रोध और क्रूरता से। उसने एक नौकर को उसके फेफड़े और दिल लाने का आदेश दिया। वह, जैसा कि आधुनिक संस्करण में है, युवावस्था और राजकुमारी की सुंदरता से आकर्षित होकर, धोखे में जाता है और लड़की को जीवित छोड़ देता है। रानी को हिरण का दिल और फेफड़ा दिया जाता है। वह व्यंजनों में इन गिब्लेट्स का उपयोग करके तुरंत एक डिनर पार्टी की व्यवस्था करती है।

एक पारंपरिक संयोग से, लड़की खुद को सात बौनों के घर में पाती है, जो उसे अपने साथ छोड़ देते हैं, उसकी सुंदरता से मोहित हो जाते हैं, न कि पाक कौशल और गृह व्यवस्था से। रानी को पता चलता है कि स्नो व्हाइट जीवित है, एक बूढ़ी औरत के रूप में पुनर्जन्म लेती है, उसे एक सेब के साथ जहर देती है, लड़की सुस्त नींद में पड़ जाती है, और उसके शरीर को एक क्रिस्टल ताबूत में रखा जाता है और पहाड़ की चोटी पर रखा जाता है। यह वहाँ था कि वहाँ से गुजर रहे राजकुमार ने उसे पाया।

हमेशा की तरह, वह भी वास्तव में स्नो व्हाइट को पसंद करता है, भले ही वह जीवन के लक्षण न दिखाए। मूल संस्करण में, वह बौनों को उसे शरीर देने के लिए राजी करना शुरू कर देता है। इसके अलावा, वह उन्हें अनकहा धन प्रदान करता है, लेकिन वे सहमत नहीं हैं। एक जवान आदमी को एक युवा सुंदरता के बेजान शरीर की क्या जरूरत थी, इतिहास चुप है, जाहिर तौर पर वयस्क कल्पना के लिए जगह दे रहा है।

जब राजकुमार बौनों के साथ सौदेबाजी करने की कोशिश कर रहा था, नौकरों ने ताबूत को असफल रूप से गिरा दिया, कि राजकुमारी के गले से सेब का एक टुकड़ा उड़ गया, जिसके साथ वह घुट गई, और वह जीवित हो गई।फिर शादी और एक सुखद अंत, जिसमें रानी इस कार्यक्रम में नृत्य करती है, हालांकि इससे पहले उन्होंने उस पर लोहे के जूते डाल दिए, उन्हें दांव पर लगा दिया।

स्लीपिंग ब्यूटी

कथानक, कई मायनों में स्नो व्हाइट के समान है, लेकिन इससे भी पहले का संस्करण है। चार्ल्स पेरौल्ट से पहले, Giambattista Basile थोड़ा अधिक लोकप्रिय संस्करण लिखने में कामयाब रहे और इसमें इतनी रोमांटिक शुरुआत नहीं है। उनके अनुसार, ताबूत में लड़की एक युवा राजकुमार को नहीं, बल्कि एक पूर्ण विकसित राजा को मिली थी। और वह शादीशुदा भी था। और वह उसके सभी पर चुंबन नहीं था, लेकिन इतना लड़की के defenselessness का फायदा उठाया है कि 9 महीने बाद, उनकी बैठक के बाद, वह जुड़वा बच्चों को जन्म दिया है - एक लड़का और एक लड़की। तो, बच्चों में से एक ने गलती से अपनी उंगली चूसना शुरू कर दिया और एक किरच को बाहर निकाला (इस संस्करण में, राजकुमारी सो गई, एक धुरी के साथ चुभ गई)। सुंदरता के पास इस बात से परेशान होने का समय नहीं है कि वह खुद की देखभाल करने के लिए छोड़ दी गई है, और यहां तक कि उन बच्चों के साथ भी जो राजा के आने पर कहीं से आए हैं।

नहीं, ताज वाला व्यक्ति संतान से मिलने बिल्कुल नहीं आया, उसे बस इतना याद आया कि उसने एक बार यहाँ अच्छा समय बिताया था और लौटने का फैसला किया था। बच्चों के बारे में जानने के बाद, वह नियमित रूप से देखभाल करने के लिए आने लगा। लेकिन तब राजा की वैध पत्नी ने मामले में हस्तक्षेप किया, उसने बच्चों को खाना पकाने के लिए रसोइये को दिया, और ब्यूटी को खुद को जलाने का आदेश दिया। लेकिन अगर उसके लालच के लिए नहीं, तो उसकी योजनाएँ सफल हो सकती थीं। लेकिन रानी ने सोने की कढ़ाई वाली पोशाक को ब्यूटी जंजीर से खंभे तक उतारने का आदेश दिया।

राजा ने एक बार फिर एक नग्न लड़की की सुंदरता से मोहित होकर अपनी पत्नी के साथ अपने स्थान बदलने का फैसला किया। इसलिए रानी को काठ पर जला दिया गया, और ब्यूटी ने सिंहासन पर उसका स्थान ले लिया। अरे हाँ, रसोइया ने बच्चों को बचा लिया।

रॅपन्ज़ेल

ब्रदर्स ग्रिम द्वारा निर्धारित साजिश, हालांकि रॅपन्ज़ेल कहा जाता है, में आधुनिक कार्टून के साथ कई विसंगतियां हैं। शादीशुदा जोड़ा एक बड़े बगीचे के पास रहता था, जिसमें कई तरह की सब्जियां, जड़ी-बूटियां और झाड़ियां थीं। तो, पत्नी एक बार रॅपन्ज़ेल (कोलोकोलचिकोव परिवार का एक पौधा) चाहती थी, पति, अपनी पत्नी को खुश करने के लिए, चुपके से इस बगीचे में चढ़ गया, लेकिन एक बार यह पर्याप्त नहीं लग रहा था, इसलिए आदमी को एक अतिरिक्त के लिए भेजा गया था। लेकिन इस बार उसे एक पड़ोसी ने पकड़ लिया जो डायन निकला। आजादी के बदले में, उसने उससे एक भावी बेटी देने का वादा लिया। वह आदमी, जिसकी योजना में कोई बेटी भी नहीं थी, इस तरह के समझौते के लिए तैयार हो गया। हालांकि, डायन समझौते को नहीं भूली और नवजात लड़की को रॅपन्ज़ेल कहकर अपने लिए ले गई।

तो लड़की एक विशाल मीनार में कैद में रहती थी, जब तक राजकुमार यहाँ नहीं आया, वह लड़की से मिला, नियमित रूप से आने लगा जब डायन घर पर नहीं थी। इसलिए रॅपन्ज़ेल गर्भवती हो गई और अब अपने बालों में चुड़ैल को पहले की तरह टावर में उठाने में सक्षम नहीं थी। बाद वाले को यह बिल्कुल पसंद नहीं आया, और उसने अपने बाल काट लिए और उसे बाहर निकाल दिया। इस बीच, बाल चुड़ैल के पास रहे, उसने उसे टॉवर से नीचे उतारा और इंतजार करने लगी। बहुत जल्द राजकुमार आया और उन्हें टॉवर पर चढ़ गया, जहां उसे अपने प्रिय के बजाय एक चुड़ैल मिली।

चुड़ैल ने राजकुमार को डांटा और उसे टॉवर से नीचे धकेल दिया, वह सीधे झाड़ियों में गिर गया, जिसके कांटों से उसकी आंखें निकल गईं। वह अपने राज्य में वापस नहीं लौट सका और दुनिया भर में घूमने लगा - एक अंधा अपंग। इसलिए वह अपने प्रिय से मिला, जो पहले से ही जुड़वा बच्चों को जन्म देने में कामयाब हो गया था, वह उनकी मुलाकात में इतनी खुश थी कि राजकुमार की आंखों पर गिरते हुए खुशी के आंसू उसकी दृष्टि वापस कर दी।

माशा और तीन भालू

इस तथ्य के बावजूद कि भालू को खाने वाली लड़की माशेंका के बारे में कहानी को विशेष रूप से रूसी माना जाता है, वास्तव में ऐसा नहीं है। यह एक स्कॉटिश कहानी है जो अंग्रेजी लोककथाओं की किताबों में पाई जा सकती है। रूस में इसकी लोकप्रियता का श्रेय लियो टॉल्स्टॉय को जाता है, जिन्होंने इसका अनुवाद किया और इसे घरेलू पाठक के लिए अनुकूलित किया।

मूल लोककथाओं के संस्करण में, कोई भी लड़कियां नहीं थीं, एक लोमड़ी थी, या बल्कि एक पुरानी चालाक लोमड़ी थी, जिसने भालुओं की मांद में अपना रास्ता बना लिया और उनकी आपूर्ति खा ली। अनुपयुक्त रूप से लौटने पर, मालिक उसे अपने घर में पाते हैं, वह भाग जाता है, लेकिन वे उससे आगे निकल जाते हैं।और कहानी इस तथ्य के साथ समाप्त होती है कि सबसे छोटा भालू शावक लोमड़ी की खाल में अपने पंजे गर्म करने का बहुत शौकीन था।

रॉबर्ट साउथी, जिन्होंने १९वीं शताब्दी में एक लोक कथा का थोड़ा अलग संस्करण प्रकाशित किया, ने लोमड़ी को एक बूढ़ी औरत में बदल दिया। लेकिन कहानी का अंत अस्पष्ट रहता है, बूढ़ी औरत, भालू से भागकर, खिड़की से बाहर कूद जाती है, और उसके आगे के भाग्य का पता नहीं चलता है। लेखक इस विषय पर चर्चा करता है, वे कहते हैं, यह स्पष्ट नहीं है कि क्या उसने गिरने के दौरान अपनी गर्दन तोड़ दी थी, या जंगल छोड़ने में सक्षम थी, या उसे गार्डों द्वारा पकड़ लिया गया था और एक आवारा के लिए गलती से एक सुधारक संस्थान में भेजा गया था।. लेकिन वह कभी भालुओं के पास नहीं आई।

लेकिन लेव निकोलायेविच ने कहानी को रूसी तरीके से अनुकूलित किया, इसमें कोई नैतिकता नहीं छोड़ी, जिसके अनुसार किसी को अन्य लोगों के घरों में कटोरे नहीं खंगालना चाहिए। लड़की न केवल सूखे पानी से बाहर निकलती है, बल्कि भालू को दंडित करने में भी सक्षम होगी।

बाबा यगा और उनकी सामूहिक छवि

शायद सभी स्लाव परियों की कहानियों के सबसे लोकप्रिय नकारात्मक नायक बाब-यगा हैं, उनके जीवन का तरीका, और बहुत ही उपस्थिति ने केवल डर को पकड़ नहीं लिया और "भयानक" सिद्धांत के अनुसार आविष्कार किए गए, उनका एक गुप्त अर्थ है कि वास्तव में डराने में सक्षम है। आधुनिक बच्चों के लिए यह स्पष्ट नहीं है कि चिकन पैरों पर एक झोपड़ी क्या है, लेकिन 13-15 वीं शताब्दी में रहने वाले उनके साथियों को अच्छी तरह से पता था कि जंगल में, ऐसी झोपड़ियों में, या तथाकथित "हाउसकीपर" और "मौत" झोपड़ियों" ने मृतकों को दफनाया।

आमतौर पर, दफनाने की इस पद्धति का अभ्यास उत्तरी क्षेत्रों में किया जाता था, जहां बहुत सारे पेड़ होते हैं, लेकिन जमी हुई जमीन को काटना बहुत मुश्किल होता है। चिकन पैर कहाँ से आए? इसके लिए एक स्पष्टीकरण भी है। जंगल में, पेड़ पाए गए जो पास खड़े थे, उन्हें 1, 5-2 मीटर की ऊंचाई पर काट दिया गया था, कुछ जगहों पर जड़ें छीन ली गईं ताकि पेड़ सूख जाए और सड़ न जाए (यहाँ "चिकन लेग्स" हैं) आपके लिए), शीर्ष पर एक ब्लॉकहाउस बनाया गया था, जिसमें मृतक को रखा गया था, उसे एक तरह के आवास से लैस किया।

जानवर ऐसी संरचनाओं तक नहीं पहुंच सकते थे, क्योंकि वे लंबे समय तक खड़े रहते थे। बेशक, ऐसे घरों को डरावना माना जाता था और उन्होंने उन्हें बायपास करने की कोशिश की। हालाँकि, यह संभावना है कि ऐसी कहानियाँ डर पैदा करने और मृतकों की शांति बनाए रखने के लिए फैलाई गई थीं, क्योंकि बाबा यगा स्वयं इन संरचनाओं में रहते थे।

इसलिए, हर कोई जो इन घरों में मुर्गे की टांगों पर आता था, पहले धोता था, और फिर सो जाता था।

सिंड्रेला के बारे में बच्चों (और वयस्क लड़कियों) के बीच सबसे लोकप्रिय परियों की कहानी भी अपने मूल संस्करण में एक बहुत ही अप्रत्याशित साजिश है। उसकी माँ कहाँ गई और उसकी बहनों ने प्यारे जूते के लिए खुद को क्यों क्षत-विक्षत कर दिया? इन सवालों के जवाब पौराणिक कथाओं और लोककथाओं में भी तलाशने लायक हैं।