ईसाई बनाम समुराई: जापानी इतिहास में सबसे खूनी दंगा का कारण क्या है?

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

जापान पारंपरिक रूप से दो धर्मों - शिंटो और बौद्ध धर्म से जुड़ा हुआ है। लेकिन वास्तव में इसमें ईसाई धर्म कई सदियों से मौजूद है। सच है, जापान और ईसाई धर्म के बीच संबंध बहुत जटिल है, और, शायद, जटिलता की चोटी शिमबारा विद्रोह के रूप में जानी जाने वाली घटनाएं थीं - जिसके बाद शिंटो ईसाइयों को खूनी विद्रोहियों के रूप में प्रस्तुत किया गया था, और ईसाई शिंटो को उनके क्रूर अत्याचार सह- धर्मवादी

Deusu का द्वीपों पर आना

पुर्तगालियों के साथ ईसाई धर्म जापान पहुंचा। सोलहवीं शताब्दी तक, जापान लंबे समय तक व्यावहारिक रूप से विश्व प्रक्रियाओं से अलग-थलग रहा (हालांकि, उदाहरण के लिए, मंगोलों ने इसे जीतने की कोशिश की - उन्होंने जहाजों को घोड़ों की तुलना में बहुत खराब माना)। और सोलहवीं शताब्दी में, दो बहुत महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं: युद्ध के समान ओडा नोगुनागा का उदय और यूरोपीय लोगों के साथ परिचय।

कौन जानता है कि अगर पुर्तगालियों ने किसी अन्य अवधि में नौकायन किया होता, तो क्या होता, लेकिन ओडा नोगुनागा की राजनीतिक योजनाओं में बौद्ध पादरियों की शक्ति को कमजोर करना, बड़ी दुनिया के साथ व्यापार और सभी प्रकार के सुधार और नवाचार शामिल थे जो वह उधार लेने जा रहे थे। बड़ा संसार। इसलिए पुर्तगाली, ईसाई मिशनरियों के साथ, उनके बहुत काम आए।

यह सच है कि मानसिकता में कुल अंतर के कारण प्रचारकों को कई समस्याओं का सामना करना पड़ा। विशुद्ध रूप से भाषाई समस्याएं भी थीं। चूँकि जापानी में किसी सर्वशक्तिमान देवता को निरूपित करने के लिए कोई उपयुक्त शब्द नहीं था, किसी भी चेतन पेड़ों के साथ अतुलनीय, जेसुइट्स ने बस लैटिन शब्द "ड्यूस" का इस्तेमाल किया, जिसका उच्चारण "जापानी तरीके से" - "देसु" किया गया। विडंबना यह है कि यह शब्द "झूठ" शब्द के साथ बहुत मेल खाता था, इसलिए जब तक आप इसे समझ नहीं लेते, ऐसा लगता है कि आप उपाध्यक्ष की महिमा सुन रहे हैं, जैसे कि यूरोप में पाप नाम के देवता की महिमा का प्रचार किया गया था।

फिर भी, मिशनरी इतने सफल थे कि नोगुनागा (जिन्हें बौद्ध, आज्ञाकारिता के बिना, एक दानव कहा जाता है) की मृत्यु के समय तक, क्यूशू द्वीप पर शिमबारा रियासत व्यावहारिक रूप से ईसाई धर्म का गढ़ बन गई थी। वहां एक मठ और एक मदरसा बनाया गया था, और स्थानीय कैथोलिकों की संख्या सत्तर हजार लोगों की अनुमानित थी। 1614 तक, जापान में पहले से ही आधा मिलियन कैथोलिक थे।

रौंद प्रतीक

नोगुनागा की मृत्यु के तुरंत बाद, उनकी परियोजनाओं को समाप्त करना शुरू कर दिया गया। सबसे पहले, ईसाई रियासत को बहुत स्वतंत्र मानते हुए, सैन्य नेता टोयोटामी हिदेयोशी ने जापान में ईसाई धर्म के प्रसार पर प्रतिबंध लगा दिया और पुर्तगाली पुजारियों को एक खतरनाक झूठी शिक्षा के वाहक घोषित कर दिया। उन्हें मौत के दर्द पर अपने नौकरों के साथ देश छोड़ने का आदेश दिया गया था। बीस दिनों के भीतर। इसके अलावा, हिदेयोशी ने कई बड़े चर्चों को नष्ट कर दिया।

पुर्तगाली चले गए, लेकिन झुंड को सूचित करने में कामयाब रहे कि हिदेयोशी अपनी अपरिवर्तनीय वासना के कारण ईसाई धर्म से नफरत करता है: वे कहते हैं, ईसाई आम लोग आनन्दित होने से इनकार करते हैं जब यह मूर्तिपूजक उन्हें अपने बिस्तर में खींच लेता है, और यह उसे परेशान करता है। फिर भी, कुछ समय के लिए मिशनरियों के निष्कासन के बाद, ईसाइयों को विशेष उत्पीड़न के अधीन नहीं किया गया था। लेकिन १५९७ में, अधिकारियों ने खुले संघर्ष में छब्बीस ईसाइयों को मार डाला, इसके अलावा - दर्दनाक रूप से।

पहले उन्होंने एक समय में एक कान काट दिया, फिर उन्हें सड़कों पर शर्म के रास्ते पर चलने के लिए मजबूर किया और अंत में, उन्हें सूली पर चढ़ा दिया।उनकी मृत्यु लंबी थी, लेकिन सूली पर चढ़ाए गए लोगों में से एक ने प्रचार करना शुरू कर दिया, और एक दंगे के डर से, अधिकारियों ने सूली पर लटके लोगों को तत्काल छुरा घोंपने का आदेश दिया। भीड़ द्वारा मारे गए लोगों के कपड़े तुरंत फाड़ दिए गए: लोग पवित्र अवशेषों को संरक्षित करने की जल्दी में थे, क्योंकि उनके सामने, निस्संदेह, विश्वास के लिए धन्य शहीद थे।

१६१४ में, लगभग आधे मिलियन कैथोलिकों को सीखने के बाद, हिदेयोसी ने न केवल उपदेश देना, बल्कि ईसाई धर्म को स्वीकार करना भी मना कर दिया। बड़े पैमाने पर उत्पीड़न शुरू हुआ। लोगों को कारावास या फांसी की धमकी के तहत, विश्वास को त्यागने और आइकनों पर रौंदने के लिए मजबूर किया गया था (किंवदंती के अनुसार, सबसे चालाक अपने चेहरों को अपवित्र किए बिना आइकन पर चले गए, और इस तरह खुद को ईसाई मान सकते थे)। सबसे लगातार पुआल पहने हुए थे और आग लगा दी गई थी।

एक आश्चर्यजनक संयोग: उत्पीड़न शुरू होने के कुछ ही समय बाद, जापान में प्राकृतिक आपदाएँ आईं। आंधी और फसल की विफलता के कारण भारी तबाही और अकाल पड़ा; तब अधिकारियों ने करों में वृद्धि की, जिनका भुगतान करना पहले से ही कठिन था। लोग कुपोषण और गरीबी से दयालु नहीं होते हैं, और ईसाइयों ने देखा कि जो हुआ वह भी भगवान की सजा का संकेत है। मंदिरों की अपवित्रता, गिरजाघरों को नष्ट करना, विश्वासियों की हत्या को रोकना पड़ा। और अधिक कर। टैक्स भी बंद होना चाहिए था। यह सब 1637 में शिमाबार विद्रोह का कारण बना।

बिना सिर वाले बुद्ध

क्यूशू में बुद्धों की बिना सिर वाली मूर्तियाँ अभी भी लोकप्रिय आक्रोश के इस विस्फोट की याद दिलाती हैं - विद्रोहियों ने "मूर्तिपूजक मूर्तियों" को हटा दिया, जिन्होंने उनके लिए बौद्ध पादरियों द्वारा समर्थित अधिकारियों का भी प्रतिनिधित्व किया। विभिन्न अनुमानों के अनुसार, विद्रोह में बीस हजार से अधिक लोगों ने भाग लिया। पुरुष और महिलाएं, किसान और रोनिन (बिना सुजरेन के समुराई) थे। उनका नेता जेरोम नाम का सोलह वर्षीय लड़का था। कम से कम उन्होंने उसे जेरोम के साथ बपतिस्मा दिया। दुनिया में उसका नाम अमाकुसा शिरो था, और वह निश्चित रूप से एक कुलीन परिवार था।

अनुयायियों ने जेरोम में एक नए संत को देखा, एक और मसीहा ने उसके बारे में चमत्कार बताया: कि पक्षी उसके पास उड़ गए और उसके हाथ पर बैठ गए, जैसे कि एक कबूतर मसीह पर बैठा था, कि वह पानी पर चल सके और आग में सांस ले सके। जेरोम ने एक को छोड़कर सब कुछ नकार दिया: वह लोगों को लड़ने के लिए नेतृत्व करने के लिए तैयार है।

नागासाकी के शासक ने तत्काल विद्रोहियों के खिलाफ भेजा - कुलीन और निचले लोगों की यह प्रेरक भीड़ - तीन हजार पेशेवर समुराई। विद्रोहियों के साथ संघर्ष के बाद, लगभग दो सौ बच गए, नागासाकी वापस भाग गए। मुझे सुदृढीकरण के लिए पूछना पड़ा। वह समय पर पहुंचा और विद्रोहियों को शहर से खदेड़ दिया गया। उन्होंने लगभग एक हजार लोगों को खो दिया।

और बिना सिर के लोग

दंगाइयों ने अपनी रणनीति बदली। उन्होंने घेराबंदी की और हारा के महल को ले लिया और इसे कैथोलिक गढ़ में बदल दिया। महल की दीवारों को क्रॉस से सजाया गया था। नागासाकी के शासक ने इस गढ़ पर कब्जा करने के लिए लगभग पंद्रह सौ समुराई एकत्र किए। और न केवल समुराई - डच उसके पक्ष में थे। वे प्रोटेस्टेंट थे और कैथोलिकों पर गोली चलाने में कोई बड़ा पाप नहीं देखा।

डचों ने जहाज से महल पर गोली चलाई, समझदारी से किनारे पर नहीं उतरे - ताकि अपना नुकसान न हो। लेकिन विद्रोहियों ने मस्तूल पर बैठे नाविक को गोली मार दी, वह गिर गया और नीचे अपने साथी को कुचल कर मार डाला। "बहुत अधिक हताहत हुए," डच ने फैसला किया, और जहाज रवाना हो गया। उत्साही विद्रोहियों ने इसे एक संकेत के रूप में लिया। उन्होंने फिर से लड़के जेरोम के बारे में एक-दूसरे को चमत्कार बताया: माना जाता है कि जहाज से गेंद उसके पास इतनी करीब से उड़ी कि उसकी आस्तीन फट गई, लेकिन वह खुद अप्रभावित रहा।

लेकिन चमत्कार ज्यादा दिन नहीं चला। शोगुनेट से महल में समुराई की भीड़ इकट्ठी हुई। किंवदंती के अनुसार, महल के तूफान के दौरान, विद्रोहियों ने उनमें से 10,000 को मार डाला। फिर महल ले जाया गया। क्यूशू द्वीप पर 37,000 ईसाइयों - विद्रोह में भाग नहीं लेने वालों सहित - का सिर कलम कर दिया गया। जेरोम का सिर नागासाकी में स्थापित किया गया था। जापान में, ईसाई धर्म पर एक बार फिर प्रतिबंध लगा दिया गया था, जिसमें यूरोपीय लोग भी शामिल थे जिन्होंने इसे स्वीकार किया था। दो सौ वर्षों तक, देश स्वैच्छिक अलगाव में डूबा रहा।

यूरोपीय लोगों के आश्चर्य की कल्पना कीजिए, जब उन्होंने अपने लिए जापान को फिर से खोजा, उन्होंने वहां ईसाई पाए।और क्या था, मुझे कहना होगा, जापान का आश्चर्य। मुट्ठी भर बचे लोगों ने अपने विश्वास को त्यागने से इनकार कर दिया और गुप्त रूप से प्रार्थना करना, बपतिस्मा लेना और शादी करना जारी रखा। जापान में अब ढाई लाख कैथोलिक हैं।

मुझे आश्चर्य है कि अगर नोगुनागा हार गया, तो ईसाई धर्म का इतिहास उसके देश में कैसे जाएगा? मछली तलने और शर्ट पहनने की कला: उसके साथ, मध्ययुगीन जापान लगभग यूरोप की ओर मुड़ गया.