यूएसएसआर की पहली महिला पत्रिकाओं ने किस बारे में लिखा, और शासन के साथ प्रिंट लहजे कैसे बदल गए

2024 लेखक: Richard Flannagan | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 00:06

18वीं शताब्दी की शुरुआत में ही प्रिंट प्रकाशकों का ध्यान महिलाओं पर दिया जाने लगा। लोकप्रिय पत्रिकाओं के पन्नों पर, एक योग्य महिला की छवि संयम, गृहस्थी और पारिवारिक चूल्हा के साथ जुड़कर खींची गई थी। प्रारंभिक सोवियत काल की पत्रिकाओं के लिए, बोल्शेविकों के भाग्य पर प्रचार संपादकीय और निबंधों द्वारा कढ़ाई योजनाओं या पाक व्यंजनों की जगह ली गई थी। एड़ी को स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाने के लिए डांटा गया था, और उन्होंने बुर्जुआ अवशेषों के दृष्टिकोण से फैशन के बारे में बात की थी।

एक नए देश के महिला संस्करण

क्रांति के बाद, पारंपरिक महिला पत्रिकाओं को बुर्जुआ अवशेष घोषित किया गया, क्योंकि उनका सार एक नए प्रकार के व्यक्ति के गठन में पार्टी के कार्यों के अनुरूप नहीं था। 1917 से, रूस में पूरी तरह से नए प्रकार के महिला प्रेस का गठन किया गया है। सदी की शुरुआत की सामान्य नायिका, चमकदार लिपस्टिक और काली आंखों में एक परिष्कृत महिला, लिंग भेद पर जोर दिए बिना एक स्टॉकी कार्यकर्ता-किसान महिला द्वारा प्रतिस्थापित की गई थी। उस अवधि से पार्टी के लिए प्रचार उद्देश्यों के लिए समय-समय पर उपयोग करना आम बात हो गई। और अगर ज़ारवादी शासन के तहत महिला पत्रिकाओं का संबंध फैशन, परिवार और खाना पकाने से है, तो नया पाठ्यक्रम पार्टी के फरमानों के अनुरूप है। मीडिया की गतिविधियों का उद्देश्य उत्पादन प्रक्रिया में महिलाओं की भागीदारी के साथ साम्यवाद के विचारों को लोकप्रिय बनाना था।

पत्रिका के लेखों के लेखक अब पार्टी के सदस्य, उत्पादन कार्यकर्ता, ग्रामीण संवाददाताओं के साथ कार्यकर्ता संवाददाता थे। प्रकाशनों में राजनीतिक शिक्षा के खंड, कृषि पर सामग्री, उद्योग, साथ ही साथ साहित्यिक पृष्ठ शामिल थे। हाउसकीपिंग हेडिंग, अध्यापन, फैशन और मेडिसिन को कुछ पेज आवंटित किए गए थे।

लेनिन के "कार्यकर्ता"

पहली सामूहिक सोवियत पत्रिकाओं में से एक रबोटनिट्सा थी। आविष्कार किया गया प्रकाशन के पहले अंक 1914 की शुरुआत में सामने आए, और सर्जक व्लादिमीर लेनिन थे। उनके विचार के अनुसार, प्रकाशन ने महिला श्रमिक आंदोलन के हितों का बचाव किया। 7 मुद्दों पर प्रकाश पड़ा, जिसके बाद पुलिस जांच के परिणामों के कारण प्रकाशन बंद कर दिया गया। पत्रिका पहली सामूहिक बोल्शेविक प्रकाशन बन गई, जिसके निर्माण में आर्मंड, क्रुपस्काया, कोल्लोंताई ने भाग लिया।

फरवरी क्रांति के बाद "कार्यकर्ता" जीवन में आया, लेकिन थोड़े समय के लिए फिर से। गृहयुद्ध के उलटफेर ने महिलाओं के मुद्दों को फिर से पृष्ठभूमि में धकेल दिया। 1 9 23 में रिलीज फिर से शुरू हुई, जब संपादकीय बोर्ड को एक महिला पार्टी सदस्य, सामाजिक कार्यकर्ता और उत्पादन कार्यकर्ता को उठाने का काम सौंपा गया। महिला सर्वहारा वर्ग को गृहिणियों में विस्तारित करने के प्रयास में, संपादकों ने किसी भी पेशे के बारे में सामग्री मुद्रित की जिसमें महिलाएं महारत हासिल कर सकती थीं। प्रकाशन की वैचारिक रणनीति ने पितृसत्तात्मक नींव को तोड़ दिया। बैठकों में भाग लेने वालों की कहानियाँ, कपास के खेतों के संपादकीय, महिला-स्टखानोव्का के बारे में लेख प्रकाशित हुए।

नए लक्षित दर्शक

1920 के दशक में, पत्रिकाओं को विशिष्ट लक्षित दर्शकों में विभाजित किया गया था: पार्टी कार्यकर्ता, कामकाजी महिलाएं, गृहिणियां, कार्यकर्ता, किसान महिलाएं। अब पार्टी के रवैये की व्याख्या महिलाओं के रोजगार की बारीकियों, क्षेत्र के जीवन के तरीके, रीति-रिवाजों और इतिहास पर आधारित थी। पार्टी के दबाव में, पत्रिकाओं ने प्रेम विषयों, परिवार सुधार, महिलाओं के अधिकारों के बारे में प्रश्नों को कवर करने से इनकार कर दिया।मुख्य ध्यान यूएसएसआर के नेताओं और अधिकारियों की वर्षगांठ, राजनीति और उत्पादन, "परोपकारी" की आलोचना पर दिया गया था।

उस अवधि के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक कोमुनिस्टका पत्रिका (1920-30) थी। नाम से यह स्पष्ट है कि प्रकाशन ने सोवियत महिला नेता को उठाया। दर्शक महिला कार्यकर्ता और पार्टी सदस्य थे, और संरचना में व्यावहारिक वर्गों को शामिल नहीं किया गया था।

1922 में, Krestyanka पत्रिका की स्थापना की गई थी, जिसे सोवियत श्रमिकों को सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन शैली से परिचित कराने के लिए डिज़ाइन किया गया था। सरल शब्दों में "किसान" ने पाठकों को पार्टी की राजनीति की मूल बातें बताईं, शैक्षिक कार्यक्रमों के महत्व को समझाया, महिला परिषदों, खानपान बिंदुओं, किंडरगार्टन के संगठन में योगदान दिया। कॉलम "फिक्शन" ने प्रासंगिक कार्यों को प्रकाशित किया: डोरोखोव "वुमन", प्लैटोनिच "मैत्रियोना द वारियर", नेवरोव "नर्सरी"। केवल परिशिष्ट के रूप में काटने, सिलाई, बुनाई के निर्देश मुद्रित किए गए थे।

युद्ध पूर्व "फोटो मॉडल"

1930 के दशक के दौरान, महिला पत्रिकाओं ने सोवियत पंचवर्षीय योजनाओं की औद्योगिक सफलता, सामूहिकता और प्रभावशीलता का महिमामंडन किया। प्रकाशनों ने महिलाओं से उत्पादन में जाने, समाजवादी सफलता में भाग लेने, सदमे के काम के लिए प्रयास करने का आग्रह किया। फैशन को केवल इस स्थिति से माना जाता था कि यह एक साधारण सोवियत कार्यकर्ता की मानवीय जरूरतों से आगे नहीं जाना चाहिए। रचनात्मक अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि पत्रिकाओं के काम में शामिल थे: फैशन डिजाइनर, मूर्तिकार, कवि, कलाकार। उस दौर की पत्रिका की तस्वीरों में, महिलाएं दिखती थीं, जैसा कि वे आज कहेंगे, अनकम्फर्टेबल। बिना मेकअप के चेहरे, चौड़ी भौहें, सीधे बाल कटवाना या जल्दबाजी में इकट्ठा होना। फैशन मॉडल के आंकड़े मजबूत, स्टॉकी, चौड़े कंधों पर एक छोटी गर्दन, एक अनपेक्षित कमर हैं। कपड़े बैगी हैं, कोई चमकीले रंग नहीं, अक्सर एक आदमी की जैकेट।

युद्ध की पूर्व संध्या पर पारिवारिक स्थलचिह्न

1930 के दशक में, महिला संस्करणों ने अप्रत्याशित रूप से एक उज्ज्वल डिजाइन में अपनी रिलीज़ को फिर से शुरू किया, जिससे विशुद्ध रूप से लिंग विषयक निचे प्रभावित हुए। उन वर्षों में, "आर्ट ऑफ़ ड्रेसिंग", "होम ड्रेसमेकर", "एटेलियर" पत्रिकाएँ प्रकाशित हुईं। वे गुणवत्ता वाले कागज पर मुद्रित होते हैं, रंग चित्रण शामिल होते हैं और पैटर्न संलग्नक के साथ बड़े प्रारूप होते हैं। कपड़ों के अलावा, जूते और सहायक उपकरण के चयन में फैशन के रुझान के बारे में सामग्री प्रकाशित की जाती है। सच है, ऐसी पत्रिकाओं का प्रचलन कम था। पारिवारिक मुद्दे को मौलिक रूप से संशोधित किया गया था, जिसके लिए पृष्ठों पर अधिक से अधिक ध्यान दिया जाता है। लेकिन यह केवल परिवार के बारे में था, प्यार और कामुकता के सवालों को कवर नहीं किया गया था।

युद्ध से पहले, प्रसूति अस्पतालों से रिपोर्ट, गर्भवती महिलाओं और शिशुओं की तस्वीरें पत्रिकाओं में प्रचलित थीं। महिला डॉक्टरों, नर्सों, दाइयों, चाइल्डकैअर पर लेख, नर्सरी और किंडरगार्टन पर लेख, युवा माताओं के लिए सिफारिशों के बारे में जानकारी है। मुख्य महिला मिशन को याद करते हुए, देश ने एक स्वस्थ सोवियत समाज को बढ़ाने की दिशा में एक आत्मविश्वास से भरा कदम उठाया है। हवा में पहले से ही युद्ध की गंध आ रही थी, और समाज की एक इकाई के रूप में परिवार से शुरू होकर हर स्तर पर रैली चल रही थी।

महिलाओं की गिनती आखिरकार शुरू हो गई है। आखिर वे जब तक उन्हें अधिकार नहीं दिए गए, तब तक इंतजार नहीं किया, बल्कि पूरी दुनिया में खुद उनकी तलाश की।